苏轼，这位备受后人景仰的文学巨匠，在其从政为官期间竟3次遭贬谪，行遍人间崎岖路，尝尽酸甜苦辣情，历尽排挤、打击和屈辱。面对这残酷的命运，苏轼却始终挺直脊梁，笑看得失荣辱，面对仇敌，也都一一选择原谅，用旷达之心铸就了自己的千古英名。
苏轼的一生，成也豪迈，伤也豪迈。他的诗文，字里行间透出恢弘壮阔，抒发着一种难以言状的大气，仿佛世间一切尽锁其笔尖，也由此成就了苏轼在文学上不可动摇的文豪地位。但是亦是因为这份“真性情”，让苏轼饱受谗言所害，仕途之路走得相当艰难，几易职位，几度贬谪，从政的大部分时间，他都行走于奔赴各地上任的途中，但是如此曲折不堪的生活，却始终没有彻底磨灭苏轼为国为民的赤胆忠心，如其所言：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人”。
苏轼别黄州赴汝州任途经金陵时，遇当年政坛对手王安石骑毛驴迎至江边，两人会面，一番叙谈，恩怨化解，和好如初。苏轼遇赦北归时，陷其于不义的宰相章惇已落难，亦被贬谪岭南，章惇的儿子怕苏轼报复，便写信请苏轼高抬贵手，苏轼接信后立即回函，安慰他们，并把自己在岭南的生存经验和应注意事项告诉章惇的儿子，还嘱咐他要给其父亲多带些药，以便保重身体等。章惇的儿子接信后热泪盈眶，感激涕零。
甚至于政敌的迫害，竟被他看成是一生的功业：
心似已灰之木，身如不系之舟。
问汝平生功业，黄州惠州儋州。
这是苏子的自画像。纵观他的一生，我倒认为，黄州的苏轼，惠州的苏轼，儋州的苏轼，心灵上是最轻松自由的。心灵的喜悦，思想的快乐，这三个时期，是最丰富的。当然，儋州确实太苦了一点，常常挨饿。即使这样，在林语堂的笔下，物质上贫乏至极的苏子的艺术张力与精神自由，也比他身居高位时要广阔的多。他在文学上的巨大成就，都是在这三个人生阶段确立并高扬的。
他如此善良。如此可爱。身居高官，竭忠尽智为百姓谋福利，毫不顾忌得罪一批批的为个人谋的政客；位居低微，以坦荡荡童稚之心对待身边的每一个人，希望他身边的所有百姓安康自在。一切发乎纯良真挚的天性。
爱也好，恨也好，名也罢，位也罢，在一段段艰辛的贬谪之路上，苏轼将往日的怨恨揉于心尖，化为笔墨，一笔勾销。三段曲折的谪居途，数千里的行程，一路真实的体验，苏轼被削弱了做官的权力，却由此走进了文学创作这一无限广阔的新天地。
他突破了中国文化的制高点，筑起了我国文学史上的一座高山，他包揽了中国人的坚毅、豁达和豪放，成就了他永远高贵的尊称——坡仙。一代文豪高尚的道德品质，炽热的民本思想，深博的文学造诣，大海般的襟怀，卓越的创造力，在3次贬谪中发挥得淋漓尽致，赢得世人的钦佩和赞赏。
一句“问汝平生功业，黄州惠州儋州”，便成为了苏轼在最后时光里，对于自己的一生，最贴切、也是最为真实的诠释。
用林语堂的话作结：苏子的肉体虽然会死，他的精神在下一辈子，则可成为天空的星、地上的河，可以闪亮照明、可以滋润营养，因而维持众生万物。
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