四大名著，按照时间轴排列，依次是：封神榜、三国演义、西游记、红楼梦。下面我们各取其中的一两位“美女”的个性特点，从中去认识一下，我国女权进化的过程。
一、封神榜
代表人物：女娲娘娘，妲己
女娲，可以说是商朝灭亡的“肇事者”，其美貌通过纣王的“淫诗”可见一斑：
- 凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。曲曲远山飞翠色；翩翩舞袖映霞裳。
- 梨花带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。
妲己就更不用说了，狐媚之身，倾倒众生。后来还成为了皇后母仪天下。女娲在神仙里有呼风唤雨的神通，妲己在人间也是一人之下万人之上。由此可见，在那个时候，“女子半边天”是非常贴切的。这时候的女权，可能是我国历史上的第一个巅峰；
二、三国演义
代表人物：貂蝉、孙尚香
貂蝉也是个大义凛然的女子，历经王允、董卓、吕布三人，虽说后来随吕布死的莫名其妙，但到底诛杀了董卓这“汉乱元凶”，故罗贯中曾有诗叹之：
- 红牙摧拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。
- 榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王
孙尚香则归为东吴郡主，能够自行择婿嫁给了蜀汉刘备，可见也是刚烈桀骜不驯之女。后来吴蜀交恶，回转东吴。夷陵之战讹传刘备战死，于是投江自尽。毛宗岗对有诗评之:
- 先主兵归白帝城,夫人闻难独捐生。至今江畔遗碑在,犹著千秋烈女名。
这两位，都能以家国为重，不计个人名节，可谓女中丈夫。由此也可见当时的女子，能够深明大义，绝对不是庸庸碌碌的附属品。
三、西游记
代表人物：观音大士、女儿国王
观音大士在西游记里绝对是“神”一般的存在，大凡悟空有难，第一想到的几乎都是她。而她也乐意帮助悟空，在众多菩萨里，估计她老人家是最能容忍悟空的野性的。
女儿国王身为一国之君，为了爱情，却甘愿舍却江山社稷嫁给一个和尚，可谓开千古“爱美人不爱江山”之先河，也需要多大的毅力和勇气啊？
这两位，都是“权势滔天”的奇女子。由此可见在盛唐一代，男女平等可能达到了又一个巅峰。女子基本可以和男子平等的参加社会活动了。
四、红楼梦
代表人物：妙玉、黛玉
妙玉美丽聪颖，心性高洁，却举世难容，只得寄身贾府家庙；身为佛家弟子，文学上却直追老庄。由此可见其性格乖张之处；
黛玉则是一个标准的病美人。况且性情孤僻，最后在“风刀霜剑严相逼”之下，郁郁而终。观其一生，悲则悲矣，实无可表之处。
这两位，都是寄人篱下。虽有容颜，却无惺惜知己，虽有才情，却不幡然能自立。由此可见，当时的女子，已经只是男权的附庸和点缀了。
不得不说，从商纣时期的“半边天”，到三国时期的“自主个性”，然后在唐朝时的“隐隐有超越男权”的迹象，到明清时，已经颓势尽显，几乎成了“花瓶”般的存在了。所以今天的女性朋友要怪罪谁的话，不需要追溯太古，仅止于明清两朝即可。
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