爲什麼每天罵聲不斷,可是怎麼還是阻止不了那麼多中國人去日本、韓國?

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首先,人自己要有一定的是非觀,去韓國,日本旅遊,或出差均屬於正常的行為,只要不故意炫富,出行的時候行為檢點,為什麼怕被罵?這種事情在現實生活中跟誰說,都是非常正常的事。當然,如果出行目的地有特殊情況,或國家出了旅遊警告那確實不應該去,除此外,沒有任何人能用任何籍口 以道德的名義綁架他人。

也建議在熱衷在鍵盤邊當鍵盤俠的,嘗試一下走出電腦房,看看世界,別讓自己的狹隘扭曲自己的靈魂,真正道德高尚的人首先會自留口德,如果連自己都管不住又有什麼資格來管陌生人?自己想想不可笑嗎?

為什麼人們都愛去韓國,日本?很明顯,距離近是優勢,另外旅遊體驗度高也很重要,誰花錢旅行都想去個安全,環境乾淨,購物放心的地方,去了兩次日本後,發覺就算本著去學習的心態,也應該去看看,人家的國民素質,做事的專注。拋開歷史遺留不說,旅遊除了體驗另一種生活外,就是學習另一種文化,學習別人的優點。


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知名旅遊博主,環球素食旅行者,2017中國全域旅遊魅力指數排行榜旅行達人評委,擁有主流自媒體,OTA平臺共二十多個,總曝光量過億,中國攝影師協會會員,兩年行走經過五大洲,四十多個國家。


素走世界


這個情況還真是目前的現狀,特別是在網上,逢日必罵、逢韓必罵,當然,如果靠罵就能解決去日韓旅遊,那就想得太簡單了。

首先,先從日本說起,作為國人,對於這個國家的態度,可以說是先天的。畢竟當年他們犯的罪到現在都沒承認過。至於韓國,更多的是從薩德的問題開始的。客觀的講,網上本來罵人的成本和需要承擔的風險就很低,何況還是這樣的國家,罵聲更是響亮。

一個是深仇大恨,一個是兩面三刀,有個詞叫愛屋及烏,那麼相應的也能用恨屋及烏。所以,大家就把去日韓旅遊的人也捎帶著罵上了,而且罵得同樣毫不客氣。

其次,為什麼要去日韓旅遊?是個值得思考的問題。有些人是國內看得差不多了,經濟基礎也好,所以選擇出國旅遊,日韓作為近鄰,又是熱門的旅遊目的地,去的人也就會多。還有些人國內去得地方也不多,但花同樣的錢,感覺出國更划算些。

還有一點,就是我們思考的地方,為什麼同樣是花錢,在國內許多地方會挨宰,會受氣,甚至會捱打?與其這樣,不如找個風景也不錯,真正把自己當客人甚至當上帝的地方。錢花了,心理上也得到了滿足,精神也愉悅了,這不正是旅遊的根本意義所在嗎?

所以,如何讓遊客在國內花錢並受到相應的尊重,是許多旅遊從業者應該思考的地方。

第三,說到這一點,可能會挨噴!但還是想說兩句,我們的網上專門有一些人,看到什麼都要噴,看到什麼都要罵,好像不罵都不是在上網一樣,而且罵些“該罵”的,好像還挺正義,還挺愛國,為什麼不罵呢?

個人感覺,對於出國遊,要客觀看待。自由行可以,團隊出境游到這些地方,還是要看國家態度,要和大方向保持一致!!!


風景故事


罵的人多?那是鍵盤俠影響力而已,實際上在生活中去日本韓國東南亞旅遊並無不同,有旅行機構專線,也可以自己選擇自由行,特別是上海北京發達地區去韓日很方便。

首先主流就是很多人旅遊,並不在意是哪個國家,而是是否好玩安全,由於現在各國沒有戰爭衝突,簽證也是都有批,既然國家容許,去哪裡浪是個人自由,哪可能因為別人三兩句就改變初衷。

其次很多旅行社打造出來線路利益在那裡,日韓遊也好新馬泰也好,還是歐洲行都是成熟的旅遊線路,你要讓這些公司放棄利益,那又有多少導遊失業。

最後遊日韓歐美東南亞,並不會改變人的國籍,何況很多人見識過國外後把好的東西拿回國內,變成生意從而促進本地化,閉關鎖國是不可能了,韓日有值得中國學習的亞洲文化特點(雖然不少都是古中國流過去的),通過對比也許我們就能找到中國發展的路。

狹隘的民族觀只會製造混亂罷了,大部分時候我們選擇不提倡不反對,個人自由,這樣中正的觀點。


寡言的夜月


老闆,來一碗油膩膩熱騰騰的牛肉拉麵。

凌晨兩點半,東京寫字樓的金融白領們魚貫而出在歌舞伎町的犄角旮旯處找到一家深夜食堂,在那裡老闆招牌上只有三四樣菜品,但是如果你想吃其他碰巧他也會做,那麼你就可以享受定製化的美味。對於大多數人來講,一碗熱騰騰油膩膩的拉麵可以滿足所有想象,儘管油脂會堵塞腸道造成脹肚腹瀉,可是滿滿的暖意滲透到每一寸肌膚之中這是一種滿足。



老闆,廣東?香港?山東?韓國?

歌舞伎町的三岔路口,西裝革領的案內人們正在向遊客兜售日本風俗業旅遊產品,在自由世界裡可以滿足你所有慾望,當然要打上馬賽克來規避法律法規的處罰。李小牧作為歌舞伎町第一案內人已經數十年了,他從一名藝術系華人留學生變成現在的皮條客經歷了九轉回腸的故事,如今他只想守護好自己第四任妻子和湘菜館,等到自己死去的那一天把骨灰葬到歌舞伎町。



煮飯仙人,一碗世界最好吃米飯。

村嶼孟已經快九十歲了,可是每天仍然淘米煮飯,一天兩百斤米飯被預定了一年排期,食客們簡單兌著醬油可以吃上幾碗米飯,天底下竟然有這麼好吃的米飯。村嶼孟是一名中日混血兒,自己父親是響應天皇號召到中國東北軍墾的,戰敗後回到日本,戰後日本百業凋零百姓食不果腹,村嶼孟小時候餓著肚子學習生活,只有在年節時候才能吃上一頓飽飯,他印象深刻的是媽媽煮的米飯,簡直是人間美味。上世界60年代後經濟條件改善了,村嶼孟卻再也吃不到美味的米飯了,於是追尋著兒時記憶,他做了60多年米飯,終於找到了記憶。



隔海相望,我們對倭寇抱有戒心,他們荼毒生靈從來都不手軟,可是我們卻希望成為他們的一員,人的慾望在不斷髮酵,紅與黑,戰爭與和平都是一念天堂,無法阻擋無法逃避。


唐俊龍55398571


如果從民族情感來講,總體而言是記吃不記打,當然我們也不能總拿愛不不愛國的標籤來去定義每個人的自主行為,任何事情的發生總有其原因或者說是合理性,我們這個國家自古有著獨特的文化傳承,但有一個問題是自晚清之前,國民自己的那種自信和豁達氣度如今消散的幾近於無,原因何在?

我們國民物質生活開始豐富起來也是近20、30年的事情,任何社會發展到這一階段都會有一個文化、思想以及認知上相當受衝擊的階段,畢竟窮了百多年的國人,可以和中國歷史上任何一個朝代這一階段都能找到一定的影子,我們不認同國人去日本韓國,是因為前者在二戰時期給與中國太多的傷害和歷史災難,而對於韓國而言,很多人為什麼都稱之為棒子國?這是有原因的。

但實際上,我們翻看近代歷史,給與中國傷害的國家還少麼?如果都這麼愛國,我們應該再次把自己的大門封起來,閉關鎖國,而這樣的後果大家是可以預見的,再來一次曾經的悲慘遭遇麼?愛不愛國在於自己的內心所想,在於自己的所作所為,在於自己的自信,說到底以道德標籤來強加於人的愛國不是真正的愛國,反倒是不自信的表現,國人如今要做的不但是心理上的成熟也要做到行為舉動的成熟。


長安小師爺


本來去哪裡玩是你的自由,無可厚非。可你去的地方的人討厭你,辱罵你,欺騙你,坑騙你而你還去。這就值得質問你了:你是傻還是孽?你是不要臉還是根本就沒長臉?你樂意丟臉還要問問祖國人民答應不答應。你不要臉是小事,使祖國蒙羞是大事,是堅決不能答應的。祖國這麼大你不好好遊玩,偏偏跑到那狗窩大的地方去充大款,去買中國製造的產品回來炫耀。我真替你悲哀!

你敬我一尺,我敬你一丈。和咱們友好的國家你可以去,感恩的國家你可以去,正義的國家你可以去,我們祖國的大好河山你更應該去。

希望你能聽進去,聽到祖國人民的呼喚。不要再做親者痛 仇者快的事情了。


人事有代謝


因為罵畢竟不能解決根本問題。


就算再不怎麼喜歡,著眼於現實的利益與未來的美好期許,我們還是得交流。交流的目的,不是要“尬交友情”,這樣的友情基礎不牢,別人對送上門的友誼戒心滿滿,也不一定看得上。我們去旅遊,是要看看他們還有哪些值得我們學習的地方,能否為我所用,發展好自己,能夠全面超過別人,這才是根本目的。


當然了,可能有人會說,我就是旅個遊,散個心,有必要揹負那麼多責任嗎。答案是當然不需要。但有可能你在旅遊的過程中,就能有所啟發,比如找到新的商機,找到新的公號靈感,甚至找到跨國的戀情。


這些收穫應該會讓你感受到幸福與驚喜。而幸福與驚喜,就是國家送給你的禮物。對於禮物,我們當然是高興,為什麼要去罵。


我們每個人是需要重新審視以下這些道理的。


沒有國家的強大,你可能沒有錢出去旅遊。沒有國家的強大,你出去了可能腰桿也不能直起來。沒有國家的強大,你可能天生會有一個自卑的魂靈。



瞭解到這個邏輯,所以我們對今天能夠幸福、氣派地走在他國,必須要心懷感恩,深刻了解到能自由和毫無恐懼的去韓國,日本,是國家發展壯大帶來的機會。本來國家發展壯大最終目的就是讓人民幸福的。那麼,瞭解到這個道理後,就應該明白:為什麼要罵呢?


自由幸福的去日本、韓國逛吧。但一來要文明,不能因為各種陋習而丟臉。二來不要花太多錢哦!


讓更多的財富留在國內,這是一個經濟,也是時下最大的正事兒。



北京不冷東京熱


罵,能解決什麼。罵什麼也解決不了。罵只能是一時洩洩氣憤罷了,然而,在現實面前,依舊是不變的是你還是你;我還是我;他依然是他。



罵能解決問題嗎

去日韓旅遊的現象就是如此。憑民族感情和個人認識而言,我也不贊同國人去這兩個國家去遊玩;去燒錢,因為這兩個國家畢竟和我們一個有歷史隔閡,一個有現代糾紛。無論怎樣,都不能只顧一己私利而讓國人所不恥。然而一個事實擺在了我們的面前,越是罵似乎越不能解決問題。是去韓日旅遊的國人民族感情不夠嗎 ?是 他們不愛國嗎?非也!我想在這個問題上更應該在我們的自身上找找毛病和問題,只有這樣才認清問題的實質,看看該罵還是不該罵。



從主觀原因上分析

改革開放後的今天,無論國民經濟總值或者是國人的收入, 都發生了巨大的顯著變化,這種變化使國人對生活品需求和認知有了明顯的提高,因此,國人的生活不再以簡單的生活方式來打發日子,而是在生活上用品上,追求以更加適用、更加精緻和更加安全為主導,這樣一來給國內的生產方式和市場的銷售方式帶來了很大的衝擊。諸如:國內市場上銷售的部分生活用品存在的問題有:生活用品功能過於單一、質量差、價格高、售後服務以及跟蹤不及時等。這些問題的出現導致國內部分消費人群把目光瞄準了日本以及韓國,這是造成國人付日韓旅遊的主要原因。另外,還有什麼藥品、保健品之類的也逐步成為購物新寵。

不可否認的另一個原因是:國內旅遊線路以及景點,出現一些問題也是構成國人大批量去日韓景點的主要原因。




從客觀原因上分析

儘管我們現在的生活水平發生了翻天覆地的變化,但是和日本、韓國相比,在某種程度上還是存在有一定差距的。比如:旅遊環境、生活環境、人的素質和生活用品的品種和質量、物價等等,都是國內不能比較的。因此,國人在適用於自己方面在選擇上發生了位移,致使出現了大量的赴日韓旅遊人群。儘管這樣的問題讓國人很來氣,網罵、指責此伏彼起,但是這種現象並沒有因此而減少。




解決赴日韓旅遊購物的手段,只有在自己的民族品牌上下功夫。

其實,把赴日韓旅遊、購物單純的看做是一種生活需要也是過於單純,因為日韓兩國畢竟和我們的國家有其本質上的厲害衝突。


先說說日本。這個歷史上曾無數次侵略我國,搶佔我國土,殺戮我人民,著名的南京大屠殺慘案至今記憶猶新。就是今日來看日本,它依然也是亡我賊心不死。而一些國人卻甘願受罵也樂此不彼地往返於去日本旅遊和購物中,他們的行為,不得不讓國人為此大偉惱火。民族需要骨氣;民族需要精神,民族更需要明辨大是非,因此,國人的指責和謾罵也是可以理解的。



再說說韓國。韓國可以說是一個無靈魂的國家,這個美國屁股後的“小跟班”,可以說在對華立場上沒出過什麼好心眼子,而且還很自以為是。它一方面對中國遊客說三道四,一方面還利用各種手段拉攏中國遊客,可以說是個好話差不多說盡,壞事也差不多幹絕貨色。另外,薩德問題也是嚴重的傷害了中國人的感情。鑑於此,有骨氣的國人就不該去這個國家,更不該去湊這個熱鬧。



有一句話,我記得很清楚,那就是 “ 只有民族的,才是世界的 ” ,確實如此。國人為什麼如此熱衷去日本和韓國呢旅遊和購物呢?把一句話說穿了不就是圖人家的東西好嗎 ? 因為老百姓圖的啥?老百姓不就是圖價格;圖質量;圖好過日子嗎!你自己市場上的東西老百姓不喜歡,這也不能怪人家吧,如果你的東西老百姓喜歡,他還能千里萬里的往回背、往回扛嗎!所以只有把自家的東西做好才能佔有國際市場份額,才能把外國人吸引到中國來,到那個時候還有人罵嗎。

理解包容是百姓的情懷,明辨是非是百姓的大義,不但要過好自己的日子,更要觸摸國家的心懷,只有這樣國才能強,民才能富!


蜥蜴小哥有話說


數年前,我的一位朋友留醫,我去看望他時在病房閃見一位七十多歲的老人在照顧被汽車撞傷的孫女,這時他的家人送來生活用品然趕著上班去了,老人把生活用品逐一取出,突然他拿著一支牙刷來到我面前問"後生仔,這些是什麼國家的文字"。我看一看答日文,老人一聽一下就把牙刷折斷然後丟在垃圾桶,我著老人他很氣地說,我從來都不用日本人的東西,因為日本人對我們的傷害太深了,在我有生之年也不會讓我的家人去日本旅遊,但凡有點血性的人也不應該去日本旅遊。


晚風86329644


靠罵就能解決的問題那還是問題?每天罵來罵去能解決什麼問題?過過嘴癮還是不吐不快?關於中國人去日韓旅遊,這完全是個人意願、個人權利、個人自由,去日韓旅遊的中國人一定是奴性不改?一定是忘本?凡事沒有絕對,為何要如此義憤填膺的指責與謾罵?歷史確實不能忘,日韓帶來的傷痛固然要銘記在心。但是人不能因為歷史就一輩子沉浸悲傷與痛苦,而是更為堅強發展與成長(有點偏題了)。對於當下社會與生活經濟水平,國內旅遊已經不能滿足大家看世界了,既然要看世界,自然要走出國門。至於為什麼那麼多人喜歡去日韓,難道沒有說明一個問題?

日韓旅遊服務質量管理等諸多方面定是深入人心才能吸引大家去。對於普通人之間的旅遊選擇,真的不該拿歷史拿愛國教育去綁架。當然,這裡頭不乏真有忘本之人,但是大多數人去日韓僅僅因為對方的服務態度、質量、環境等綜合因素。反觀國內,旅遊資源那麼豐富,為什麼去國外的人越來越多?還不是自身問題令國人寒心?整天謾罵,不如先做好自己,整頓好整個旅遊市場。

看到這裡有人肯定困惑了,世界那麼大一定要去日韓?相當於其他國家,日韓挨著中國,交通便利和時間節省成為首選目的地理由之一。這一點當然也包含了東南亞。

另外還有一種逆反心理因素,罵得人越多,就有越多的人跑去遊玩。這就像是集體罵某一個明星,也許這個明星就火了。而這種心理裡還有一個因素,那就是烏合之眾(推薦大家看看這本書《烏合之眾》),這裡的烏合之眾既是去日韓旅遊的群體,也包括網絡上集體謾罵的群體。


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