照鏡子時，我們一定能看到預期中的自己，或美或醜多少都有點心理準備。但如果在鏡子中看到的完全在意料之外？莫非是照妖鏡？
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小夥伴們別慌，勿信鬼神論，我們要說的是用如何用攝影反思當下。
反思——攝影的力量
在近代西方哲學中，反思是被廣泛運用的概念之一，是一種不同於直接認識的間接認知過程。很多人通過攝影作品對客觀世界或人類自身進行思考，並使用影像語言或藝術審美對所見、所感的一切進行重構與呈現，令觀者對圖像本身產生興趣的同時陷入深刻思考之中。
本期專題介紹了 4 位攝影師如何運用攝影來進行反思。
卡洛斯·帕瑞斯·馬丁：用攝影審視暴力
攝影師卡洛斯·帕瑞斯·馬丁的出生地委內瑞拉首都加拉加斯，在《獨特》系列作品中，馬丁通過超長曝光拍攝了 YouTube 上許多恐怖暴行的視頻，通過圖片與文字的組合形式，建立有關社會暴力行為的視覺檔案，並試圖呈現人們與暴力的關係，以及人們如何消費這些暴力圖像。
溫德爾·懷特：連接歷史與當下
美國攝影師溫德爾·懷特花費多年時間尋找並拍攝了許多美國種族隔離制度時期所謂的“黑人學校”，並通過後期處理，將這些學校放置在美國北部地區的風景之上。
懷特將展現客觀世界與個人藝術想象相結合，通過《有色人種學校》向人們呈現出非洲裔美國人在歷史上曾受到的不平等待遇與遺留至今的社會問題。
詹姆斯·雷默：用攝影探究美國槍支管理問題
攝影師詹姆斯·雷默則通過《合格者》系列作品表達了他對美國槍支問題的關注。據官方數據顯示，2015 年時美國就有約 1.28 億人通過考核被允許合法持有槍支。
雷默通過抽樣的方式，將這些合格者的射擊記錄作為拍攝對象進行創作，並以此探究美國的槍支持有情況。
王淋：被 @ 吞噬掉的尊重
中國女攝影師王淋的作品《@吞噬》同樣通過對影像的藝術處理與再創作，表現出她對當今社會互聯網語言暴力現象的思考。
她將 18000 條網絡留言截屏打印，並將大頭針刺入照片中人物的部分，這一行為本身正是對互聯網語言暴力侵襲過程的隱喻。
鏡中世界
默裡·弗雷德裡克斯：這是一面讓我融入自然的鏡子
澳大利亞攝影師默裡·弗雷德裡克斯鏡頭裡，有一面“魔鏡”，它照不出我們眼前所見的景緻，也照不出我們自己。在這極簡的畫面中，鏡子彷彿通往另一個世界的任意門，也為人們提供了無限的想象空間。
瑪格麗特·米切爾: 愛與缺陷
瑪格麗特·米切爾的照片跨越了 30 年和三代人，被看作是對動亂不安的社會環境的她的照片將家庭生活的每一個細節都置於社會大背景之中，勇敢、真誠地一一展現，卻從不煽情地表現每個個體生活的複雜性。
布魯斯·戴維森：我拍攝了 75 年的照片
布魯斯·戴維森在行業內以尊重拍攝對象廣為人知。他的作品通常被認為是美國社會發展最重要的影像見證之一。
當年這些照片被廣泛刊登在美國眾多著名媒體上，所有讀者都可以從這些照片中領略那個時代美國人日常生活的千姿百態，人間情苦。
光彩成都，印象之外
“九天開出一成都，萬戶千門入畫圖。草樹雲山如錦繡，秦川得及此間無。”在從成都返程的飛機上，李白的這首詩一直縈繞在作者聞聲腦海，讓我們念著詩，跟隨作者一起領略當代成都的獨特光彩。
歐洲語境下的亞洲靈魂：陳越河的非凡旅程
陳越河 2013 年在馬德里參加課程學習攝影，買了第一臺相機，完成了一組 35 張照片的作品，入圍了西班牙全國數碼攝影大賽半決賽，還贏得了洛杉磯國際攝影獎的獎項。
她喜歡以特別和浪漫的手法拍攝女性肖像，現實與夢境在一個夢幻的宇宙中融為一體，浪漫而又無法觸及。
蘇彰德：構建香港攝影展覽的“港口”
去香港遊玩，也許你已經輕車熟路了，海洋公園、迪士尼、海港城、淺水灣……看完這篇文章，一定為你的下次香港行增添了新的目的地——F11 攝影博物館。
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小夥伴們，10 月刊“乾貨”實在太多，攝影君為大家劇透得已經吐血……剩下的還需親們自行前來“打撈”~
預祝大家小長假愉快！
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