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榆次的母亲河潇河，古名洞涡水。春秋末期，晋国大夫赵襄子为祭奠晋阳之战的功臣—原过（人名），在榆次城东建“原过祠”。后人将人名“原过”与途径的河流名“洞涡”结合，把此处村庄命名为“源涡”。
明代源涡曾建镇，与王胡、永康、东阳并称榆次四大名镇，是和顺、寿阳及榆次东南山区农副产品的集散地。源涡迁居人口较多，祖辈来自9省108县。
唐贞观年间源涡村曾是府兵驻地，称洞涡府。汉人成佛第一人隋唐高僧田志超，祖籍陕西，幼年曾随父迁居源涡。唐贞观年间，唐太宗为表彰田志超为民众祈雨的功德，降诏敕封田志超为“空王佛”，同时将榆次源涡永寿寺敕赐为“空王寺”并立其像，而田志超包骨真身像至今仍供奉在介休绵山云峰寺空王真身殿内。
源涡永寿寺相传建于东汉，是榆次最早有文字记载的寺庙。唐代永寿寺由村东移建至村西田志超故址，后多次维修增建。到明清时，寺庙由山门、过殿、南殿、戏台、大殿及雨花宫等组成，其中雨花宫为宋代木结构建筑的精品。
寺内主殿顶端有镇寺之宝“双猫戏胆瓶”，据说能根据宝瓶的声响预测天气。1904年修建正太铁路通过村庄时，拆毁了永寿寺的山门。1917年“双猫戏胆瓶”等大量永寿寺文物被修建正太铁路的法国人掠夺。
1937年，来山西考察古建的中国著名建筑师梁思成（梁启超之子）和妻子林徽因（著名政治家林长民之女）在去太原的火车上偶然发现了正太（石太）铁路边的永寿寺雨花宫，并在次日从太原返回榆次对雨花宫进行了勘测，留下了珍贵的照片和勘查资料。当时的永寿寺只剩下了雨花宫这座小殿，既不宏伟，又已破败，但它极为精巧的结构却深深地吸引了梁思成和林徽因。1948年榆次解放后围攻太原时，摊派各村出木料修工事，雨花宫被拆除。解放后永寿寺旧址被铁路养护工区部分占用。
“时光里的中国—重现消失的古迹建筑大赛”中，筑心阁团队用MC对雨花宫进行了复原，还原了这座消失的古迹，让它再次回归大众的视野。
现存源涡村东北的龙王堂原是清代建筑，坐北朝南依地势而建。龙王堂原名“施霖洞”，传说为“空王佛”田志超修行的地方。清乾隆年间重修时供奉龙王和空王佛，榆次知县曾在此祈雨，于是更名为“龙王堂”。1966年龙王堂神像、空王佛像被捣毁。1994年，村民自发集资重修了龙王堂。
源涡龙王堂南侧百余米是建于清康熙年间的五龙亭，亭顶有红白黄绿黑五龙环绕。传说五龙亭建在了源涡泉水的泉眼之上，泉眼是通往龙宫的海眼。民国年间山西中将参谋宁钊在五龙亭旁修建了五龙池，形成了“井中涌出的泉水从池边所铸的五龙口中喷出，泻入下面的潭中”的景观。七十年代后期，随着源涡一带地下水位的不断下降，源涡泉水逐渐消失，五龙池也干涸了。1999年源涡村民捐资重修五龙亭，五龙池也得以恢复，但已没有原来泉水从井中自涌的景观了。
五龙池南、源涡村东，曾是人们种植莲藕、水稻的一片活水田，盛夏之时，荷花盛开，稻田绿满，风光秀丽，景色宜人，人称“榆次小江南”。明清时期，“源池荷花”为榆次古八景之一。
源涡村委会办公楼所在的位置曾是源涡文庙所在，始建于元代的源涡文庙建筑规模堪比榆次县城文庙。源池书院是文庙的一部分，也是榆次最早的书院。1948年文庙和永寿寺一起被拆除。1995年源涡村委会办公楼在文庙旧址建成，2018年办公楼在整村改造时被拆除。
1938年日军在源涡修村中的原榆邢土公路前，源涡以东的人们前往榆次县城的村南（原来的村中）必经之路上，有一座建于明万历年间的门洞建筑“文昌阁”，该建筑下部是四面通行的门洞，上部为供奉有文昌、关公、观音、真武四尊塑像的门楼。1966年文昌阁神像被捣毁。1971年文昌阁上部被拆除，只剩下门洞。2017年源涡整村拆迁时门洞周边已被夷为平地，残存的门洞依然矗立在空旷的顺城东街路旁，等待它的将是拆除或修复两种截然不同的命运。
1919年晋华纺织股份公司在榆次北门外创办时，在源涡同步建设了发电厂，以供晋华纺织厂内用电。可能由于明清时源涡镇人独创“五色纸”印染工艺驰名省内外的缘故，1958年政府把晋华发电厂改建成了榆次造纸厂。2012年顺城街东延道路从榆次造纸厂穿厂而过，此后路南的厂区被建设成为亿源东镇住宅小区，路北的厂区则在源涡整村改造时被拆除。
1951年山西第一项大型水利枢纽工程——潇河大坝在源涡村南建成，治理水患的同时使潇河灌溉区扩大到20万亩。1953年晋中化工厂的前身--私营建华矿业厂在源涡村东卧羊沟建成。1981年榆次县新华中学在源涡村西建成，1984年又改为榆次第一职业中学。
1999年东外环在源涡村西建成通车，2012年顺城街东延至榆祁高速道路通车，2014年百草坡森林公园开工建设。
源涡村与榆次城区之间曾有猫儿岭相隔，有大片的荒野和农田。随着城区向东逐渐扩张，工厂、学校、居民小区、公园、城市道路相继建成，如今的源涡已经与市区连城一体。2017年源涡村开始整村拆迁改造，村庄已被夷为平地。
源涡是一个蕴藏着丰富历史文化信息的村落，这里曾经有26座古寺庙，它们与榆次古八景之一的“源池荷花”共同构成了一幅壮阔的水景图，可惜这些古迹和景观都在不同的历史时期消失了，今天的人们也只能通过史志和诗词的描述来想象当时的盛景了。
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