現實生活中信仰佛教的人很多，看佛經的人不多。往往看些寺廟或和尚發給的講義偈語類的書箱，那是作者的觀點。如同論語是儒家的經書，有人看不下去，喜歡看于丹講論語，那隻代表于丹的觀點。我看過文革時清華大學哲學系講解論語，相當有時代特色。
當然，真正的佛經浩如煙海，一般信徒沒有必要都看。有選擇地看幾部即可。關於佛學基本的書，佛祖本生故事及自己信仰宗派的書，也就可以了。
今天介紹的是佛學基本的書籍——阿含經。
大乘佛教興起後，把阿含部的經書變成了小乘佛教。後人往往用阿含經來說小乘佛教。這是不對的。阿含部經書中，含有許多佛教的基本教義，不可不知。
阿含部經書主要有：《阿含經》《長阿含經》《中阿含經》《增一阿含經》《雜阿含經》等等。如《增一阿含經》講述北印度的政治，宗教，哲學等知識，研究印度史非常有用。如《雜阿含經》闡述小乘佛教的基本教義。而《阿含經》卻是闡述佛教的基本教義。
《阿含經》中所講的四諦；苦，集，滅，道。苦是佛祖看見的感受到的七苦：生，老，病，死，怨憎會，愛別離，求不得。佛祖因七苦而開始了苦行，求得讓人解脫七苦的。這就是佛祖最先的願望。後來的一切活動，都圍繞著解脫七苦而產生。而中國道家看見了七苦，卻置之不理，一句話”順其自然“。這也是佛家思想與道家思想不同態度。集是講述七苦的生起與根源。滅是寂滅涅槃，才能消出三界煩惱，永無生死。道是通往涅槃的方法，戒定慧，即修行方法。也是瑜伽修行方法。
《阿含經》中還講到了十二因緣，無常，無我，五蘊，八正道等基本的佛學思想。以後，會慢慢講這些。
《阿含經》是一本好書，佛學思想中的基本理論之書，值得一看。
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