什麼是八字喜忌用神
“喜用神”是中國傳統八字命理學上的術語， 喜用神是喜神與用神的合稱。
八字，即把人出生的年、月、日、時分作四柱，每柱配有一天干和地支，合共八個字，簡稱八字。
八字不同的排列，包含不同的陰陽五行信息，構成各種不同的八字命局。命局中有“不及”和“太過”等情況，稱作“病”，而“用神”正是針對不同的“病”所下的“藥”。“喜神”則是對“用神”能夠起到生扶作用的陰陽五行元素。
所謂喜用神，就是八字中對於日干來說， 具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。
四柱命局以用神為核心， 用神健全有力與否，影響人一生的命；一生補救與否, 影響人一生的運。凡用神之力不足，四柱中有生助用神者， 或四柱刑沖剋害用神而能化凶神，制凶神者，就是喜神。 四柱沒有用神，就得靠行運流年來補。
用神取法細論:
一、日干弱，多官殺，用神取印星
首先是洩官殺的作用，然後才是化敵為友，為我所用。洩,在五行中其理是為：
- 強金得水,方挫其鋒；
- 強火得土,方止其焰；
- 強水得木,方洩其勢；
- 強土得金,方制其壅；
- 強木得火,方化其頑。
先挫其銳氣，消其氣焰，洩其氣勢，才能談得上化而生身。
按理說：金能生水，水多金沉；水能生木，木多水縮；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土變。
這是指物及必反，但日干已很弱，又那麼多官殺克我，光洩其病氣不足於強身，還需要大補，不但水不沉金，木不縮水，火不焚木，而且可金水相涵，水木相生，木火通明，這叫矯枉過正，故而：
- 日干弱為水，克我者為土，不但要以金制其雍，還要以金生我身；
- 日干弱為火，克我者為水，不但要以木洩其勢，還要以木生我身；
- 日干弱為土，克我者為木，不但要以火化其頑，還要以火生我身；
- 日干弱為金，克我者為火，不但要以土消其焰，還要以土生我身；
- 日干弱為木，克我者為金，不但要以水挫其鋒，還要以水生我身。
這就是好比一個人內火旺，但又腎陰虛，這對矛盾不好解決。而西洋參既洩火又滋陰，從而調解了這對矛盾，這種命理上的通關作用，正是對症下藥，而重病配重藥，正是日干弱又多官殺最好的化解方法，這在中醫治療中起到了陰陽平衡而不出毛病的作用。在四柱中，此用神如強旺，印梟之運便是人一生中最佳的運程，不但沒有毛病，而且高官厚祿，權印在握，功名自有。
日干弱，又多官殺，在化敵為友不成的情況下，便是四柱缺用神。要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身。這第二個用神便是比劫。比劫好比堅實的盾牌，可以起到抵擋剋星，幫身護身的作用。凡日干弱又多官殺克、財耗、傷食洩，都是用神弱的表現，用神在命局中能補，十神生剋制化組合較好為之有救，命局中沒有，指望喜神能代替用神行使職能，再就是靠運補救，故而：
- 日干弱為木，不勝砍伐，木多為林，勝伐而不倒；
- 日干弱為金，不勝鍛鍊，合金為硬，百鍊成鋼；
- 日干弱為火，不勝撲滅，燎原之火，勝滅而不熄；
- 日干弱為水，不勝遊塞，奔流之水，勝阻而不幹；
- 日干弱為土，不勝密栽，中原之土，勝栽而不散。
在四柱中，日弱官殺旺而用神為比劫的命局，次於用神為印星。從運程上來說，印梟之運為行運用神，是命局中所缺之用神，能補命之不足，所以是最佳運。比劫之支運只能是第二好運。
二、日干弱，多財星，用神首取比劫
日弱財多，好比戴滿了珠寶引起貪財之人起貪心，可嘆沒有一副強壯的身體來守住財寶，被搶想奪回，就要靠路人和朋友幫；若是想奪回，就要有力氣拚搏不致於損失，不然輕則賒財，重則惹來殺身之禍，落得人財俱亡。所以比肩、劫財可補身弱財多之不足，以抗衡來犯。
以上可以看出財和比劫是一對相剋的關係，那麼，為什麼要舉這樣一個不好的例子？只因身弱財多不但挑不起財，求財辛苦，而且往往在財到手之際同時也孕育了災難，對這種命局來說，財多是禍根。
故而：
- 日干弱為火，金為旺財，火旺得於煉；
- 日干弱為水，火為旺財，水多方相濟；
- 日干弱為土，水為旺財，土多得於圍；
- 日干弱為木，土為旺財，木眾成綠洲；
- 日干弱為金，木為旺財，金利可削木成材。
走比劫運不但自己升官發財，兄弟姐妹也大獲其利，其次是行印梟運。
日弱財多，若命局沒有比劫，印星即為替補用神即第二用神。印星與日干是相生的關係。
所以，印星首先是起生身的作用。日干太弱又遇忌神財星，其弱之又弱好比雪上加霜，屋漏又逢連夜雨，要想使四柱達到平衡，正如前面所說的非得矯狂過正不可。這裡取用神的各種情況都是出自此理。
取印星為日弱而財多的用神，還可以有耗財之用。財克印,好比這人打那人，這人本身也耗力氣。但那人畢竟捱打，不如比劫幫身可以抗爭。就是說,若我身強力壯，就不會需要別人為我牽連受累。所以印星只能取作第二用神。其力量次於命局有比劫作用神。在運程中,比劫為最佳運，這期間可成為富翁，萬事順意，印梟運為第二好運,還利文途，故而：
- 日干弱為金，木財盛,可以土印星為生身耗財之用；
- 日干弱為木，土財盛,可以水印星為生身耗財之用；
- 日干弱為土，水財盛,可以火印星為生身耗財之用；
- 日干弱為水，火財盛,可以金印星為生身耗財之用；
- 日干弱為火，金財盛,可以木印星為生身耗財之用。
三、日弱，多食傷，首先要取印星為用神
印星是生身的，同時又剋制忌神食傷，既扶弱又止洩。這同腹瀉是一個道理，光止瀉不行，元氣已傷了，還得直補才行，印星最有資格充當首選用神，故而：
- 日干弱為金，食傷之水多，為過於洩身，以印星之土來制水生身；
- 日干弱為火，食傷之土多，為過於洩身，以印星之木來制土生身；
- 日干弱為木，食傷之火多，為過於洩身，以印星之水來制火生身；
- 日干弱為土，食傷之金多，為過於洩身，以印星之火來制金生身；
- 日干弱為水，食傷之木多，為過於洩身，以印星之金來制木生身。
若命局中無印星，只能退而求其次取比劫為用神。不說比劫能奈何食傷幾多，起碼是身子虧得起，故而：
- 日干弱為金，多食傷之水，喜比劫之金幫身；
- 日干弱為火，多食傷之土，喜比劫之火幫身；
- 日干弱為木，多食傷之火，喜比劫之木幫身；
- 日干弱為土，多食傷之金，喜比劫之土幫身；
- 日干弱為水，多食傷之木，喜比劫之水幫身。
以上專論日干弱又逢克、洩、耗的各種情況及所需用神。反之,日干旺,又逢生身幫身，便過於旺了，大家知道黃金純度越高，質地就越軟；水到缸邊為滿，過了就溢。日過弱之人中氣不足，從性格上說不愛多說話，性格較內向，從子女緣來說，血氣不足陰陽不平衡不易有後代，反之，身旺之人氣盛，好勝好爭。四柱中,年柱旺不受沖剋指父母身體健康，故其人兄弟姐妹必多，對於身旺之人，這其中的道理是一樣的。日干強旺之命局,用神取抑、耗、洩。
四、日干強旺,多印星,取財星為用神
財星用神，既有能挑財得財之用，又有制日干原神(此指生日干之印星)，不致生身太過而劫財。日干與財是相剋關係，如若日干已旺，又得印星生身為強旺，財就過弱。金弱遇火，必見銷熔；火弱逢水，必為熄滅；水弱逢土，必為淤塞；土弱逢木，必為傾陷；木弱逢金，必為砍折，故而：
- 日干旺為火，又得木之印星生身更強旺，用神取金財可制印星木，耗日強旺之身；
- 日干旺為水，又得金之印星生身更強旺，用神取火財可制印星金，耗日強旺之身；
- 日干旺為土，又得火之印星生身更強旺，用神取水財可制印星火，耗日強旺之身；
- 日干旺為木，又得水之印星生身更強旺，用神取土財可制印星水，耗日強旺之身；
- 日干旺為金，又得土之印星生身更強旺，用神取木財可制印星土，耗日強旺之身。
日干強旺多印星卻沒有財，命局就缺用神，第二用神可取官殺為用神，其可取之處在於克抑強旺之身。其實，取官殺只宜印星不旺的情況下，若太旺了，官生印的生身作用會太過官克身的用途,忌神就幫倒忙了。這種活用之法須在慢慢領悟和實踐中得到，故而：
- 日干旺為金，又有土印生身更強旺，取火之官星克金身；
- 日干旺為火，又有木印生身更強旺，取水之官星克火身；
- 日干旺為土，又有火印生身更強旺，取木之官星克土身；
- 日干旺為木，又有水印生身更強旺，取金之官星克木身；
- 日干旺為水，又有金印生身更強旺，取土之官星克水身。
如果既無財星官殺為用神，又是助旺印生身的話則不可取，當取食傷為用神。其作用是洩日旺之身，耗強旺之印，因印是克食傷的，所以要靠耗其身旺之原神求得命局大幅度地扯平，故而：
- 日干旺為金，又有土旺為印星使身更強旺，可以水食傷來調停；
- 日干旺為火，又有木旺為印星使身更強旺，可以土食傷來調停；
- 日干旺為土，又有火旺為印星使身更強旺，可以金食傷來調停；
- 日干旺為水，又有金旺為印星使身更強旺，可以木傷來調停；
- 日干旺為木，又有水旺為印星使身更強旺，可以火食傷來調停。
五、日干強旺,多比劫，共三種情況
首先：比劫是耗財之神，不抑制比劫無從養命，更無法以財生官求富貴榮華。所以，官殺是制比劫的第一用神，命局有官或殺，不但可抑透出天干的比劫，還可克月令之祿刃。因為身旺是指天干比劫幫身或印星生身太過，二是指日干當令，當令指日干在月支中臨長生沐浴冠帶臨官帝旺之地，而且地支中尤其是月支中，日干處臨官之地時為建祿。如日干為甲，其祿為寅，寅是甲的地元同類比肩，較之其他更有藏於人元之本氣，其刃為卯，卯是甲的地元同類劫財，月支中也加藏人元之本氣。至於羊刃，為凶神惡煞。羊刃者，羊言剛，刃取宰割之義，祿過則刃生，功成當退不退，則過越其分，如羊之在刃，言有傷也。既成而未極則為福，已極則反為兇，羊刃正處於十干極盛之地，陰陽萬物之理皆惡極盛，當其極處，火則焦滅，水則湧竟，金則折缺，土則崩裂，木則摧折。日旺也包括地支中年支、日支、時支中的祿、刃,但月令為祿為刃那真是窮兇惡極了。
在五行中：
- 日干旺為強金，首取火之官星為用神；
- 日干旺為強火，首取木之官星為用神；
- 日干旺為強土，首取木之官星為用神；
- 日干旺為強木，首取金之官星為用神；
- 日干旺為強水，首取土之官星為用神。
若身旺無官殺，次取食神為第二用神，食傷可洩身旺，同時也可洩月令之旺氣。食傷有生財之功，並且無官殺就不克第一用神。故而：
- 日干旺為金，無火之官星制抑，次取水之傷食為用神；
- 日干旺為火，次取土之傷食為用神；
- 日干旺為土，無木之官星制抑，次取金之傷食為用神；
- 日干旺為水，無土之官星制抑，次取木之傷食為用神；
- 日干旺為木，無金之官星制抑，次取火之傷食為用神。
倘若身旺既無官殺又無食傷，那麼,這樣的命局少了二行，只剩印星比星和財星三行，實屬非常偏枯，除了財星就無藥可救了。如果真是無藥可救的四柱，那一定養不活或早夭之命，所以不存在第四種情況。
用神口訣
- 身弱：官殺為忌神，首取食傷制官殺為用神；如無食傷，取印梟化官殺為用。
- 身旺：比劫為忌神，首取官殺制比劫為用神；如無官殺，取食傷洩比劫為用。
- 從強：官殺為忌神，首取食傷制官殺為用神；如無食傷，取印梟化官殺為用。
- 從弱：比劫為忌神，首取官殺制比劫為用神；如無官殺，取食傷洩比劫為用。
- 化格：制化神者為忌神，取制約制化神者為用。
四柱五行喜忌
- 四柱喜金，有利的方位是西方， 不利東南； 其人喜白色， 不利紅色，綠色，喜居住座西超東的房子，床的放置東西向，床頭在西，名字加金字旁有利。
- 四柱喜水， 有利的方位是北方， 不利西南；其人喜黑色，不利紅色，黃色，喜居住座北超南的房子， 床的放置南北向， 床頭在北，名字加水字旁有利。
- 四柱喜木， 有利的方位是東方， 不利西南；其人喜綠色，不利白色，黃色，喜居住座東超西的房子，床的放置東西向，床頭在東，名字加木字旁有利。
- 四柱喜火， 有利的方位是南方，不利北方；其人喜紅色，不利黑色，白色，喜居住座南超北的房子，床的放置南北向， 床頭在南， 名字加火字旁有利。
- 四柱喜土，有利的方位是南方，不利北方；其人喜紅色， 黃色,，不利綠色，白色，黑色，喜居住座南超北的房子， 床的放置南北向， 床頭在南，名字加土字旁有利。
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