每日一篇-古代奇闻异事奇人鬼怪-《子不语》汉高祖弑义帝

每日一篇-古代奇闻异事奇人鬼怪-《子不语》汉高祖弑义帝

每日一篇·子不语,怪、力、乱、神。

题前:《子不语》并非小说,并不具备高度的小说式(如聊斋)故事性;只是对于古代乡野奇闻的平实记叙。作为茶余饭后的消遣和了解古代社会一貌尚可,若当做小说观看可能会让您有些失望了。另外为满足更多读者流畅阅读,白话版本并不只拘泥于原文,“意译”,不咬文嚼字过于考究,只求通篇译完保证古文基础不高的读者亦能读懂即可,达到普及效果;白话文下附原文,古文基础较好的朋友们可以自行阅读。在下年纪尚轻,亦不谈资历,如有疏漏敬请谅解。 - 云深不知来处(熊治星)

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  • 笔者细语

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  • 文章背后相关历史事件及话题、典故成语等

每日一篇-古代奇闻异事奇人鬼怪-《子不语》汉高祖弑义帝

《子不语》(1716年-1798年)字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人

现代白话文体

  • 卷一篇-汉高祖弑义帝

    山东驿盐道(官名)卢宪观暴毙,一会儿又苏醒了过来,说自己前世是九江王英布。弒杀义帝楚怀王是高祖的意思,而并非项羽所指使。高祖的阴谋是弒杀义帝,嫁祸项羽,而假装与诸侯一起讨伐弒君者。现在,项羽向上天的帝王告状,必须要与英布对质。对质清楚之后,果然是高祖所指使的,弒杀义帝楚怀王,实际上是陈平的六出奇计之一。就这样,卢宪观因此死而复苏。

有人问:“为什么要推迟两千年才有审判定论?” 卢宪观说:“项羽由于当年巨鹿之战后坑杀活埋了秦朝二十万降兵,天上的帝王震怒,发配他到阴山受因为他无数的罪孽而应该得到的惩罚。今天终于得以赎罪,才能够申诉自己的冤情。”

按照王阮亭《池北偶谈》中记载的张巡小妾复仇的事情来看,这件案子也推迟到千年以后。是因为“张巡杀妾飨士”令他成为了千古名臣,而无辜的小妾难以复仇;项羽由于滥杀屠戮的原因,同样申诉也难。

笔者细语:

  • 由此可见个人冤屈申诉和意愿在大的形势下、舆论的压力下根本如沧海一粟般渺小,其实每个人在时代的洪流中都如同一只蝼蚁,你无法对抗时代所带来的,也无法从根本选择自己的命运;历史上包括近代的各类事件已经说明,我们不去说那些太遥远的,虽然无法选择身处的时代,但如果你有足够的决心的能力是可以左右自己走的路,无论如何我们都应该明白,出众而有能力的人比普通人拥有更多的命运道路选择权,至少看上去是这样。这样的无奈即是人类世界的现实。想必此类的感受我们每个人都或多或少都有体会吧。话回此处,不得不说刘邦枭雄、项羽霸王啊!不论成败都是那个时代有成就的人...

汉高祖弑义帝[原文]

山东驿盐道卢宪观暴卒,已而复苏,云前身本九江王英布也。弒义帝,乃高祖使之,非项羽所使也。高祖阴弒义帝,嫁名项羽,而伪与诸侯讨弒义帝者。羽讼于上帝,须布为质。质明,果系高祖所弒。陈平六出奇计,此其一也。故卢死而复苏。问:“何以迟二千年而谳始定?”曰:“羽以坑咸阳卒二十万,上帝震怒,戮于阴山受无量罪。今始满贯,方得诉冤。”

  按王阮亭《池北偶谈》载张巡妾报冤事,亦迟至千年。盖张以忠节故,而报复难;项以惨戮故,而申诉亦难也。

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相关事件及话题

- 项羽弑杀义帝疑案

-关于“张巡杀妾飨士”;李翰《张巡中丞传》、二十四史《新唐书》中亦只提杀妾分给士兵吃,开风先并无提及杀食城中妇孺约三万人这一事;此类分食事件古代多见诸于围城之战中。对此众多名士上表为张巡邀功,我辈很好奇为何还可邀功,大概在古代某些思想观念里妾为私有财产,这么做是以私奉公吧。这也是相较今天封建思想的糟粕扭曲之处。

-熊心之死疑案

-巨鹿之战-典故成语(作壁上观 背水一战 釜底抽薪 破釜沉舟)

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