按周易卦序查阅64卦 | |||||||
1、乾为天 | 2、坤为地 | 3、水雷屯 | 4、山水蒙 | 5、水天需 | 6、天水讼 | 7、地水师 | 8、水地比 |
9、风天小畜 | 10、天泽履 | 11、地天泰 | 12、天地否 | 13、天火同人 | 14、火天大有 | 15、地山谦 | 16、雷地豫 |
17、泽雷随 | 18、山风蛊 | 19、地泽临 | 20、风地观 | 21、火雷噬嗑 | 22、山火贲 | 23、山地剥 | 24、地雷复 |
25、天雷无妄 | 26、山天大畜 | 27、山雷颐 | 28、泽风大过 | 29、坎为水 | 30、离为火 | 31、泽山咸 | 32、雷风恒 |
33、天山遁 | 34、雷天大壮 | 35、火地晋 | 36、地火明夷 | 37、风火家人 | 38、火泽睽 | 39、水山蹇 | 40、雷水解 |
41、山泽损 | 42、风雷益 | 43、泽天夬 | 44、天风姤 | 45、泽地萃 | 46、地风升 | 47、泽水困 | 48、水风井 |
49、泽火革 | 50、火风鼎 | 51、震为雷 | 52、艮为山 | 53、风山渐 | 54、雷泽归妹 | 55、雷火丰 | 56、火山旅 |
57、巽为风 | 58、兑为泽 | 59、风水涣 | 60、水泽节 | 61、风泽中孚 | 62、雷山小过 | 63、水火既济 | 64、火水未济 |
周易第13卦_同人卦(天火同人)_乾上离下
本卦
第13卦:同人卦(天火同人)
互卦
第44卦:姤卦(天风姤)
错卦
第7卦:师卦(地水师)
综卦
第14卦:大有卦(火天大有)
目录
• 周易第13卦详解
• 周易第13卦初九爻详解
• 周易第13卦六二爻详解
• 周易第13卦九三爻详解
• 周易第13卦九四爻详解
-
• 周易第13卦九五爻详解
• 周易第13卦上九爻详解
周易第13卦详解
同人卦原文
同人。同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。
象曰:天与火,同人;君子以类族辨物。
白话文解释
同人卦:聚众于郊外,将行大事,吉利。有利于涉水渡河,有利于君子的卜问。
《象辞》说:同人之卦,上卦为乾为天为君王,下卦为离为火为臣民,上乾下离象征君王上情下达,臣民下情上达,君臣意志和同,这是同人的卦象。君子观此卦象,取法于火,明烛天地,照亮幽隐,从而去分析物类,辨明情状。
《断易天机》解
同人卦乾上离下,为离宫归魂卦。同人卦象征交结情深,两人契义,同心断金。主所求皆得,事事称心。
北宋易学家邵雍解
人类相亲,与人和同;所求皆得,无不称心。
得此卦者,吉祥如意,与人合作共事更佳,上下同心,谋事有成。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:朋友支持,升迁顺利。
财运:合资有利,可以进取。
家宅:合家欢喜。
身体:燥热之症,另求良医。
传统解卦
这个卦是异卦(下离上乾)相叠,乾为天,为君;离为火,为臣民百姓,上天下火,火性上升,同于天,上下和同,同舟共济,人际关系和谐,天下大同。
大象:二人同心,其利断金,君子正心诚意,与人和同之象。
运势:如意吉祥,与人共事,上下皆和,又得长辈提拔。
事业:顺利、平安,尤其是在与他人的合作方面会十分成功,宜广泛开展人际活动,建立广泛的联系,克服狭隘的门户之见,照顾各方面的利益,求大同,存小异,坚持正确的原则,必能成就大事业。
经商:以真诚合作、精诚团结的态度与同行共事,公平竞争,必可获得自己应得的利益。
求名:自己必须刻苦努力,尤其要取得师长和志同道合的朋友指教、帮助,自己虚心进取,完全能够达到目的。
婚恋:多情、善交际,认识的异性朋友多,故需慎重选择,注意维护双方关系和家庭和睦。
决策:性格开朗、乐观,为人热情,人际关系好,社交能力强,要善于同他人合作,尤其要协调多方面的关系,要有原则性,与不良风气斗争,有魄力,敢作敢为,富有自我奉献精神,并具有统御能力,适于担任一定的负责。
台湾张铭仁解卦
同人:表示有志一同,相和而成。主吉象。理念相同共处愉快。事业投资、感情皆是和睦融洽。最适合找人合伙事业或寻求认同自己理念的吉卦。
解释:结合志同道合的人集思广益。
特性:喜团体生活户外活动,有领导才能,善交际,人际关系佳。有幽默感。
运势:得此卦为诸事开通、平安、吉祥、如意之象,有同情心,互爱、亨通之象,故宜好好掌握时机,维持盛泰。若有稍涉偏私或为私情之爱则有破兆,应以事业为重。
家运:上下和乐,运势亨通,可得意外之财,宜把握良机,努力求取。
疾病:病轻,不久可愈,注意心脏,头肺等疾。
胎孕:无碍。与六亲和睦,得缘之吉卦。
子女:上下皆能和睦之象。
周转:顺利,并可进取大业,利也。
买卖:利益大,与人共事吉。
等人:一定会来,且会带来好消息。
寻人:此人非故意出走,自己会回来。
失物:遗失似文件眼镜等物,可能被压在底层,尽快找寻,则可取回。
外出:很平安、顺利,并可以结交新朋友,获得帮助。
考试:成绩优良。
诉讼:凡事以和为贵。
求事:吉利。
改行:吉利亨通。
开业:吉利亨通。
周易第13卦初九爻详解
初九爻辞
初九。同人于门,无咎。
象曰:出门同人,又谁咎也。
白话文解释
初九:聚集大众于王门,将行大事,没有灾祸。
《象辞》说:君王走出王门与国人打成一片,谁又会遭受灾祸呢?
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,能与人合伙经营获利,或出家远行,或修造门户,或在他处学习。做官的或会受到重用,或有升迁之机。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:眼前平顺,外出经营。
财运:不宜开店,可以行商。
家宅:家人和睦。
身体:避地调养,可以无碍。
初九变卦
初九爻动变得周易第33卦:天山遁。这个卦是异卦(下艮上乾)相叠。乾为天,艮为山。天下有山,山高天退。阴长阳消,小人得势,君子退隐,明哲保身,伺机救天下。
周易第13卦六二爻详解
六二爻辞
六二。同人于宗,吝。
象曰:同人于宗,吝道也。
白话文解释
六二:聚同族于宗庙,卜祷凶吉,因为面临艰难。
《象辞》说:仅仅聚同族于宗庙,这是狭隘的宗法原则。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,事多不定,与宗人朋友多不和,相互多猜忌,面和心不合,容易起是非。做官的没有升迁之机,需耐心等待。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:相忌者多,未能顺遂。
财运:大宗买卖,留心出纳。
家宅:长子之力,勤俭起家。
身体:魂归宗庙,未可多言。
六二变卦
六二爻动变得周易第1卦:乾为天。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,表示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
周易第13卦九三爻详解
九三爻辞
九三。伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。
象曰:伏戎于莽,敌刚也,三岁不兴,安行也。
白话文解释
九三:将军队隐蔽在深山密林,并且占领了制高点,但长时期不能取胜。
《象辞》说:将军队隐蔽在深山密林,因为敌人太强大。长时期不能取胜,怎能有所作为呢?
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,或有丧亲,或有诉讼打官司之患。做官的须防被免职之忧。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:潜心三年,再谋其事。
财运:可开山林,三年获利。
家宅:须防盗贼。
身体:不良于行。
九三变卦
九三爻动变得周易第25卦:天雷无妄。这个卦是异卦(下震上乾)相叠。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。
周易第13卦九四爻详解
九四爻辞
九四。乘其墉,弗克攻,吉。
象曰:乘其墉,义弗克也,其吉,则困而反则也。
白话文解释
九四:爬上了敌人的城墙,城还没有攻下来,继续攻打才能获胜。
《象辞》说:爬上了敌人的城墙,从道义上讲应该停士攻城。之所以继续攻打为吉利,因为困守之敌可能逞其狡诈。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,亲友之间会互相猜忌,荣中有辱,结果会好些,凡事须多加提防则可吉祥。做官的若能兢兢业业,则有提拔之机遇,或会受到表彰。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:退守不动,反而吉祥。
财运:守货不售,将可获利。
家宅:修缮房屋围墙。
身体:虽有凶险,终究无害。
九四变卦
九四爻动变得周易第37卦:风火家人。这个卦是异卦(下离上巽)相叠。离为火;巽为风。火使热气上升,成为风。一切事物皆应以内在为本,然后伸延到外。发生于内,形成于外。喻先治家而后治天下,家道正,天下安乐。
周易第13卦九五爻详解
九五爻辞
九五。同人,先号啕而后笑,大师克相遇。
象曰:同人之先,以中直也。大师相遇,言相克也。
白话文解释
九五:聚集起来的大众先哭嚎后欢笑,因为大军及时增援,大获胜仗。
《象辞》说:聚集起来的大众之所以先哭后笑(战斗转败为胜),因为筮遇此爻,九五居上卦之中位,像人得贞正之道,势必化凶为吉。大军会师,是说我军压倒了敌人。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,先难后易,是非不一。做官的会先贬后升。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:辛苦有成,得偿心愿。
财运:小有挫折,终有大利。
家宅:不必惊惶,终于平安。
身体:先危后安。
九五变卦
九五爻动变得周易第30卦:离为火。这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明,太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。
周易第13卦上九爻详解
上九爻辞
上九。同人于郊,无悔。
象曰:同人于郊,志未得也。
白话文解释
上九:聚众于郊外,致祭于神灵祝贺胜利,自然没有悔咎。
《象辞》说:聚众于郊外,援助不广,尚不得行其志。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,宜守常,不宜激进。做官的则多有出差的机会。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:闲散之地,诸事无碍。
财运:郊外立业,暂时无利。
家宅:平顺无灾。
身体:恐无生机。
上九变卦
上九爻动变得周易第49卦:泽火革。这个卦是异卦(下离上兑)相叠。离为火、兑为泽,泽内有水。水在上而下浇,火在下而上升。火旺水干,水大火熄。二者相生亦相克,必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。
周易第14卦_大有卦(火天大有)_离上乾下
本卦
第14卦:大有卦(火天大有)
互卦
第43卦:夬卦(泽天夬)
错卦
第8卦:比卦(水地比)
综卦
第13卦:同人卦(天火同人)
-
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周易第14卦详解
大有卦原文
大有。元亨。
象曰:火在天上,大有。君子以遏恶扬善,顺天休命。
白话文解释
大有卦:昌隆通泰。
《象辞》说:本卦下卦为乾为天,上卦为离为火,火在天上,明烛四方,这是大有的卦象。君子观此卦象,取法于火,洞察善恶,抑恶扬善,从而顺应天命,祈获好运。
《断易天机》解
大有卦离上乾下,为乾宫归魂卦。大有卦为柔得尊位,抑恶扬善,丰财利义,象征天命所归,得人心,因此主吉。
北宋易学家邵雍解
日丽中天,遍照万物;盛大富有,持盈保泰。
得此卦者,正当好运,事事吉祥,大有收获,但需防物极必反,盛极转衰。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:亨通无比,大放异彩。
财运:放手去做,财富自来。
家宅:积善之家,子孙保之。
身体:虚火上升,小心诊治。
传统解卦
这个卦是异卦(下乾上离)相叠。上卦为离,为火;下卦为乾,为天。火在天上,普照万物,万民归顺,顺天依时,大有所成。
大象:太阳在天,遍照大地万物,但五阳争一阴,须知有盈即缺。
运势:得时得运,昌荣大吉,但防物极必反,盛极而衰。
事业:事业已经取得一定的成就,最忌得意忘形,胡作非为。务必止恶扬善,坚守中正,交往正直的朋友,戒惧谨慎,兢兢业业,真正做到大而不盈,满而不溢,事业可望迈上新的台阶。
经商:兴隆昌盛,已摆脱困难状态,进入兴旺发达的阶段,如能克制贪财的心理,确守诚信原则,公平待人,克勤克俭,尤其应时刻注意市场动向,适时转轨,可望长久。
求名:已经小有名气,切勿就此满足,停顿不前,尤其不可陷入世俗圈内,应继续努力,在真正朋友的帮助下,更上一层楼。
婚恋:条件优越,可供选择者多,以慎重为好。对于家庭双方应尽力维护。
决策:性格坚强,勇于战胜困难,奋斗向上,前进途中困难和厄运很多,唯有认真对待才能不断取得成功,如放松警惕,骄傲自满,将带来惨重失败。朋友很多,交际广泛,对事业很有帮助,但其中也有拆台的小人。
台湾张铭仁解卦
大有:表示有很多的收获。是个吉卦。易经解释大有卦为:春耕、夏耘、秋收、冬藏,是个努力坚持之后的愿望期待实现。很利于投资、合伙、感情、婚姻。
解释:旺盛大有收获。
特性: 具有组织能力,能扩展大事业,吸收各方专才,克服困难,有努力完成大目标勇气,荣誉心重。
运势:得时得运,隆盛昌荣也。然卦象藏有盛极必衰的预兆,不得不慎,以期保持其全盛之枢纽,可众望所归。有走红、赚钱之势,须谨慎不可骄纵。
家运:生平富贵吉利。切勿因富而凌贫,过于傲气凌人者不利也。
疾病:治疗可愈,防高血压、心脏、头肺病患。
子女:儿女有成,父母欢欣之象。
周转:大有所得。
买卖:交易有获大利之象,但亦宜审慎行事。
等人:会带来好消息。
寻人:此人为感情或金钱之事出走,宜速找寻,否则恐有走极端之险。以东南再南方再西北三向寻之。
失物:找寻费时,惟可失而得。
外出:平安,可动身。
考试:会取得好成绩
诉讼:可圆满解决。
求事:顺利可行。
改行:可以,依计划进行。
开业:开业吉利。
周易第14卦初九爻详解
初九爻辞
初九。无交害,匪咎;艰则无咎。
象曰:大有初九,无交害也。
白话文解释
初九:不要彼此侵害,即没有灾祸,既使处于艰难之中,也没有灾祸。
《象辞》说:大有初九爻辞说,不要彼此侵害。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,心绪不定,小人欺凌,很是艰辛,长辈或有灾难。做官的须急流勇退,不可贪婪荣华富贵。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:刻苦自勉,等待好运。
财运:基业初创,慎始无害。
家宅:新富可喜,值得珍惜。
身体:健康无虞,讼事宜解。
初九变卦
初九爻动变得周易第50卦:火风鼎。这个卦是异卦(下巽上离)相叠。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。
周易第14卦九二爻详解
九二爻辞
九二。大车以载,有攸往,无咎。
象曰:大车以载,积中不败也。
白话文解释
九二:用大车装物载人,有明确的目的地,没有灾祸。
《象辞》说:用大车装物载人,物积于车中不会散失。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,营谋得利,财利丰厚,但不利于老人的健康。做官的闲职者会受到重用。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:正交好运,一路顺风。
财运:国内国际,无不获利。
家宅:可以乔迁。
身体:出外就医,讼事得胜。
九二变卦
九二爻动变得周易第30卦:离为火。这个卦是同卦(下离上离)相叠。离者丽也,附着之意,一阴附丽,上下二阳,该卦象征火,内空外明。离为火、为明,太阳反复升落,运行不息,柔顺为心。
周易第14卦九三爻详解
九三爻辞
九三。公用亨于天子,小人弗克。
象曰:公用亨于天子,小人害也。
白话文解释
九三:天子宴请公侯。小人则不能参与。
《象辞》说:天子宴请公侯,(小人不能参与)因为小人参与国政,将是国家的祸害。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,有灾难,举步维艰,勿近小人。做官的会受到重任,读书人会取得很好的成绩。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:显荣之时,取贿必败。
财运:名利并至,勿近小人。
家宅:喜庆宴会,须防仆婢。
身体:饮食小心,不可争讼。
九三变卦
九三爻动变得周易第38卦:火泽睽。这个卦是异卦(下兑上离)相叠。离为火;兑为泽。上火下泽,相违不相济。克则生,往复无空。万物有所不同,必有所异,相互矛盾。睽即矛盾。
周易第14卦九四爻详解
九四爻辞
九四。匪其彭,无咎。
象曰:匪其彭,无咎,明辩晰也。
白话文解释
九四:用曝晒男巫来求雨,旱情严重,但没有灾祸。
《象辞》说:反对坏人坏事没有灾祸,因为明于考察辨析。
北宋易学家邵雍解
平: 得此爻者,宜守常,则可避免伤害,眼睛方面或会出现病症。做官的须安于现状,不可激进,则可免祸。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:持盈保泰,知足不辱。
财运:利益已足,勿再贪求。
家宅:荣美可观,满则招损。
身体:膨胀之症。
九四变卦
九四爻动变得周易第26卦:山天大畜。这个卦是异卦(下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。
周易第14卦六五爻详解
六五爻辞
六五。 厥孚交如,威如,吉。
象曰:厥孚交如,信以发志也;威如之吉,易而无备也。
白话文解释
六五:来犯之敌被紧紧捆绑,严厉惩罚,吉利。
《象辞》说:其人诚信坦白,因为他以诚信来表现自己的志向。威服众人之所以吉利,因为众人敬畏,则能平安而不困惫。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,须相时而动,切不可骄傲自负,以免自取其祸。做官的宜退不宜进。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:众人信服,晚运亨通。
财运:人和为贵,富有不难。
家宅:一家和睦,须防盗贼。
身体:保持门面。
六五变卦
六五爻动变得周易第1卦:乾为天。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,表示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
周易第14卦上九爻详解
上九爻辞
上九。自天祐之,吉无不利。
象曰:大有上吉,自天祐也。
白话文解释
上九:上天保祐,吉利,无所不顺利。
《象辞》说:大有是大吉大利之卦,因为得到上天的保祐。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,得到祖上之庇佑,一路好运。做官的以及读书人会进职成名。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:一路好运,事皆吉祥。
财运:百货畅达,自然获利。
家宅:福庆满门。
身体:得神庇佑,或即归天。
上九变卦
上九爻动变得周易第34卦:雷天大壮。这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷;乾为天。乾刚震动。天鸣雷,云雷滚,声势宏大,阳气盛壮,万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮,故名大壮。四阳壮盛,积极而有所作为,上正下正,标正影直。
周易第15卦_谦卦(地山谦)_坤上艮下
本卦
第15卦:谦卦(地山谦)
互卦
第40卦:解卦(雷水解)
错卦
第10卦:履卦(天泽履)
综卦
第16卦:豫卦(雷地豫)
目录
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• 周易第15卦初六爻详解
• 周易第15卦六二爻详解
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周易第15卦详解
谦卦原文
谦。亨,君子有终。
象曰:地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物平施。
白话文解释
谦卦:通泰。筮遇此卦,君子将有所成就。
《象辞》说:本卦外卦为坤为地,内卦为艮为山,地中有山,内高外卑,居高不傲,这是谦卦的卦象。君子观此卦象,以谦让为怀,裁取多余昀,增益缺乏的,衡量财物的多寡而公平施予。
《断易天机》解
谦卦坤上艮下,为兑宫五世卦。谦为谦逊,内卦艮和外卦坤都是谦虚之象,所以为吉利之卦。
北宋易学家邵雍解
谦和忍让,尊人自卑;利用谦虚,万事可达。
得此卦者,吉利平安,步步高升。谦虚忍让者前途大好,骄横者必招败。谦受益,满招损。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:眼前平顺,步步高升。
财运:物价合理,利益保障。
家宅:近山之居,合家平安。
身体:内郁之症,放宽心胸。
传统解卦
这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这就是谦。
大象: 山应在地面上,而今在地下,代表谦逊之德。
运势:吉利平安,前途无限,但必须去除骄横之气。
事业:尚未被人器重,但因品德高尚,终会为人发现。自己不必有意表现,尤其不可放弃谦虚的美德,埋头苦干,一定会得到他人的帮助,在事业上大有作为。
经商:较为顺利,但不会获暴利,须逐步积累,故应极其小心谨慎,诚心与他人合作,遵守商业道德,通过自己的勤劳努力,取得商业的发展。
求名:天资聪明,但因性格不善于表现自己,起初往往被埋没,自己只要不灰心,继续努力钻研业务,保持谦逊好学精神,更大的成功正在未来。
婚恋:美满的婚姻应由双方共同去努力争取。否则,恋爱不成功,家庭不能和睦。
决策:具有内高外低的谦虚美德,善于团结他人,也能得到别人的帮助,事业很顺利,遇到困难,很快可以化险为夷,有惊无险。由于能够认真吸取别人的长处,进步很快,会畅通无阻,但需要特别注意学业、德业和修养。
台湾张铭仁解卦
谦:表示谦虚不出风头之意。主吉中带小凶。谦卦显示除了谦虚不与人争之外,还有一个很重要的意义,就是被「压抑」! 在目前到处都充满竞争的时代里,彼此竞争、排斥,是很正常的一种现象,所以,谦卦就是告诉你,虽然一时被压制了,但是忍辱负重,很快就会再意气风发。 因此不要气馁、灰心。另外,也显示,事事不可强出头,目前局势下,谦让不意气用事,才可得吉象。
解释:要谦虚才可得到助力。
特性:待人谦恭,随和,交游广泛,喜休闲活动,重视生活安排及财物的规划,并不断追求新知。
运势: 吉利平安,欣欣向荣之象,谦者前途大利,骄者横行招败。故以君子谦德,纵涉大川而无险也,卦利君子。正所谓谦受益满招损也。
家运:幸福之吉运。
疾病:防旧病发,腹部或背部之疾,但仍属吉象。
胎孕:生男儿无灾。生女儿亦无灾。
子女:子女多温顺,事亲孝,可贺也。
周转:诚实谦恭,可成也。
买卖:终成,有是非。获薄利,益也。
等人:准时到达。
寻人:未见,待一段时间自回。
失物:难以发现,有失窃的可能。
外出:顺利,但应准备充分,途中小心,不可忽视安全。
考试:金榜题名。
诉讼:宜速和解,拖延不利。
求事:吉利,可成。
改行:可行。
开业:开业者吉利,但诸事勿太急,以谦则受益。
周易第15卦初六爻详解
初六爻辞
初六。谦谦君子,用涉大川,吉。
象曰:谦谦君子,卑以自牧也。
白话文解释
初六:谦让,再谦让,这才是君子的风度。具有这种品德,即使冒险涉水过河,也是吉利的。
《象辞》说:十分谦让的君子,就是从谦让入手进行自我修养。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,宜远行或出游,出外做生意会发财。做官的须退守,不宜与人争利,出差的机会会多。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:不与人争,自可无难。
财运:投资航业,有利可图。
家宅:治家以德,平安和睦。
身体:游泳健身。
初六变卦
初六爻动变得周易第36卦:地火明夷。这个卦是异卦(下离上坤)相叠。离为明,坤为顺;离为日;坤为地。日没入地,光明受损,前途不明,环境困难,宜遵时养晦,坚守正道,外愚内慧,韬光养晦。
周易第15卦六二爻详解
六二爻辞
六二。鸣谦,贞吉。
象曰:鸣谦贞吉,中心得也。
白话文解释
六二:明智而谦让,卜问得吉兆。
《象辞》说:明智而谦让,心正而吉利,因为六二之爻居下卦中位,像人守中正之道。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,不宜轻举妄动,宜退守。做官的会升迁,读书人会进取成名。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:声名传开,颇为得意。
财运:得人呼应,利益自来。
家宅:家有恒产,亦有善名。
身体:用心过劳之症。
六二变卦
六二爻动变得周易第46卦:地风升。这个卦是异卦(下巽上坤)相叠。坤为地、为顺;巽为木、为逊。大地生长树木,逐渐成长,日渐高大成材,喻事业步步高升,前程远大,故名“升”。
周易第15卦九三爻详解
九三爻辞
九三。劳谦君子,有终吉。
象曰:劳谦君子,万民服也。
白话文解释
九三:勤劳而谦让,这样的人将有好结果,凡事吉利。
《象辞》说:勤劳而谦让的君子,万民敬服。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,营谋得利,但会劳心劳力。做官的会高升。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:劳苦有成,晚运亨通。
财运:基业已成,永保利益。
家宅:持盈保泰,安居乐业。
身体:劳累过度,可能归天。
九三变卦
九三爻动变得周易第2卦:坤为地。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天,承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。
周易第15卦六四爻详解
六四爻辞
六四。无不利,撝谦。
象曰:无不利,撝谦,不违则也。
白话文解释
六四:无所不利,只要奋勇直前而又谦虚谨慎。
《象辞》说:无所不利,只要奋勇直前而又谦虚谨慎,因为这样才不会违犯法则。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,无所不通,但做官的、读书人及商人宜固守退让,太盛则有过。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:正当好运,诸事皆吉。
财运:利益甚多,留些余地。
家宅:谦和相处,自无不利。
身体:多多散心,自可痊愈。
六四变卦
六四爻动变得周易第62卦:雷山小过。这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山,震为雷,过山雷鸣,不可不畏惧。阳为大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称“小过”,小有越过。
周易第15卦六五爻详解
六五爻辞
六五。不富以其邻,利用侵伐,无不利。
象曰:利用侵伐,征不服也。
白话文解释
六五:贫穷是由于敌国的侵掠,应该对之讨伐,无所不利。
《象辞》说:筮遇此爻有利于征战讨伐,因为是征讨不服从王命的人。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,会得到贵人的帮助而成事,会获得利益,但须谨防生出祸端,与人争诉。当官的会文武兼用,利于进取。读书人会有金榜题名之机会。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:振作自强,不可姑息。
财运:防人分取,更生事端。
家宅:择邻而处,守望相助;近邻议婚。
身体:消热去火。
六五变卦
六五爻动变得周易第39卦:水山蹇。这个卦是异卦(下艮上坎)相叠。坎为水,艮为山。山高水深,困难重重,人生险阻,见险而止,明哲保身,可谓智慧。蹇,跋行艰难。
周易第15卦上六爻详解
上六爻辞
上六。鸣谦,利用行师,征邑国。
象曰:鸣谦,志未得也;可用行师,征邑国也。
白话文解释
上六:明智而谦让,出兵征伐邑国自然获胜。
《象辞》说:明智而谦让,尚不能感化邑国得行其志,就可以出兵征讨邑国。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,有争诉之扰,但会不辨自明。做官的须修德养身,进取有望。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:大运已过,心意受阻。
财运:有名无实,认真整顿。
家宅:防范邪祟。
身体:调养心志。
上六变卦
上六爻动变得周易第52卦:艮为山。这个卦是同卦(下艮上艮)相叠。艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。
周易第16卦_豫卦(雷地豫)_震上坤下
本卦
第16卦:豫卦(雷地豫)
互卦
第39卦:蹇卦(水山蹇)
错卦
第9卦:小畜卦(风天小畜)
综卦
第15卦:谦卦(地山谦)
目录
• 周易第16卦详解
• 周易第16卦初六爻详解
• 周易第16卦六二爻详解
• 周易第16卦六三爻详解
• 周易第16卦九四爻详解
• 周易第16卦六五爻详解
• 周易第16卦上六爻详解
周易第16卦详解
豫卦原文
豫。利建侯行师。
象曰:雷出地奋,豫。先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。
白话文解释
豫卦:有利于封侯建国,出兵打仗。
《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷,下卦为坤,坤为地。春雷轰鸣,大地震动,催发万物,这是豫卦的卦象。先王观此卦象,取法于声满大地的雷鸣,制作音乐,歌功颂德,光荣归于上帝,光荣归于祖考。
《断易天机》解
豫卦震上坤下,为震宫初世卦。雷出地奋,象征春雷使万物苏醒,君王之威行于子民,因此有利于建候、行师。
北宋易学家邵雍解
雷出地上,悦服快乐;安乐之中,预防忧患。
得此卦者,顺天应时,事事吉祥,可得长辈之助,但须防色难,切不可沉迷于声色欢场之中。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运: 春雷发动,诸事吉祥。
财运:新货上市,必有大利。
家宅:祈神祭祖,可保平安。
身体:祷告静心。
传统解卦
这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。
大象:雷出于地上,阳气奋发,万物欣欣向荣。
运势:如意安泰,可得长辈扶助,但须防色难,凡事应有备而战。
事业:十分顺利,事业可以获得成功,但必须符合实际,顺应潮流,且得自己努力奋斗,树立远大目光,尤其不可因事业的顺利而放松谨慎小心的态度,陷于懒散享乐。否则,必将后悔莫及。
经商:时运已到,应大胆行动,即使发生挫折,也可以很快化险为夷。应加强同他人的合作,开诚布公,共同开发事业。
求名:天资聪颖,如能坚守正直的品德,严格要求自己,努力上进,不因有成绩骄傲满足,停止前进,而是兢兢业业,不惰不怠,必定可以有重大成功。
婚恋:十分顺利,一生顺利和吉祥,但万不可掉以轻心,更不可玩弄感情,否则将会出现悲剧。
决策:一生顺利,不会出现大的波折,容易比较顺利得到自己应该得到的。但关键在于自己的努力和奋斗,不得耽于安乐,不可玩物丧志。豁达、大度更有利于健康和长寿。一旦遇到意外的灾害,只要时时严格要求自己,坚守纯正,乐不忘忧,居安思危,必可转危为安。
台湾张铭仁解卦
豫:表示高兴悦乐之意,主小吉象。此卦显示做事积极、有力,性情柔和、圆融,充满令人喜乐之气象。凡事可尽力去做,无大碍。婚姻感情,可得良缘。
解释:顺应天命。
特性:稳重,有组织领导的能力,心地善良乐于助人,做事积极务实有效率。精于计划,有金钱观念。
运势:此卦象征万物欣畅,如意安泰,可得上辈之助。切不可因繁华而怠惰,或沉醉于声色欢场之中。好运不常有,当好好把握。
家运:吉象。切不可迷于情而招破相。
疾病:凶险之卦,注意腹腔、肝胆之疾。
胎孕:安康,会喜得贵子。
子女:儿女均能相亲相爱,前程美好。
周转:稍有阻,过后顺利。
买卖:好时机。秋更吉,有贵人。
等人:途中有碍,一定会来。
寻人:东方或西南方可寻,或他人自来相寻。
失物:难以寻回。
外出:充分准备,从容出发,会十分顺利和平安。
考试:金榜题名。
诉讼:有始而无终,易被多人连累,破财、受惊。
求事:可得上辈提拔,有希望。
改行:吉,大有可为。
开业:开业者大吉大利之象。
周易第16卦初六爻详解
初六爻辞
初六。鸣豫,凶。
象曰:初六鸣豫,志穷凶也。
白话文解释
初六:津津乐道于荒淫享乐,凶险。
《象辞》说:初六爻辞讲,津津乐道于荒淫享乐,其人意志必消退,身名必败裂。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,不顺,有口舌之争,前进有阻力。做官的不要得意忘形,须谨慎,以免生祸。读书人则可能会一鸣惊人。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:得意忘形,致遭困境。
财运:初可得利,切忌过贪。
家宅:怪异之惊,应防凶险。
身体:颇为不利。
初六变卦
初六爻动变得周易第51卦:震为雷。这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安然自若,谈笑如常。
周易第16卦六二爻详解
六二爻辞
六二。介于石,不终日,贞吉。
象曰:不终日,贞吉,以中正也。
白话文解释
六二:夹在石缝中,幸而不到一天就被人救出。卜问得吉兆。
《象辞》说:磨难不足一日即解除,卜问得吉兆,因为六二之爻居下卦中位,像人得中正之道。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,会获利。做官的宜急流勇退,读书人有成名之机。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:人品高尚,不逐浮华。
财运:自定其志,快速获利。
家宅:严正持家,拒斥小人。
身体:新病可愈,宿疾即忘。
六二变卦
六二爻动变得周易第40卦:雷水解。这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在外。严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。
周易第16卦六三爻详解
六三爻辞
六三。盱豫,悔。 迟有悔。
象曰:盱豫有悔,位不当也。
白话文解释
六三:懒散游乐,将招致后悔;再加上懈怠大意,那就后悔莫及。
《象辞》说:懒散游乐,将招致后悔,因为六三之爻居于阳位,是处置不当,像人之行事与所处地位不相称。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,投机取巧,是非不一。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:本身不正,因而有悔。
财运: 稍纵即逝,快速得利。
家宅:速防窃盗。
身体:立即就医。
六三变卦
六三爻动变得周易第62卦:雷山小过。这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山,震为雷,过山雷鸣,不可不畏惧。阳为大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称“小过”,小有越过。
周易第16卦九四爻详解
九四爻辞
九四。由豫,大有得,勿疑,朋盍簪。
象曰:由豫大有得。志大行也。
白话文解释
九四:田猎取乐,大获鸟兽。筮遇此爻,勿疑友人多嘴而谗己。
《象辞》说:田猎取乐,大获鸟兽,说明猎获甚多,如愿以偿。
北宋易学家邵雍解
吉:得此爻者,进取成名,经营获利。做官的会得到知己,进取有望。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:大运正行,不必担心。
财运:众货聚集,大有利市。
家宅:得福有财。
身体:不必担心。
九四变卦
九四爻动变得周易第2卦:坤为地。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天,承载万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。
周易第16卦六五爻详解
六五爻辞
六五。贞疾,恒不死。
象曰:六五贞疾,乘刚也。恒不死,中未亡也。
白话文解释
六五:卜问疾病,长时间内不会死去。
《象辞》说:六五爻辞讲患病,因为六五阴爻居于九四阳爻之上,犯了柔乘刚之象。“长时间不会死去”,因为六五之爻居于上卦中位,正当不死之象。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,多心事,有灾难,或有腹疾。做官的多洋洋得意,持恩固宠,难免有失。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:性格柔弱,难以振作。
财运:用人不当,致生损失。
家宅:恐被侵占。
身体:带病延年。
六五变卦
六五爻动变得周易第45卦:泽地萃。这个卦是异卦(下坤上兑)相叠。坤为地、为顺;兑为泽、为水。泽泛滥淹没大地,人众多相互斗争,危机必四伏,务必顺天任贤,未雨绸缪,柔顺而又和悦,彼此相得益彰,安居乐业。萃,聚集、团结。
周易第16卦上六爻详解
上六爻辞
上六。冥豫,成有渝,无咎。
象曰:冥豫在上,何可长也。
白话文解释
上六:末日将至尚且享乐,已成之事也将毁败。
《象辞》说:末日将至尚且享乐,以此居上位,怎能长久。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,因为心气太高,会有诉争之扰,但若能改过自新,心态平和,则不会有过失。做官的会有贪污之嫌,须明哲保身。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:冬去春来,奋发有为。
财运:改旧从新,将可获利。
家宅:迁居改造为宜。
身体:应有转机。
上六变卦
上六爻动变得周易第35卦:火地晋。这个卦是异卦(下坤上离)相叠。离为日,为光明;坤为地。太阳高悬,普照大地,大地卑顺,万物生长,光明磊落,柔进上行,喻事业蒸蒸日上。
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