唐朝，有一件案子令當時正任職浙西觀察使的李德裕很生氣。
他對著來呈報案卷的縣令大聲質問道：“這就是你查出來的結果？黃金呢？黃金在哪？3000兩的黃金去向都沒有查清，你就說要結案了？”
來稟告案情的縣令，為難的說：“他認下了，但是不論如何用刑，他都不招黃金的去向。我們私下派人查訪，也找不到他花錢的途徑，定是他的行蹤太隱秘了。”
“現在甘露寺的僧人們情緒激動，不如先處置了他，再慢慢尋找。”
李德裕聽後，眉頭一皺，看向縣令，說：“既然你查不出來，我來查，你將他押到我這裡來。”
縣令唯唯諾諾的應了，第二日就將犯人送至觀察使的衙門。
李德裕研究卷宗，上面的案情寫的很明確。
甘露寺的管事和尚三年換一任。今年年初該換屆了。但前後任交接財物時，發現3000兩黃金不翼而飛。
前任管事說自己沒貪汙，就這麼多。後任管事不幹了，交接書也不簽了，直接一狀告到了縣衙。
縣令詢問寺中眾人。
普通和尚們說：不知內情，那位前任管事和尚平常看錢很緊，這些年下來香火錢反而少了，不能理解。
以前管理過財務的4任管事和尚們則奇道：怎麼會這樣？他們每次前後任交接，都有交接文書，上面明確寫明交接的種類和數量。
他們還拿出了以前的交接書，上面寫有：黃金多少兩，白銀多少兩，散碎銅錢多少貫，於某年某月某日確認。
即將接手的新任管事更是說：以前曾見過黃金，但是在正式交接那天，黃金卻不見了。他現在不敢接手，怕別人以為是他貪汙的。
縣令馬上提審前任管事和尚。這人拒不認罪，但在眾人的證明和刑罰面前抵抗不住，承認自己不守清規戒律，把錢花掉了。但是問起如何花掉的，他卻閉口不言。
這就是讓李德裕百思不解的地方。
黃金3000兩，相當於白銀3萬兩，這是很大的一筆數目。管事和尚若是不守清規戒律，要麼是花天酒地，要麼為自己置辦私產。
若是在他管事的這3年裡，能花天酒地的用去1萬兩，都是非常囂張的，怎麼會不被旁人發現？
若是這些錢，多數都用在置辦私產上，必要假託他人姓名，但在這方面也查不到。而且他即將被判刑，怎麼敢不將財產上交，以求得減刑呢？
李德裕提審這個和尚，見他被打得遍體鱗傷，更覺得詫異，於是問他有何要辯白的。
和尚見此人不是原先的縣令，哭著說：“我已經說過了，但是大人你們都不相信。我確實沒貪錢。寺裡每任交接都是憑空寫的交接文書，這是慣例。”
“我接手時就是這樣，等我真正接任才能見到寺中的財物，那時數目已經對不上了，而且寺中有白銀、銅錢，但根本就沒有過黃金。我管事的這3年一直在補虧空，但是沒補上。我交給下任的數目和上任交給我的是一樣的，現在卻都要我來背鍋。”
李德裕詫異，問：“你是說，你們的交接文書只是形式，數目不準，而且沒有黃金？那如果是這樣，為何前幾任都沒問題，到你交接給下任時，卻出了差錯。”
和尚哭道：“這是因為這3年來，我為了補寺中的虧空，將眾人的吃穿用度捏的太緊，他們怨恨我，才明知內情還誣陷我。”
李德裕皺眉，半信半疑，繼續質疑：“那這樣，根本沒辦法證明你說的話是真的。”
和尚哀求道：“我知道我必死無疑，但請大人不要再嚴刑拷打，直接判決即可。我實在說不出黃金的去向，我既不能憑空捏造，也不能誣陷他人。”
李德裕見和尚如此表態，心中有些相信，但他要如何證明此人的話呢？
他思索良久，生出一計。
他命人在院子中準備5頂轎子，左右間隔一丈，轎簾放下，互相看不見，又派人將4個前任管事和1個新任管事全部請來。
等他們到來之後，讓他們坐到轎子裡，又給每人傳遞了一張紙，一塊黃泥，讓他們按紙上所寫的要求去做。
過了片刻，李德裕命他們一同出了轎子，將自己做的東西擺在桌子上。
和尚們擺上去。眾人一看，全是黃泥塊，有大有小，有1個馬蹄形的，3個有元寶狀的，還有1個長條形的。
5個管事和尚知道大勢已去，忙跪下認罪。
原來，李德裕在紙上寫著“用黃泥將寺中黃金的形狀和尺寸捏出來。”
5個和尚當時就知道大事不好，但還是硬著頭皮碰運氣，哆哆嗦嗦的捏了一個。
現在一看，完全對不上，即使都是元寶狀的，大小也不一樣。當然了，事先沒商量過，金元寶按幾兩鑄成，一、五、十、五十兩這麼多選擇，怎麼可能大小一致。
就這樣，李德裕洗刷了前任管事和尚的冤屈，將這5個和尚投入了大牢。
古人總是這樣的聰明，發現破綻一擊即中。當初看到這個故事，就讓我想到，要是李德裕生活在現在，他會怎麼處理“高考調包”一事呢？你們覺得呢？
這個故事取材、改編自《桂苑叢談》，內容誇張虛構。
唐朝是個開放的朝代，有很多奇聞趣事被記錄在古書裡，我會持續分享。如果喜歡，請關注、點贊、評論、轉發哦！
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