《菜根谭》著者为洪应明，成于明代，是一部论述修养、人生、处世的格言小品式语录集，一共有三百六十多条，揉合了儒家、道家和佛家三大家的各种思想。著者以“菜根”命名，意为“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”，所谓“咬得菜根，百事可做”。《菜根谭》文辞优美，意境深远，既有益于人们陶冶情操，又能够激励人奋发向上。除了普通读者，学术界、政界、商界人士也十分推崇此书。日本“经营之圣”稻盛和夫评价说：“企业管理的专著可以不读，但《菜根谭》不可不读。”
笔者和大家分享其中25句耐人寻味的语录，涉及为人、处世、教育等，望对您有所启发。
1. 德者才之主，才者德之奴。
译：品德是一个人才能的主人，而才能是品德的奴婢。
2. 福莫福于少事，祸莫祸于多心。
译：人生最大的幸福莫过于无事清闲，而最大的灾祸莫过于多心猜忌。
3. 君子而诈善，无异小人之肆恶；君子而改节，不及小人之自新。
译：一个伪装善良的正人君子，和恣意作恶的小人是没有什么区别的；一个正人君子如果改变自己的操行志向，他还不如一个痛改前非重新做人的小人。
4. 富贵名誉，自道德来着，如山林中花，自是舒徐繁衍；自功业来着，如盆槛中花，便有迁徙兴废；若以权力得者，如瓶钵中花，其根不植，其萎可立而待矣。
译：世间的财富、地位和名声，如果是通过提高品行和修养所得的，就会像生长在山野里的花草，自然会繁茂昌盛、绵延不绝；如果是通过建立功业得来的，就会像生长在花盆中的花草，终因环境变动而繁茂或者枯萎；如果是通过玩弄权术或者依靠暴力得到的，就会像插在花瓶中的花草，因为没有根基而迅速枯萎。
5. 信人者，人未必尽诚，己则独诚矣；疑人者，人未必皆诈，己则先诈矣。
译：一个肯信任别人的人，虽然别人未必都是诚实的，但是自己却先做到了诚实；一个常怀疑别人的人，别人虽然未必都是虚诈，但是自己已经先成为虚诈的人。
6. 为善不见其益，如草里冬瓜，自应暗长；为恶不见其损，如庭前春雪，当必潜消。
译：虽然做了好事不一定能立即看到什么好处，但是好事的益处就像掩埋在草里的冬瓜一样，于不知不觉中长大；做了坏事也许不会立即看出对自己的损害，但它就像春天的庭院中的积雪一样，暗地里必然消融。
7. 夜深人静独坐观心，始觉妄穷而真独露，每于此中得大机趣；既觉真现而妄难逃，又于此中得大渐忸。
译：夜深人静之时，一个人坐下静观自己的内心深处，开始觉得私心杂念都没有了而流露出本性中的真，每当这个时候就从中领悟生命的真义；继而又发现真性只是一时的流露，杂念仍然无法消除，在这个时候又感到很惭愧。
8. 心体光明，暗室中有青天；念头暗昧，白日下有厉鬼。
译：一个心地光明磊落的人，即使立身在黑暗世界，也像站在万里晴空之下一样。一个人的欲念邪恶不端，即使生活在青天白日之下，也像被魔鬼缠身一般终日胆战心惊。
9. 为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人知，善处即是恶根。
译：一个人做了坏事而怕人知道，虽然是做恶，但还保留了一点改过向善的良知；一个人做了一点善事而就急着让人知道，他做善事时已经种下了可怕的伪善祸根。
10. 听静夜之钟声，唤醒梦中之梦；观澄潭之月影，窥见身外之身。
译：聆听寂静的夜里传来的钟声，可以将人从人生的梦境中唤醒；静观清澈潭水中的月影，仿佛窥见了超越肉身的真实自己。
11. 人之过误宜恕，而在己则不可恕；己之困辱宜忍，而在人则不可忍。
译：对于别人的过失和错误应该采取宽恕的态度，而如果错误在自己那么就不能宽恕；对于自己遇到的困境和屈辱应当尽量忍受，如果困境和屈辱在别人身上就不能袖手旁观，忍心不顾。
12. 毋忧拂意，毋喜快心，毋恃久安，毋惮初难。
译：不要为不合意的事感到忧心忡忡，不要对高兴的事欣喜若狂，对长久的安定不要过于依赖，对开始遇到的困难不要畏慎害怕而裹足不前。
13. 当雪夜月天，心境便尔澄澈；遇春风和气，意界亦自冲融；造化人心，混合无间。
译：每当在飞雪的夜晚或者明月当空的时候，心境就会非常清澈明净；每当春风吹拂气候温暖的时候，意境也会自然通透；天地的造化和人心的感受，其实并没有什么分别。
14. 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
译：无论是光荣或者屈辱都不会在意，只是悠闲地欣赏庭院中花草的盛开和衰落；无论是晋升还是贬职，都不在意，只是随意观看天上浮云自如地舒卷。
15. 议事者，身在事外，宜悉利害之情；任事者，身居其中，当忘利害之虑。
译：议论事情的人，自己置于事情之外，应该尽量了解事情的全部是非曲直；做事的人，自己处于事情之中，应当完全抛弃个人的利害得失。
16. 径路窄处，留一步与人行; 滋味浓的，减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。
译：在经过狭窄的道路时，要留一步让别人走得过去；在享受甘美滋味的时候，要分一些给别人品尝。这就是为人处世中取得快乐的最好方法。
17. 处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。
译：为人处世不必刻意去邀功请赏，不犯错误就是最大的功劳；对待他人给予施舍无需强求感恩，只有别人没有怨恨，就是最好的回报。
18. 不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。
译：不会责难别人微小的过错，不悔揭发别人的隐私秘密，不悔铭记别人过去的错误。
19. 伏久者飞必高，开先者谢独早。知此，可以免蹭蹬之忧，可以消躁急之念。
译：潜伏得越久的鸟，会飞得越高；花朵盛开得越早，凋谢得也会越快。知道了这个道理，就不必为怀才不遇而忧愁，就可以消除急躁求进的想法。
20. 老来疾病，都是壮时招的；衰后罪孽，都是盛时造的。故持盈履满，君子尤兢兢焉。
译：人在晚年体弱多病，都是年轻时不注意爱惜身体所招来的；如果失意时还招别人落井下石，那一定是得志时胡作非为所造成的的罪孽。所以在拥有成功和圆满的生活时，君子不能不小心谨慎。
21. 千金难结一时之欢，一饭竟致终身之感。盖爱重反成仇，薄极反成喜也。
译：价值千金的重赏或恩惠，有时难以换得一时的欢娱，一顿粗茶淡饭的小小帮助，可能使人一生不忘此事永远心存感，激回报之心。这或许就是当一 个人爱一个人受到极点时很可能会翻脸成仇；平常不重视或者淡泊至极的一 些人，给予一点惠助，就可能转而对你表示好感成为好事。
22. 鱼得水游，而相忘乎水；鸟乘风飞，而不知有风。
译：鱼在水中自由游动，却并未意识到水的支持；鸟儿乘风飞翔，却不知道是风在帮助它飞翔。
23. 攻人之恶勿太严,要思其堪受；教人之善勿过高，当使其可从。
译：当责备别人的过错时，不可太严厉，要顾及到对方是否能承受。当教诲别人行善时，不可以期望太高，要顾及到对方是否能做到，不要过高地估计对方的能力。
24.家人有过不宜暴扬，不宜轻弃。此事难言，借他事而隐讽之。今日不悟，俟来日正警之。如春风之解冻、和气之消冰，才是家庭的型范。
译：家中有人犯了过错，不应该大肆宣扬，不应该轻言放弃。这件事情不好直说，可以假借其他事情来含蓄讽刺；今天不能领悟，就等另外的时间来正式警醒。就像春天的微风化解冻土，和暖的气息消融冰雪，这才是好家庭的典范。
25. 风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁过而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。
译：当轻风吹过，稀疏的竹林会发出沙沙的声音，可是当风吹过去之后，竹林并不会留下声音而仍旧归于寂静；当大雁飞过，寒潭固然会倒映出雁影，但是雁飞过后，清澈的水面依旧是一片晶莹并没有留下雁影。可见，一个有品德的君子，当事情来临时他的本性才会显现出来，事后，他的本性也就恢复了原来的空虚平静。
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