揮劍決浮雲，諸侯盡西來。排兵佈陣，出奇制勝。掤捋擠按，以圓破直。盲人未必指錯路，有眼不識泰山的，比比皆是。人與聖人，有何區別？人，認為自己，獨立存在。聖人認為，天下無個體，都是同體，天下一家。分別一起，執著出現。打拳，腦子要停掉，心神安寧，身體才能啟動。這是一對矛盾，腦子消耗大，身體虧空厲害。反過來，腦子清淨無雜念，先天就會返回。古人崇尚極簡，打攪心性的，越少越好，便於內修。什麼心性，出什麼勁。虎有虎勁，龍有龍勁。一個相，一個勁。練到無相，無念無勁。心猿意馬，八十一關。修身難，修心更難。修心怕做作，修身怕敷衍。學問，沒有被吸收前，與你無關。學佛，清規戒律，要持。不持戒，就是研究佛學的，與學佛無關。練武如是，拳理入心，拳法上身，才是學武。真教人，很累。成就一個人，不容易。師父就是臺階，要尊重敬業的師父。人無完人，都有短板，或多或少。求學，依法不依人，依意不依語。此正是，如露亦如電，應作如是觀。
一勁四見，太極拳術語。意為，練功架，要出內勁。太極勁，有次第。勁要一層一層積澱。四層功夫，整如鑄。沉如鐵。活如魚。粘如膠。一勁四見，整如鑄。撼不動為密，聚合不散為整。身如鑄雕，靜態整密，這是整勁。怎麼練整勁？一個字，合。散，必然虛浮。合，就是身聚。凝聚身勁，出整勁。合的精髓，是塌縮。從丹田開始塌縮，一點緩慢，收緊，凝聚，這是極點。合，三尖對齊，始終在一條垂直線上。手足，肘膝，肩胯，都要兩兩垂直，整勁自然生成，這是正。打個比方，肘膝怎麼合？不許貓腰兒，杜絕駝背。松胯沉丹，肘膝接近，微微合住即可。松胯，肘找膝蓋，這叫內塌。肘尖底下，是膝尖，尺度上就合住了。其他部位，以此類推。整勁，必須有根。打拳，別急動手，先找根勁。一勁四見，沉如鐵。別人感覺，你的身上，猶如墜鐵般沉，而你不自知，這是沉勁。用自重，打拳，太極就上道兒了，這是自然之力，越練越深厚。打拳轉起來，不靠本力，靠沉。頭條號太極浮屠。打拳猶如坐滑梯，順著勁走。你一想控制，就不自覺加把勁，不鬆了，氣血逆行，怎麼沉。整了，再松，功力加倍。先是整，再練沉，出來的東西，外柔內剛。松在外面，沉在裡頭，整在身上。
一勁四見，活如魚。身法多變，內勁互換，如水中魚，稱為活勁。想活，先開功架。關節竅打開，再練脊柱行拳。腰脊帶頭，節節貫穿。然後是波浪，勁如波浪，往復摺疊。有漲潮，有退潮，有渦流，有拍岸。把勁引到地下，再借上來。脊柱動起來，周身激盪開去。動態練出層次感，波浪勁用脊柱，這是活勁法門。不但腰活，肩要能扣能放。肩的精髓，一個字，活。發力，一禿嚕膀子，就出去了。開肩骨很重要，勁要能過肩，過不去，是沒活開肩。胯是千斤頂，還要如車輪。重心活，不靠換腿，靠換胯。活胯，類似走鋼絲。一根絲上，調不了腳，逼著你調胯換重心，丹田也跟著活了，是這個道理。一勁四見，粘如膠。身如膠泥，摘之不開，甩之不脫，如影隨形，稱為粘勁。粘勁是高階，複合勁，在身上儲存。身上有了，整，沉，活，才出粘。有人說，我怎麼粘不住人，沒整勁，就沒壓迫。沒沉勁，就沒控制。沒活勁，就不相隨，自然也沒有粘勁。粘勁嚴格說，不是練出來的，三個勁成就了，附帶出來的。有了一定功底，開始練粘勁，需要反覆揣摩，多摸手，摸不同的手，見多識廣，直至從心所欲。此正是，長江送流水，白雲去悠悠。代代無窮盡，明日還復來。
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