人與禽獸的區別是因爲人有「仁、義、禮、智、信」

人與禽獸的區別是因為人有“仁、義、禮、智、信”

這個“五常”就是我們此地講的“德本”,“廣植德本”,“德本”就五個字。

“仁”,“仁者愛人”,“愛人”一定要向佛菩薩學習,為什麼?佛菩薩把眾生跟自己看成一體,這五個字才有根。如果不知道一切萬事萬物是一體,這五個字你就不能理解;你真正把它搞清楚搞明白了,你曉得整個宇宙遍法界虛空界跟自己是一體。惠能大師說得好,“何期自性,能生萬法”,“萬法”從哪裡來的?“自性”變現的。“自性”是真心,是“一”,“萬法”無量無邊,無量無邊的一切法都是從“自性”變現出來的,所以它是一體。“性”是相之體,所有現象因為這有性它才能變現。所以整個宇宙是一體,佛知道、菩薩知道、聖人知道;禪宗所謂大徹大悟、明心見性,這些人都知道,我們不能丟掉,“五常”。

這五種叫“常”,“常”就是不能間斷、不能沒有,沒有就不是人。稱之為“人”,因為你有“仁、義、禮、智、信”,有“五德”。

後面再延伸為“四維”、“八德”。

“四維”治國。國家領導人怎麼樣來治理這國家?“禮、義、廉、恥”,從自己做起,自己把這個四個字做出來給全國人看,全國人都歡喜、全國人都尊重、全國人都效法,“國治”了;國治“天下平”,天下太平,“大同之治”就出現了。

從這延伸出來的“八德”——“孝、悌、忠、信、仁、愛、和、平”,這是中國人的德本,也是諸佛如來的德本,也是一切宗教裡頭所供奉的,神明上帝天主德本,所以這個非常重要!

念老在此地,這個第二段的意思說得也很好。


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