一心肝胆

我觉得清朝最伟大、最正确、最光辉的事迹就是逊位：

宣统三年十二月二十五日（1912年2月12日）由隆裕皇太后授意、张謇起草的《清帝退位诏书》以清王朝最后一代皇帝，同时也是中国历史上的末代皇帝爱新觉罗·溥仪的名义正式公开向全世界颁布：朕钦奉隆裕皇太后懿旨:前因民军起事，各省响应，九夏沸腾，生灵涂炭。特命袁世凯遣员与民军代表讨论大局，议开国会、公决政体。两月以来，尚无确当办法。南北暌隔，彼此相持。商辍于涂，士露于野。徒以国体一日不决，故民生一日不安。今全国人民心理，多倾向共和。南中各省，既倡义于前，北方诸将，亦主张于后。人心所向，天命可知。予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶。是用外观大势，内审舆情，特率皇帝将统治权公诸全国，定为共和立宪国体。近慰海内厌乱望治之心，远协古圣天下为公之义。袁世凯前经资政院选举为总理大臣，当兹新旧代谢之际，宜有南北统一之方。即由袁世凯以全权组织临时共和政府，与民军协商统一办法。总期人民安堵，海宇乂安，仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土为一大中华民国。予与皇帝得以退处宽闲，优游岁月，长受国民之优礼，亲见郅治之告成，岂不懿欤!钦此。

随着《清帝退位诏书》的颁布中国历史上最后一个专制皇朝落幕了，统治中国两千余年的皇权专制政体画上了句号。在历史转折的重要关头清王朝尽管是出于民众压力的逼迫而无奈选择了退位，但这至少说明一点就是清王朝在历史转折的重要关头认清了形势，没有做出逆历史潮流而动的倒行逆施之举，也就是俗话所说的“识时务者为俊杰”。正是这次在历史转折关头的识时务之举对清朝爱新觉罗家族而言，对此后的整个中国历史进程而言：都可以说是不幸之中的万幸。

对爱新觉罗家族而言：在历史转折关头他们明智地选择以保存家族子弟的身家性命为重，而没选择执着于手中的权力和财富。从纵向来看：自古以来每次改朝换代前朝皇室要么被赶尽杀绝以绝后患，要么被严密监控以防不测，唯有清朝爱新觉罗家族即使在退位后仍得以保留自己的私有财产，生活也相对较为自由，这是亘古未有之先例；从横向来看：普天之下列国革命推翻皇室的过程中几乎无不伴随着流血——英国国王查理一世、法国国王路易十六、法国王后玛丽·安托瓦内特、俄国沙皇尼古拉二世一家无不成为暴力流血事件的牺牲品。奥匈帝国的末代皇帝卡尔一世流亡马德拉群岛，最终客死异乡，临终时留下一句遗言：”他们为什么不准我们回家？我多想和你一起回家呀，可我太累了“。相比之下爱新觉罗家族尽管失去了皇位，却因为退出权力中心反而避免卷入政治漩涡，这难道不是一种幸运吗？

对此后的整个中国历史进程而言：《清帝退位诏书》中明确声明合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土为一大中华民国，由此确立了在国家统一基础之上的五族共和。中华民族历史悠久，早在汉唐时期就曾开拓过西域地区，遗憾的是中国历朝历代的领土不断出现变更，在清代之前还没哪个王朝能完完全全同时控制今天中国版图之内的所有领土——汉唐开拓西域，可青藏高原上的吐蕃王国却不在其控制之下；明代治理东北、西藏，却又失之西域。清代因为其少数民族出身，可能对治理边疆少数民族更有经验吧——东北、蒙古、新疆、西藏等地终于第一次完完全全被置于统一的多民族国家控制之下。然而清代对边疆地区的治理是和中原内地截然不同的，事实上在当时的蒙古王公、西藏活佛、回部穆斯林宗教领袖看来他们臣服的是满清爱新觉罗家族。按孙中山先生早期的构想：同盟会十六字纲领中的“驱逐鞑虏，恢复中华”就是将满清王朝赶出山海关，恢复明末的汉地十八省。不过最终南方革命党和清政府的和谈结果却是清帝退位后仍合满、汉、蒙、回、藏五族完全领土为一大中华民国，这就从法理上明确了东北、蒙古、新疆、西藏等边疆地区为我国领土不可分割之部分，从此这些地区由满清皇室的私产变为中华民族大家庭的神圣疆域。纵观世界各国之革命：荷兰独立战争、英国资产阶级革命、北美独立战争、法国大革命以及拉美各国的革命运动无不经历长时间的战争。当武昌起义的枪声打响之时革命党是做好了打一场长期内战的准备的，客观而言：这虽然是一场反帝反封建的爱国主义革命运动，但任何一场内战最终受伤害的始终是老百姓。尤其是考虑到当时列强各国虎视眈眈，如果内战扩大谁也无法预料对中国早已图谋不轨的日本、沙俄等国会有什么举动。不过这场想象之中的内战最终并没爆发——从1911年10月10日武昌起义爆发到1912年2月12日清帝退位不过短短四个月时间，在这期间清军和革命军之间确有交锋，却终究没演变成英、法革命那样的全国大规模内战。对多灾多难的中国近代史而言：这未尝不是不幸之中的万幸。

一个王朝就和一个人一样随着年龄的增长会出现各种各样的问题，在这个世界上没有任何人或是任何一个家族能永远霸占权力，衡量一个王朝的成功与否不仅应该看其最辉煌的时刻，也应该看其灭亡的时刻——毕竟盖棺才能论定：如果一个王朝灭亡之时是人头滚滚、血雨腥风，那么无论这个王朝曾缔造过怎样的辉煌，对这个王朝自身而言、对老百姓而言、对国家民族而言最终带来的依然是伤害；如果一个王朝可以安详平静地寿终正寝未尝不是一种幸运。

鸿鹄高飞一举万里

如果回答这个问题，肯定会遭到很多人的唾骂，毕竟在广大网友的心目中，清朝留给世人的只是耻辱，还是耻辱！但每个王朝都有它的可取之处，现在就借这个机会阐述一下我所认为清朝伟大的几个方面：

1清朝是满族建立的王朝，最早于永乐年间从遥远的通古斯地区迁入，后来发现为建州女真，野心家努尔哈赤在李成梁的默许下一步步做大，最终以七大恨誓天反明，通过萨尔浒之战取得对明朝的优势，继任者皇太极几次入关削弱明朝，最终靠着吴三桂投降成功入关，定鼎中原。曲折的历程，加上以极少的人口征服了亿万的民族，难道不可以称之为伟大吗？

2清朝有效而彻底的解决了自秦汉以来北方游牧民族对中原王朝的侵害！通过和蒙古联姻，征讨，加上宗教管理，使得蒙古彻底的归顺了中央政府，即使强如汉唐，也没有做到这些吧？

3通过和沙俄的武装交涉和政治博弈，稳定了北部和西部边境，以法理的形式确定了版图。中国近代版图的最终成型离不开清朝统治者的这些努力，虽然鸦片战争后失去了很多，但也不能抹杀前期为国家统一完整所做的工作。也是可以称之为伟大的！

4中国人口大爆发的年代也起于清朝，红薯，玉米等高产作物的推广离不开中央政府的支持，康熙五十年发布的“盛世滋丁，永不加赋”也为人口增长带来了政策支持。清朝一改前面王朝人口增长反复的情况，中国人口实现了飞跃，人口大国地位的奠定离不开清朝这个开端。伟大二字当得。

清朝是有很多为后世诟病的地方，但我本着回答问题的态度，用自己所掌握的知识为大家答疑解惑，希望不要有朋友们误解，历史是用来交流的，欢迎大家关注。

郑寅础

清帝逊位是大清成立二百多年做的最伟大的一件事情。

当时的满清政府，并没有大兵压境的现实危险，南方的民军被冯国璋统军压制住了，革命党人内部分裂严重，论起真正战斗水准，比起清政府手中的北洋新军差的不是一点半点。

不同于英国的“光荣革命”，英国还保留了君主立宪制度，大清的逊位则是直接把自己的命给革掉了，全面放权，一点不剩。中国利用一场和平方式，从封建制度直接过渡到资本主义的共和制度，清朝政府的自我了断是中国历史上的一次巨大进步，它避免了即将发生的大规模南北内战，改变了历朝历代你死我活、杀戮流血的王朝更替规律，为后代指明了光辉前程。

改变，不一定非得要流血牺牲。

清帝逊位直接催生出了亚洲第一个经得起考验的大型民主共和国——中华民国。

清帝退位诏书直接确立了将来的中华民国的两大重要主题，一曰共和政体，一曰人民制宪，为民国政府的成立奠定了坚实的法理基础；

诏书宣布了五族共和、各民族大团结的民族政策，避免了革命党人的激烈立场可能导致的国家分裂行为；

诏书授权袁世凯组织共和政府，也给即将出生的民国赋予了正朔法统地位，不给其他暴力主张者以上位口实，维护了大局稳定。

清帝逊位，导致“革命”过程可能本身不太过瘾，以至于后来还有二次革命、多次革命、护法、护国运动，但清帝退位这件事情却给后人提供了一种不同的、和平的思路。可惜后世受到此事启发的革命者人数并不多，建丰同志勉强算是一个。

向隆裕太后致敬！她是清朝统治者中唯一值得我们敬重的人，她对得起她所处的大时代。

历来现实

问？你觉得大清的伟大之处在哪里？答；清朝是中国历史上最坏的祸国殃民的朝代，虽说，康，乾有点为，但最终慈禧太后，败完国财，还败江山。使中华民族遭受了极大苦难。中国历代的世袭统治，没什么可取之处。我们的伟大领袖毛译东和伟大的中国共产党，伟大就伟大在这里，她彻底推翻了旧中国的一切治度，创建了新的一切治度。在地球上有二百八十个国家和中国五千年历史，都有改朝换代，在世界上，没有哪个国家，在中国历史上没有哪个朝代能象毛泽东和中国共产党改得这么彻底干净。真正做到了，人民当家作主，在领导介层真正做到了，五湖四海能者上。真正做到了，一心一意的为国强民富而工作，全心全意为中华民族的伟大复兴而奋斗。伟大的毛泽东思想万岁！伟大的中国共产党万岁！！！

手机用户唐映才

对满洲人来说，是个伟大的朝代。在这个时代，满洲人个个是国家的主人，不光政治地位高，经济地位也高。不用劳作就能收到铁杆庄稼。范了事普通官府也没权力审。这个时代满洲人综合幸福指数肯定高于希腊时代的雅典公民。

但对汉人来讲，大清就是自己被奴役，被压迫，被欺圧，被歧视，被愚弄，被殖民的时代。屠杀，洗掠，剃发，易服，占房，圈地，逃人，投充……这这每一项都是要面对的前无古人的考验。普通屁民，日夜劳作仍食不果腹；官吏阶层，看满人脸色讨生活，噤若寒蝉；读书人，稍微吟诗作对，把弄些文字，就可能被文字狱罗织，轻则发配宁古塔，重则诛九族；武将阶层，待遇低，战时就是第一批送死的炮灰。能出将入相，题目凌烟阁上，本朝不对汉人开放。如果说大清说是汉人的监狱，应该不算夸张。说大清伟大，也不能算全错，毕竟对提笼架鸟就能过上小康生活的满人来说，大清是伟大的。

海上生明月2393

这个问题问得非常误导人。

回答问题的人必须要回答一个预设的前提，就是：大清是伟大的。

那么实际上呢？

清朝三百年家天下，都是满人的天下。自大，封闭，刮净民脂民膏，变着花样给黎民百姓增加负担，好话说尽坏事干绝，文字狱……所谓的康乾盛世，我们就问一句：为何两千年来的华夏文明哲学思想与精神，在清朝彻底变成了考据学？自此至今再无新学思想？

自先秦以来，至宋明理学，只有两个所谓的“朝代”，在学术思想上毫无建树，教育腐败，文化没落，只有淫工之技，就是元代和清代。一个是游牧蒙古帝国的藩国，一个是盛产阿Q的满清辫子国。

清朝伟大？问这个问题的人不过是想给年轻人洗脑而已！其心险毒！

子贺随身讲

问这个问题让我笑话了。清朝只不过是钻了一个历史的空子，然后成功的让中国的历史实现了倒退，其本身没有一点进步或者贡献可言。封建制退回到奴隶制，刚刚达到历史顶峰的民主政治重回独裁政治。什么扬州十日，什么留发不留头，什么欲做奴才而不得，一直到慈禧时候，所有汉族文人以及官僚都是为了一个奴才的自称而奋斗终生。这样的一个朝政，即使我们不得不承认其确实存在过，也只能当作历史的耻辱和倒退来看待，岂能认为还有什么进步或者功劳？但凡有哪怕一点点进步或者功劳被人认可，最终或许孙中山会保留其君主立宪的制度，中华也不至于落入半个世纪的战乱中去。

孙凯5719

大清太伟大了

留头不留发，留发不留头。

扬州十日，

嘉定三屠，

乱改明史，

大兴文字狱，

腐败无能，

割地赔款，

闭关锁国，

暂时只想到这些了

犯我大清者虽远必赔！！

钢筋工鸠摩智

伟大在会屠杀会奴役。

对于满清对汉族所做的屠杀就不多说了，当今满遗太多，会被咬的。我们就说说满清对于口头上所说的蒙满一家亲的蒙古族所做的事吧！

清朝官员

这样做不仅限制了蒙古的发展，也防止蒙、汉人民联合反抗，蒙古就像是满清圈养的绵羊。

这还不够，满清还想直接坏了蒙古的根基，那就要从人口上下手了，因为人口就是一个国家最大的资本。用喇嘛教限制人口，每户只有一个男丁可以结婚 其他都做喇嘛因为喇嘛是不能结婚的。满清只用了一个手段，差点让蒙古在不知不觉中灭族，从1200多万的人口锐减至百万！

这可能对于满清他自己觉得伟大之处之一吧！

对待汉族他们利用了儒家文化奴役汉族人思想，从康熙到乾隆大肆文字狱，把一切他认为妨碍他统治的书籍灭绝，动辄抄家屠族，修四库全书，只留下只对他有利的书，大肆修改前朝历史，摸黑前朝以图长久的奴役汉族。

比如，北宋的民族英雄岳飞，他创作的《满江红》早已深入人心。这种人物，既不能丢开不用，又不敢原文照搬。怎么办呢？公然篡改吧！“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”其中的“胡虏”、“匈奴”在清代是犯忌语汇。《四库全书》的编纂者，替岳飞捏造出一句不伦不类的新词：“壮志饥餐飞食肉，笑谈欲洒盈腔血。”这叫什么玩意儿呢？《满江红》气吞山河的英雄气概，顿时被阉割了。政治指向极为明确的词句，变得暧昧、闲散。

当今社会由于满清基本是和平演变，满清遗族没有得到清算屠杀，社会影响依旧，只能说他们遇到了现代文明好时代，且行且珍惜，莫要误了自己误了自己民族。像提问者这种明显带着满遗风格还做着春秋大梦的问题就不要在提了，要是发生在古代没有民族细分的时候。满族已经消失在历史长河中。

野猪皮割皮人

有关于清朝的混蛋之处，我看到其他同仁已经回答很多了。清朝闭关锁国，奴役百姓，大搞文字狱，实行人身和精神的双重压迫，更遑论在入关时大肆屠杀汉人百姓，这笔账，算不完，没法算。

但是不可否认的是，清朝在一定程度上是有贡献的，这是客观上造成的，和他们主观没关系。那就是他们奠定了现代中国的基本版图。

中国作为一个大陆国家，版图是由四个板块构成的——中原、草原、西域、高原组成的。而我们长期以来，所谓的中原正统王朝，基本都只控制了中原，强如大唐也不过是再有了一个草原和西域。元朝虽然将这四个板块囊括，却速兴骤亡，继承它的明朝又重新退回了中原地带。

在这个背景下，清朝的作用就凸显了：他们起自白山黑水，联合蒙古人打服汉人，又以汉人的经济养活满洲和蒙古，再以藏传佛教控制蒙古，最后以蒙藏一起来笼络西域。这是一个闭路回环，最后达到了几大板块共存的现状。

如果按照明朝晚期的地图来看的话，中国现在的版图无非就是北宋多一个河西走廊加云南，关外巨大的土地和资源都将不复归我。而虎视眈眈的俄国和日本，都对此极其觊觎（清末至抗战结束这段时间这两个国家对北方的蚕食就是明证）。如果这些归属于那些虎狼之邻，那我国的国运，就要打一个大大的问号了。

只是，这些，都是拿压榨汉人、剥夺民智换来的而已。

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