心和，雅才集。心远，地自偏。
心和雅集坐落于龙华新区东环二路的世纪华庭7号楼一楼，毗邻深圳龙华区星河ICO时尚购物中心。在喧闹的地段，独辟蹊径的茶栖，真是个特别的去处。轻推门扉，古色古香的茶几、茶具映入眼帘，茶的芬芳也扑鼻而来，沁人心脾。原来，茶也会醉人。
从古至今，茶艺都是一项高雅而且安静的仪式，茶韵悠悠，都市里浮躁的心也慢慢平静下来了。近日，这里还举行了一次茶与美的邂逅。
3.8女神节古代点茶文化分享之旅
现场茶艺大师与会员们分享了别开生面的古代点茶艺术及建盏文化，并积极互动，女神们亲自动手感受古代点茶的魅力。
茶艺大师与会员们一起点茶
一起品茶
随后享用午餐，席间欢声笑语一片、分享着各自的趣事，温馨而愉快。在杯盏的碰撞之间，大家不仅陶冶了情操，又增进了彼此之间的情谊和归属感。
一起品茶
相聚
不同的时空，相同的雅致；不同的人，相同的茶香。
道人晓出南屏山，
来试点茶三昧手。
忽惊午盏兔毫斑，
打作春瓮鹅儿酒。
在苏轼的笔下，茶香已被誉为春瓮酿制的最为高档的酒香。当然，还有斗茶的容器名品——兔毫斑黑釉建盏。
跨越千年的那“盏”风华
建盏，意指建窑烧制的黑釉茶碗，即建窑黑釉盏，因宋代建窑所产的黑釉瓷器，绝大多数是茶碗，统称“建盏”。
而苏轼笔下的兔毫斑黑釉建盏是当时最为名贵的茶盏，它是黑釉瓷器的代表，在宋代曾是皇室御用茶具，被誉为宋代第一茶器。
建盏釉料很特殊，是由纯天然的草木灰+含铁量较高的红色粘土+优质矿土混合形成，在时间的煅烧和温度的变化间产生不同的筋脉和色彩，釉面呈现兔毫、油滴或曜变等斑纹，温润晶莹，瑰丽悦目，极具中国民族风情和东方艺术色彩。
“入窑一色，出窑万彩”说的就是建盏。在那个中国历史上经济文化高度发达的朝代，斗茶风行一时，建盏也因其窑变釉面五彩斑斓、瑰丽悦目，成为皇族、士大夫、社会名流不惜重金追寻的宝物。
而在2017年厦门的金砖五国会议上，作为国家级非遗项目的重要组成部分，建盏更是作为国礼，赠予各国来宾。
多次登上央视，从发掘到起源，从流传到传承，它走过的人文历史，辗转流传日本的经历，都多层次地剖析着建盏的艺术价值、人文价值和收藏价值。
一碗一盏 散发的时光茶香
关于建盏的用法，北宋皇帝徽宗在《大观茶论》、书法家蔡襄在《茶录》里面均明确指出，建盏是最适合点茶和斗茶的茶器。
那么，除了釉色吸引人外，建盏还有什么独特之处，赢得宋代斗茶家的独爱呢？
盏心的圆是茶粉的量器，填满盏心，正好是宋人点茶常用约一钱七的茶粉(约5-6公克)；而点茶前后需要六次注水，第一次注水到第一道折沿（止釉线），盏心的宽窄要正方便调膏，而调膏的水量正好在这止釉线的位置。
接近45度角敞开的盏壁，让渐渐升高的水面形成开阔的空间，点茶时易于击拂，所以建盏在近口缘处盏壁内折，盏内有一条“指沟”，沟上还有一条凸出的折沿。这条折沿刚好吸收掉击拂时波涛汹涌的茶汤能量，使茶汤不致溢出。盏口缘微撇，品饮时非常适口，以时下的说法，便是“符合人体工程学”。
由于建窑黑瓷中的建盏胎体厚重，胎内蕴含细小气孔，利于茶汤的保温，适合斗茶的需求，所以，在宋代成为最上乘的茶具之一。
兔毫连盏烹云液，能解红颜入醉乡。
当午后的阳光，透过树木，一缕缕透过柜门，照耀在建盏间，釉色斑纹便呈现出露珠般的光芒。泡上一杯茶，盏中的斑纹透过茶汤的折射，仿佛水中的游鱼，欢快游曳，让你午后的茶事更加完美。
体验慢时光，领略这一“盏”风华，心和雅集，茶栖，建盏在这等待，期待邂逅您的光阴故事。
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