南师：一个真正了不起的人一定是平凡的。
我们都常听说“得意忘形”，但还要再加上一句话，“失意忘形”。 有人本来蛮好的，当他发财、得意的时候，事情都处理得很得当，见人也彬彬有礼；但是一旦失意之后，就连人也不愿见，一副讨厌相，自卑感，种种的烦恼都来了，人完全变了——失意忘形。所以我就体会到孟子讲的：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”一个人做学问，只要做到“贫贱不能移”一句话，能够受得了寂寞，受得了平淡，所谓“唯大英雄能本色”，无论怎么样得意也是那个样子，失意也是那个样子，到没有衣服穿，饿肚子仍是那个样子，这是最高修养，达到这步修养太难了。所以子贡讲的“贫而无谄，富而无骄”的确是不容易，很难得。同样的道理，你到了富而不骄，待人以礼，因为你觉得自己有钱有地位，应该以这种态度待人，这也是不对的，潜意识仍有优越感。所以要做到真正的平凡，在任何位置上，在任何环境中，就是那么自然，那么平凡，才是对的。所以孔子告诉子贡，像你这样安贫乐道的，只是及格而已，还应该进一步，做到“贫而乐，富而好礼 ”，但有人若是苟求清高，或者为了标榜自己清高，那就大可不必， 这样就不自然不平凡了，不平凡不是真涵养的精神啊。
看任何一个人做人处世，他的目的何在？他的做法怎样？前者属思想方面，后面属行为方面。另外，再看他平常的涵养，他安住于什么样的状态？有的安于逸乐，有的安于贫困，有的安于平淡。学问最难是平淡，安于平淡的人，什么事业都可以做。因为他不会被事业所困扰，这个话怎么说呢？安于平淡的人，今天发了财，他不会觉得自己钱多了而弄得睡不着觉；如果穷了，也不会觉得穷，不会感到钱对他的威胁。所以安心是最难的。
常觉此心常安在，心安住了自然就心静了。静定生慧，智慧跟文化不是一个能量级别的，智慧是生尔知之的；文化是学尔知之的。而知也有涯；学知也无涯，许多的灵光一现就属于慧的一种。
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