算命術的基礎就是陰陽五行理論和天人合一理論。在每一個命例推算的背後，無論陰陽五行、天干地支，還是六親神煞，都蘊涵著深厚的自然哲理和社會規律。推斷命例就像做數學題一樣，將四柱八字的各個條件擺清，然後根據算命理論系統中的“定理”、“公理”、“概念”，反覆推導，最後得出結論——一個人的命運。不知情的人覺得這很玄奧，但是在涉及過算命學的人看來，這個結論的得出就好似1+1=2一樣順理成章。
算命有哪些方法？
我國古代的算命術根據推斷命運的初始條件的不同，可以分出數十種算命方法，比如以生辰八字為依據的四柱八字算命。
中國人很早就出現了各種算命術，商代人將所要占卜的事件記錄在龜甲上，並以火灼燒，通過辨認其中出現的裂紋形狀，來預測吉凶福禍。這是中國最古老的算命術之一，占卜一詞即源於此。
以黃道十二宮為依據的占星算命，以面相、骨相、手相為依據的看相算命，以五行為依據的五行算命，以草木為媒介的卜筮算命，以籤文為媒介的求籤算命等等。
不同的算命術也各有特點，卜筮算命和求籤算命更側重於具體事件的預測，八字算命和占星算命則更偏向於整個人生的預測。本
質上，卜筮算命和求籤算命都是源於占卜媒介的感應，而八字算命和占星算命則是源於天上星辰的感應。一般認為，占卜媒介的感應是短期的、瞬間的，而天上星辰的感應則是長期的、持續的。但是注意感應時間的長短和感應程度的強弱之間並不存在關聯。
算命的準確性，決定於占卜者的信心和推命者的推導。占卜者的信心越強，推命者的推導越全面謹慎，推算出來的命運就越準確。
命運是否由天定？
關於命運，不同的人有著不同的理解方式。可以確定的是，命運是一個人的人生觀的重要組成部分。我們可以利用拆字法來解釋命運。命是指生命，即一個人出生就具備的條件。運是指運程，即一個人一生的經歷行程。命是與生俱來的，運是發展變化的。古人曾經精練地總結說，“命由天定，運由己生”。因此，雖然在哲學史上存在著眾多的宿命論，但是命運並不是不可改變的。《了凡四訓》就是改變命運的一個成功例子。
另外，我們知道算命的目的並不在於知道未來的命運，而是在於趨吉避凶，獲得更好的生活。既然是趨吉避凶，那麼推算的命運自然會被改變。要是命運真的由天定，那麼區區人力又怎麼能夠扭轉。個人的力量或許淺薄，改變不了既定的命，卻能夠適應甚至影響不斷變化的運，最後利用運程來改變自己的人生。
所以說，命運並不是上天註定，更重要的是本身對於自己人生的把握。
河圖洛書
河圖洛書是我國著名的古老傳說。在遙遠的三皇五帝時代，龍馬從黃河出現，揹負河圖，贔屓從洛水浮出，甲顯洛書。伏羲根據河圖洛書，發現了八卦。大禹則是根據河圖洛書成功地治理了洪水然後劃分出天下九州。為此，《周易·繫辭上》評價河圖洛書為“河出圖，洛出書，聖人則之”。
河圖和洛書的表現形式都是數字。河圖由10個數字組成，洛書由9個數字組成。數理和天文曆法是河圖洛書基本內涵，而由此衍生出來的陰陽五行、八卦九宮，則是奠定命理學基礎的重要基石。可以說河圖洛書是算命術基礎的基礎。
《河圖》《洛書》簡稱“河洛”，是中國八卦術數和陰陽五行之源。傳說在伏羲時代，龍馬負圖出於黃河，這就是《河圖》，伏羲據此制定先天八卦。
易藝閣/文 易藝閣中國實戰派命理風水家
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