由於外界傳說墨脫人有下毒的習俗
如果你去了墨脫人家做客
女主人會在敬酒前往自己的手心裡倒一些酒喝下
以示酒中無毒
可以放心飲用。
不知從何時起，有關墨脫人會下毒的傳說便被外界傳得神乎其神，要是範圍再縮小一些就是墨脫的門巴人或者珞巴人會下毒。過去的領導者們對投毒者的處罰很是嚴厲，先是把竹籤釘入罪人的手指中，然後綁在木頭上丟進河中，任其漂流自生自滅。墨脫就此披上神秘的面紗，到了那裡旅行的人對傳說了解一些的都會很謹慎的觀察入口的食物。
在色季拉山下的藏式茶館裡,每有客人停車休憩時,茶館主人總會殷勤上前,自稱是康巴人,並以貼滿牆壁的他們在康區的照片為證。之所以如此,就是因為藏區歷來有著林芝人下毒“殺人奪福”的傳說,而其中,尤以墨脫門巴人被妖魔化得最為厲害。
據說殺人的動機有3個，最主要的就是奪取死者福氣，放毒者認為毒死了別人,死者的才智、天賦和好運都會轉移到自己身上。第2種原因是迷信，下毒的人信奉一位毒神，他們有著自己的經書，每日都會占卜，如果算得今日來客主吉，他們便會好酒好菜的招待客人，如果算得來客主兇，就算是自己的親人他們也會毒死獻神。最後一種原因比較合理，就是謀財害命。很久以前林芝地區是流放犯人的地方，為了生存，這些犯人便會搶劫或者毒殺過路的朝拜信眾。
是不是大家也比較好奇他們以什麼樣的方式投毒呢，其實放毒者一般將毒粉藏於右手拇指指甲縫間,在端茶奉酒時,趁人不備,偷偷彈入。且毒粉多為慢性毒藥,最久的20年後才會發作。
傳說畢竟只是傳說。在很早的年代,也許是有的。當然隨著生活水平的提高、法律的普及以及封建迷信的破除如今下毒的現象已然消失。
古代的林芝地區是流放者和逃亡者的家園。然而,即使他們躲避進高山峽谷叢林深處,仍不能擺脫頭人們的重稅盤剝和奴役。工布人（林芝在吐蕃時稱為工布地區）的內心深處,對外來人既充滿畏懼和憎恨,也多少有些羨慕和嫉妒。在他們生活的熱帶、亞熱帶氣候環境下,森林中生長著大量帶有毒性的動植物,為製毒提供了原料。當地人有狩獵的傳統,製造毒箭正是他們的拿手好戲。如此這般,我們也就可以勾勒出所謂下毒“殺人奪福”的大致輪廓了。
隨著時代的變遷,相關陋習逐漸絕跡。現在雖也偶有某人被毒死的傳聞,多屬無中生有捕風捉影,不足為信。由於林芝,尤其是墨脫氣候炎熱潮溼,森林裡瘴氣極重,人易染病。同時,食物和酒容易發餿變質,當地人常吃變臭的肉,喝變味的酒,難免經常出現食物中毒的情況。雖也是中毒症狀,但並非人為專門下毒所致。就像攻略君10年前到墨脫徒步時，因為實在太渴了便喝了老鄉遞來的水，因為本人是聽說過這些習俗的所以十分注意觀察她的舉止，也不知道是心理作用還是徒步太累了，總感覺難受的緊。但是吃些去痛藥就感覺如常了，至今仍然活蹦亂跳，如果是真的的話，那攻略君是不是應該珍惜時光，因為還有10年毒藥便會發揮作用。
我們到墨脫遊玩的時候對飲食衛生確需多加註意,但不必杯弓蛇影。事實上,不僅墨脫的門巴人和珞巴人,就連林芝一帶的藏族人,幾百年來一直都受到其他地方的不公正對待和地域歧視。直至今日,這種誤解與妖魔化仍時有所聞。既然如今這種現象已然消失，所以我們在去遊玩的時候請不要用充滿敵意的目光去對待他們，試著與他們做朋友吧。
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