說到紙牌遊戲，中國絕對算的上發源濫觴。
古代富裕家庭玩葉子戲
據考證遠在周朝初，傳說年幼的周成王在宮庭中與弟弟叔虞就曾玩一種“削桐葉為圭”的遊戲。那時尚未發明紙張，故以樹葉為玩具。唐、宋時代，中國的祖先發明瞭一種紙牌，既可遊戲，亦可賭博，稱“葉子戲”。又有傳說大將軍韓信為了使士兵減少鄉愁，在軍中發明了一種供娛樂用的紙牌，因其只有樹葉大小，故稱之為葉子戲。上自文人學士，下至平民百姓，均樂此不疲。到了明、清時期，“葉子戲”紙牌，每副有40張，分4類。牌上圖案，品目甚多，有人物、飛禽、走獸、花、鳥、蟲、魚等。清末至民國後，紙牌長約8釐米，寬約2釐米，人們稱紙牌。建國前後，潮汕民間還盛行紙牌賭博，玩法由簡單的排列式而逐漸趨多種多樣，每張紙牌上繪印1至10點的數碼，或繪印上象棋上的“帥、仕、相、車等32字，分紅、青、黑、白4色，共64張，作為排列式賭博。2至4人共賭。這些故老的東西，基本已經消失和變革，從風靡全國麻將，各類撲克牌玩法。賭博用的牌九，在四川演變成戳牌（紙做的類似大貳的模樣玩起來規矩不一樣，牌面樣式也更像牌九），這些都是古代人民遊戲智慧的結晶。當然也不能不說娛樂與博彩混搭。
葉子戲得一種版本
周成王與弟弟玩遊戲
賭博自然不能推崇，害人害己，但是作為遊戲，小小娛樂，也有健腦有益的一面，比如麻將可以預防老年痴呆，但是今天我要說的是一個紙牌，它的發明創造是我們四川瀘州，雖然無法考證具體是誰，但是瀘州大貳在瀘州以及川南宜賓，甚至重慶都頗流行。而在瀘州的四縣三區，你要是不會打大貳，那可能就落伍了。作為瀘州最普及並跟麻將並駕齊驅的牌類之一，大貳成為瀘州市民閒暇時娛樂的主要方式之一。雖然筆者一樣都玩不歸一（瀘州話玩不來，搞不清楚）但是還是略懂一些，會玩的高手都精於算計，但是如果這些人運用到事業上肯定不會差哈哈。
那麼對於那些喜愛大貳的人來說，會玩只是一個開始。你們又曉不曉得瀘州大貳背後有啥子過往？它的起源是怎麼回事？有哪些規則、“名堂”？作為一個歷史民俗考證癖的我，今天就來給大家擺上一擺（聊聊），說得不好的，那些愛的杵柺棍的（瀘州土語，形容對一個事物愛起來，哪怕殘疾都不得放棄）歡迎補充。
筆者曾看到一個報道，不知道這事成功沒有，據說在2010年瀘州市第三批非物質文化遺產項目中，“瀘州大貳牌製作與遊藝（即玩遊戲或從事娛樂活動）”位列其中，瀘州大貳第一次得到正名。但關於瀘州大貳的起源，各有各的說法，至今沒有最為明確的考證。
瀘州有位大貳文化傳承愛好者叫熊生貴的說，關於大貳的起源，目前沒有專門的考證，大多為各種傳說。在熊生貴等人編寫的《非物質文化遺產瀘州大貳》（下稱《瀘州大貳》）一書中，介紹了瀘州大貳起源一種說法：
瀘州大貳是三國時期，諸葛亮發兵收復孟獲時發明的“竹塊牌”。當時諸葛亮為了解決軍旅生活的枯燥，命人砍來竹子，削成長條形狀，並在上面寫上小寫一至十和大寫的壹至拾，這就是瀘州大貳的雛形“竹塊牌”。最初的“竹塊牌”共20塊，由3人玩耍。
隨後，諸葛亮軍中的一名瀘州籍李姓軍官把“竹塊牌”帶回瀘州，並加以改進，用紙張製作代替竹子製作，將40張牌增加到80張，把牌中二、七、十的數字改為紅色，創作了“龍子”、“坎子”等玩法。這時的“竹塊牌”非常接近現今的瀘州大貳。明末清初，瀘州當時是西南地區著名的水碼頭，大貳逐漸通過各種途徑傳播開來，“瀘州大貳”這一名稱也在這個時候正式確定。
另外幾種說法則是：
一、泊來品之說，這種觀點認為，是叫一個叫天全的地方傳大貳，也就是歷史上的“湖廣填四川”中，隨移民從廣西、湖南輸入；
二是水運說，持此觀點的人認為歷史上通過青衣江水運，和嘉慶府（樂山）開展山貨貿易，大貳從樂山、洪雅逆青衣江傳播而來；
三是邊茶說，據說天全在地理位置上毗鄰藏區，歷史上是有名的南路邊茶產地，也是通藏茶馬古道“小路”（從雅安過滎經泥巴山經漢源大相嶺的叫大路）的必經之地，更是開展茶馬互市的邊境貿易重鎮，當時的天全老縣城（黃桐坡、月池巷一帶）可謂是商賈雲集，繁花似錦，僅茶商就有上百家，朝庭為了加強對茶葉交易的管理，也為了收稅，對茶商實行數字編號，茶馬交易的手續極其繁瑣。據縣誌記載，早在唐朝，天全的居民就被朝庭編為土兵二千，茶農八百，專蒸烏龍（南路邊茶），與藏族開展茶馬貿易，聰明的茶商和茶工們在生產和貿易實踐中不僅發明了商標，更發明了帶數字的長條牌，以便於結算，這種長條形的字牌（結算帳務憑據）就成了。
而瀘州市非遺中心主任易國璋認為，瀘州大貳起源於瀘州水碼頭的碼頭文化中。明清時期，瀘州水碼頭繁榮，成為周邊地區貨物的集散地，來自各地的船工、搬貨工人集聚於此。當時，“竹片”成為搬貨工人用於計數、領工錢的工具，工人們在閒暇時分，就用這些“竹片”來娛樂，並逐漸形成“竹牌”這一“遊藝”形式，最終演變成瀘州大貳。
易國璋說，瀘州大貳的具體起源時間和來源，目前沒有明確的結論。但它是瀘州乃至周邊地區長期以來普及大眾的“遊藝”方式之一。它的出現，豐富了人們的娛樂生活，同時也是瀘州碼頭文化的體現。
而瀘州大貳與中國某些地區的“跑鬍子”有些相似。它的組牌規則與麻將相似，但又比麻將更加靈活、變化多樣。字牌的牌面比撲克要小，易於攜帶。在現代人講究方便、靈活和健康生活方式的今天，瀘州大貳是一項很好的休閒娛樂活動。個人還是以為集了眾家之長，又融入了瀘州老一輩水陸碼頭勞動人民的智慧發展演變而來的。
大貳的牌面都是中國漢字的數字，由如下幾種牌組成：
小 寫：
“一”、“二”、“三”、“四”、“五”、“六”、“七”、“八”、“九”、“十”各四張；
大寫：
“壹”、“貳”、“叄”、“肆”、“伍”、“陸”、“柒”、“捌”、“玖”、“拾”各四張；
顏色：
字牌的顏色分紅黑兩種，“二”、“七”、“十”和“貳”、“柒”、“拾”為紅色，其餘為黑色
結構：
1. 砌牌：瀘州大貳一般為4人同玩，1人坐底（瀘州叫小家）。由莊家的上家下牌，莊家砌21張，其他方位砌20張，留19張在墩上，翻開兩張壓底。莊家對面的底家為第3人數底牌，底牌最後兩張牌必須示眾，但如遇紅字則更換到數完底牌後剩餘牌的最前面，可示眾，也可不示眾。
2. 一對牌：砌牌後，手中2個相同的牌為1對。一對牌可以拆散與其他牌組合。
3.一坎牌：砌牌後，手中3個相同的牌為1坎。一坎牌不能拆散與其他牌組合。
4. 一壠牌：砌牌後，手中4個相同的牌為1壠。一壠牌不能拆散與其他牌組合。
5. 一列牌：砌牌後，手中的牌依據規則組合成相連的三張，比如小四五六一列牌，稱為一列牌。另外二七十組合也稱為一列牌，大小不能混淆。當1對大牌與1張相同的小牌，或者1對小牌與1張相同的大牌組合時，也稱為一列牌。
具體玩法：
1. 壠牌：壠牌時，必須將牌由手上放到桌上，必須示眾（三張暗、一張明示或三張明示、一張暗示；旨在區分招牌）。除莊家外，在進第一張牌之後，才能放到桌面示眾。
2、招牌：當別人打或摸的牌自己手中有一坎，則可以招牌。招牌後將牌放到桌面。
3、碰牌：當別人打或摸的牌自己手中有一對，則可以碰牌，碰牌後將牌放到桌面。
4、摸牌：必須首先明示；
5、八塊：當招或壠的牌超過1次時，稱為八快。如壠了小二，再招小三時，稱為八塊，此時不用從手中打牌出去，而要讓下家摸牌。
6、吃牌：上家出的或者自己摸的牌，示眾後沒有人碰牌或者招牌，則可以與自己手中的牌組合成1列牌，放到桌面，稱為吃牌。
7、過張：當有機會，吃，碰時，自己卻沒有吃、碰的牌，稱為過張。過張後，自己不能再吃，碰。
8、 比牌：當吃的牌手中還有時，必須要將手中的這張牌根據某種組合，也要放到桌面，稱為比牌。如：手中有三四四五五，此時，以四五組合吃三，那麼手中的三，必須以三四五的組合同時放到桌面。當用大大小，或小小大的方式吃牌時不用比。
9、每進一張牌，必須打出一張，八塊除外。 胡牌時必須是7列，21張，重招牌、壠牌除外。
10、叫牌：當手中6列牌全部組合完畢，只等最後一列或一對時為叫牌。當玩家打出或摸到需要的牌時為胡牌，胡牌比招碰吃牌優先，如果兩家以上同時胡一張牌則按照順序，自摸優先，上家優先。
11、胡牌：滿足以下條件可以胡牌
A、自己沒有違規，多牌少牌。
B、至少有10胡
C、手裡的與桌面上的牌組合完畢，且有7列牌。
D、特殊情況下，砌牌後有3壠或者5坎，可以直接胡牌。
計胡（計算）規則
1、 碰牌：烏小牌為1胡，紅小牌為3胡；烏大牌3胡，紅大牌為6胡。
2、坎牌：烏小牌6胡，紅小牌為9胡，烏大牌9胡，紅大牌為12胡。
3、招牌：招牌是在坎牌基礎上加3胡。
4、壠牌：壠牌在招牌基礎上加3胡。
5、吃牌：無論是否吃牌，一二三有3胡，二七十有6胡，壹貳叄有6胡或貳柒拾有9胡。其他吃牌沒有胡。
當然打牌的很早俗語行話也很多，如：比如打瀘州大貳，一般叫：提大貳，咔大貳，一些牌型叫；海底撈，恰十胡，爆了，黑棒或烏棒，飄了，雙飄等等諸如此類，好玩又有趣，還鍛鍊記憶和反應能力。
好了我就大概給大家擺到這裡，有興趣的外地朋友可以自行了解，或者來瀘州玩感受一番，最後江陽沽酒客，友情提示，任何娛樂，以玩為主，賭博害人害己，不可取，希望大家玩的開心，而不是賭的慘烈。
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