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“对食”，从字面意义上理解，可以解释为面对面的吃饭，文雅一点的说法是，对面共食，也就是说两个人一道吃饭。再进一步发挥，引申开来，给取个学名就是“过家家”。 与小孩子玩的“过家家”及大人们过的“过家家”有点类似，太监跟宫女结成“对食”，就是另外一种形式的“过家家”。
首先要更正的一点，古代所说的宫中“对食”，并不特指太监与宫女之间的“特殊关系”，宫女与宫女之间也是有着“对食”存在的。
既然问题问的是，太监与宫女的“对食”，那就来聊聊这个话题。
中国史书有关“对食”的相关记载，非常有年头，正如中国源远流长的历史，早在汉朝时期，“对食”现象就已经存在。
《汉书》中就有过记载：“房（道房）与宫（曹宫）对食。”颜师古在注引中指出应邵曰：“宫人自相与为夫妇名对食，甚相妒忌也。”
这里讲的是，两位官婢道房与曹宫因在宫中寂寞而结成“对食”（自相与为夫妇），这就有点女同性恋的意味了。
顺带提一句，这个曹宫虽然出身较为低贱，但却是很有才华的人，能歌善舞，还通晓《诗经》，曾将被汉成帝临幸过，生下一子，最终母子都被害死。
当时的，宫女们居住在宫中，因寂寞而互相安慰，她们自相搭伙共食，结为夫妇，成为宫中的普遍现象。
后来渐渐地，宦官与宫女之间结成了“对食”关系。
隋唐五代时期的《宫词》中就有提及说：“莫怪宫人夸对食，尚衣多半状元郎。”
到了明朝时期，宦官与宫女之间的“对食”关系，又被称作为“菜户”。
当时，只有稳定的“对食”关系，才能被称作为“菜户”。一般的宦官与宫女及宫女与宫女之间的关系，还是被称作为“对食”。
明朝初年，明王朝的开国皇帝朱元璋对宦官与宫女之间的“对食”是持反对意见的，管理也非常严格，一旦被发现，就要被处以剥皮的酷刑，因而，当时宫中的宦官与宫女之间还是较为矜持的。
明成祖朱棣靖难成功，宦官是出了很大的力的，等到他登基后，宦官地位权势得到很大的改善，“对食”现象在宫中较为普遍，其中犹如夫妻般生活的宦官与宫女，被称为“对食”的升级版“菜户”。
在当时的明朝宫中，作为一个宫内人士，没有一个“对食”，还真不好意思和人打招呼。如果一个宫里人物，长期找不到“对食”目标，还会成为宫内人的嘲笑目标，可以说是非常符合历史潮流。
众所周知的，明朝时期最为著名的“对食”，要属“九千岁”魏忠贤与明熹宗的奶妈奉圣夫人。
这位明熹宗的奶妈可是为了不得的人物，她是有老公的，先是和宦官魏朝结成“对食”，后又喜新厌旧，和魏忠贤有了“对食”关系，两人联合起来，倒真是祸害了不少的人。魏忠贤当年发迹，跟这位奶妈也不无关系。
也许有些人，对于宦官与宫女之间的这种“假夫妻”形式“对食”有所反感，其实，有些结为“对食”关系的宦官与宫女之间的感情，并不比一些正常夫妻差。在宫内的复杂环境下，注定着宦官与宫女间必须得相依为命，同心同德，才能生存。
有关史书上的记载也表明，一些“对食”确实是比寻常夫妻恩爱些，也没有那么多的纷争，完全不是相互之间的因为利益结合后的相互利用。
答疑人：今日头条年度历史自媒《夜狼文史工作室》特约撰稿人菊花茶
夜狼文史工作室
常言道宫墙深似海，对很多人来说皇宫就是天下权势最极致的象征，在很多时候，人们一想到皇宫就想到了无边的享受，但是这种感觉只局限在少部分人身上，这少部分人不包括皇宫里的小宫女、小太监们。
在皇宫中最快乐的人莫过于九五至尊的皇帝，除了皇帝之外，在皇宫中地位最高的妃嫔们也不全都是快乐着的，因为许多人要共享着一个男人的原因，在雨露均沾不均衡的情况下，自然就有人欢喜有人愁。
就连地位尊崇的妃嫔们都有许多是私生活孤寂过得非常不如意的，更何况是底层的宫女们了。
被奢华囚笼锁住人生的宫女们
古代的女性一般十二三岁进入青春期后，就会被父母送出去嫁人，而古代招收宫女的年龄也是从十二三岁开始招收的。
她们刚进宫的时候正好是她们的适婚年龄，正好是她们本该享受天伦之乐的时候，但是在进宫成为了宫女后，她们的人生就会从此被高墙隔开，溺进孤寂的海洋中。
虽然有些年代的皇宫比较人性化，在宫女们二、三十岁的时候会允许她们选择留在宫中或者出宫，但是很多时候，因为二、三十岁在古代已经属于超龄剩女的原因，所以宫女们出宫后是很难嫁出去的。
而且出宫后她们的生活也会困苦万分，于是许多宫女在到了年龄之后，她们会选择留在宫中，在这个天底下最奢华的囚笼中，度过自己的残生。
宫女们不是永远只会干活的机器，她们也都是活生生的人，是有着真情实感的女人，在她们的心中，她们也是渴望着能找到一份感情寄托的。
皇帝她们肯定是接触不到的，守卫皇宫的侍卫们又不能进入内宫，在失去了所有最佳的选择后，宫女们选择了一个不是办法的办法，那就是和太监们对食。![]()
对食的主要意思
对食是宫女和太监之间的一种感情交流方式，我们可以理解为他们的恋爱行为，与宫女们一样，太监也是渴望着拥有一份感情的，虽然他们失去了男人最重要的东西、他们的内心也因此变得畸形了起来，但这一切都没有改变他们对感情的渴望，于是在双方都需要的情况下，他们就走到了一起。
他们在一起的过程中，一般以夫妻相称，平常会一起吃饭、睡觉，除了夫妻间最重要的仪式外，一切所能做的事情他们都会依照外界夫妻的生活形式进行。
这种感觉有点类似于我们小时候男孩、女孩之间的过家家，不过他们的对食是他们投注入了情感的结果，并不是儿戏。
在古代很多朝代里，皇帝都是明令禁止太监宫女们出现对食情况的，不过再森严的规矩也无法阻挡两颗孤单想寻找爱情的心，所以在高压的年代里，太监和宫女们会选择偷偷摸摸地在一起，在这种紧张情况下的感情，对他们来说也是最刺激的。
对对食情况最为开明的明朝
而我们遍观诸多的朝代，明朝是对对食最为开明的年代，虽然朱元璋在位的时候对这种情况厌恶到了极点，但是那是因为朱元璋极为讨厌太监的结果。
从永乐皇帝之后，明朝皇帝们对太监们的感情发生了变化，他们把太监当成了自己处理公务以及与文臣们争权夺利的工具，因为自小的陪伴，有不少皇帝甚至把太监当成了自己的朋友，于是他们给了太监们选择自己感情的权利，太监宫女们之间的对食也从暗中浮到了明面上。
当时对于比较属意的小太监或者宫女们，皇帝、妃嫔们都是会关怀地问他们对食对象是谁之类的话，就如同我们现在上司问下属对象的感觉一样。
而他们在这种开明之下，也不会有丝毫的隐瞒，他们会大大方方地说出自己的对象，而不用担心有丝毫的处罚。
不过皇宫中的对食很多时候都是流行在一些中下层的太监们中的，有一些权力滔天的大太监们，他们一般都会在宫外拥有自己的豪宅、手中掌握着大量的财富，为此他们就会在宫外花重金从青楼的老鸪、穷苦人家的父母手中买一些年轻的女子，娶她们作妻，然后开始他们宫外的对食生活。
所以说古代太监和宫女们的对食实际上就是他们之间的一种畸形恋爱关系，人活着最重要的东西就是欲望和感情，太监们虽然失去了拥有欲望的权力，但是他们的感情却没有因此减去分毫，宫女们的情况更不用说了，因此宫女们的烈火在燃烧的时候，她们也不会在乎她们所要燃烧的是不是适合燃烧的木柴，只要可以燃烧，她们将会自己的一切火焰在沉寂中燃烧殆尽。
孤客生
这几天假期，除了看看孩子，就是和夫人在家里看《延禧攻略》，除了“开了挂般”的魏璎珞，一些前后不搭有些突兀的剧情，当成一部放松的电视剧看倒还是可以。其中，明玉同璎珞的一段对话，就提到了纯贵妃宫女和太监的“对食”，也牵扯出了富察皇后最后一个孩子被害的幕后指使。
“对食”的本义就是宫女和太监搭伙吃饭，除了正常的性生活之外，两个人过上了夫妻生活。
《延禧攻略》虽有电视剧的艺术化处理，夸大了一些历史事实，但是也确实呈现了古代皇宫权力斗争的惨烈以及“旷日持久”，后宫们为了争宠争立太子，也是勾心斗角至极。
在那种等级森严，上下权力非常清晰的状况下，宫女和太监都是出于一种卑微的地步，可能在紫禁城之外，看到他们还觉得是皇宫里出来的人，但身处其中，就可知有多艰辛，寂寞与无奈。
按皇宫规定，宫女们是不得与贝勒那些高贵身份的人成婚的，大部分宫女也都是正常之人，太监虽为阉割之人，但毕竟还有一定地位，有的相处久了就生出了感情，搭伙过起了日子。当然即使“对食”在紫禁城里也是被禁止的。
“对食”也只是漫长皇帝史中，一个很小的现象，其中也会牵扯出大量的故事，甚至也会牵扯出某些人命出来。
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老李有刀
在古代的皇宫中有一群数量庞大的特殊群体——宫女和太监，他们是皇帝的奴仆，他们也会孤独寂寞冷。为此，就在皇宫中诞生了一场特殊的婚姻和恋爱形式——“对食”，名义上是搭伙做饭。实际上，远不止这些，原来我们都想错了。还是古人会玩，现在的男人们和女人们玩的游戏，其实是他们早就玩剩下的。
古人真会玩，现在我们玩的早就是他们玩剩下的。实际上，古代太监和宫女之间的“对事”，分为二大类。第一类是宫女与宫女之间的“对食”，为了排除寂寞，一起吃饭，相互慰藉，后来被玩坏了，出于生理上的需要，出现了“拉拉”。第二类是宫女与太监之间的“对食”，一起吃饭，一起睡觉，相互慰藉。与真正的夫妻所差无几，以古人的智慧，该发生都会发生。只是宫女到一定的年龄就要出宫嫁人，因此这种关系多为临时性的，但在其中又有一个另类就是“菜户”。
原来菜户才是真爱，结成菜户的宫女和太监，一般会海誓山盟，终生与彼此相爱，不再与别人发生感情。他们一旦结为菜户，宫女和太监唱随往还，形如夫妻。执子之手，白头偕老。甚至即使其中一方死去，另一方则终身不再选配，原来这才是真爱呀！
太监和宫女们的那点事，远非我们所了解的。除了宫女与宫女之间、宫女与太监之间结成“对食”，不排除太监与太监之间发生点什么，更甚至古代有权势的大太监，例如秦朝的赵高和清朝的小德张都娶妻成家，还养儿子。
总之，古代太监与宫女对食那些事，就是封建制度的产物。这些宫女和太监深受这种封建制度的毒害，而产生的一种畸形的感情。
密探零零发
明朝万历年间，发生了一件恐怖的事情：一个太监被某个术士蛊惑，认定只要吃了童男的脑髓，自己那传宗接代的“宝贝”就能再长出来！所以，他偷偷的买男童，杀了吃脑髓……
这事儿记载在《万历野获编》中，让我们看到了那个时代太监对男性身份的渴望。
宫女和太监的地位一般是很低的，尤其是宫女，十多岁就入宫，极少数运气好的被皇帝看上了，身份能提高，大多数都只能孤独寂寞的在后宫生活。
但是，不管是太监还是宫女，年纪轻轻，最起码心里面还是想感受一下“爱”的。所以，有了“对食”。
对食从字面上理解，就是面对面吃饭，后来才演变成宫女太监结为“夫妻”的意思。
这事儿最早出现在汉代，而且刚开始的时候，指的是宫女之间的行为。比如汉武帝的第一任皇后陈氏，因为一直没有生出孩子，慢慢的就失宠了。她就很寂寞，于是让手下的宫女穿上男装，陪她一起吃睡，跟夫妻一样过日子。后来这事儿被汉武帝知道了，直接把陈氏废了，贬到长门宫居住了。
此后，对食这种现象，还是经常发生，慢慢的也转移到了太监和宫女之间。
虽然太监没有生育能力，但是也寂寞啊！所以，对食就越来越多。尤其是到了明朝，就从偷偷摸摸变成了光明正大。
明朝的对食，有了新的称呼，叫做“菜户”。虽然朱元璋时代严格禁止，一旦发现就直接剥皮（老朱对剥皮情有独钟），但是后来就没这么严格了。
按照《万历野获编》所记载，那时候皇宫里有专门为太监宫女牵线搭桥的人，要是某个宫女入宫时间长了，还是“单身”的话，会被其他宫女笑话的。
一旦找到对食的太监，双方还要海誓山盟，就像真的夫妻一样。书中说，作者曾经到过城外一座寺庙，看到里面有一间上锁的房间。因为要打扫，所以他就进去看了看。原来里面都是太监们祭祀的死去的宫女的牌位，也就是自己对食“妻子”的牌位。 偶尔还有太监来祭奠，都是痛哭流涕，让人听了也很难过。
可见，对食的太监和宫女，也是有真感情的。
有些太监在“追求”宫女的时候，会主动为宫女采买衣食、首饰和日常杂物，博得好感。结成对食之后，两人关系亲密，和夫妻一样。太监会非常心疼宫女，任劳任怨，听宫女的话。
而宫女也对太监很好，不想让他们干活太累。很多宫女都是花钱雇佣其他太监帮忙干活，给自己的“丈夫”减轻负担。有些太监年纪大了，或者相貌丑陋，找不到对食宫女，就愿意挣这个钱。
皇帝们也知道这件事情，基本上默许态度。有时候问宫女太监他们的对食对象，宫女太监也会如实回答。
当然，也会有因为对食引发矛盾的。
比如万历年间有个吴姓宫女，先和太监宋宝好上了，后来又和太监张进好上了。宋宝知道这个事情，又生气又难过，一气之下离开皇宫，去寺庙当了和尚。
再比如说明熹宗乳母客氏，原来的菜户是兵仗局掌印太监王国臣，后来客氏又跟魏忠贤私通在一起了。
有一次客氏和魏忠贤在一起亲密着呢，被王国臣撞见了。于是，两个太监扭打在了一起，还惊动了明熹宗。
明熹宗没有没有生气，反而问客氏，愿意跟谁？客氏选了魏忠贤，于是王国臣被处死了。
明清时期，对食的现象相当普遍，太监宫女借此抚慰寂寞的心灵，找个伴儿，再正常不过了。
虽然太监身份特殊，但是除了不能正常同房，和宫女之间的关系，和夫妻没有太大差别了。
七追风
太监是阉割了失去性能为的专为皇室服务的男性，宫女是专为皇上提供性服务并为皇室服务的年轻女性。作为宫中的弱势群体，他们一个不能有妻，一个不能有夫，于是一些太监与宫女在处境相同，思想接近的情况下，为了能够在冷漠，孤独的宫院寻找温暖和帮助而结成的假夫妻。当然那些宫女都是不得皇帝宠幸的。
因为他们不能行夫妻之事，最能表示关系亲密的方式就是相对而食，因此被戏称为“对食”。这是太监和宫女长期在皇宫那个不得见人的地方，渴望过正常的家庭生活而不得的情况下而想出的一种替代方式。其实这种畸形现象不仅发生在太监与宫女之间，宫女与宫女，太监与太监之间也常常出现这种对食现象，就如同现在的同性恋。
“对食”最早见于汉代，当时仅是指关系比较好的宫女与太监之间常常一起吃饭，后来逐渐发展成宦官与宫女之间因相互抚慰而结为一种比较固定的，类似于婚姻关系才有的的“专有名词”。
到了明代，这种情形已相当普遍，甚至会出现有热情的宫女太监为其他宫女太监牵线保媒的现象。究其缘由，则是宫中太寂寞了，这些“怨旷无聊”的弱势人群，在不得已的情况下，为“解馋止渴，出此下策耳。”
说到底，宫中的“对食”，是那些可怜的人们，为了在深似海的皇宫求得心灵上的一种慰藉，而在无奈的情况下给自己寻得的安抚罢了，实在是辛酸可怜的产物。
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太监与宫女谈恋爱，因为生理缺陷，除了对坐而食，好像也干不了什么，故曰：对食。当然，宫女太监最初可能只是一起吃饭，相爱之后干什么我就不知道了。
大多数人对“对食”一词的理解就是太监与宫女相爱，实际上对食的涵义比这层意思要宽得多。
对食现象始见于汉代，东汉应劭对“对食”一词的解释为：宫人自相与为夫妇名对食，甚为拓忌也。
翻译过来就是：宫女自发地结为夫妻，这种现象叫做对食。可能当时对食这个词还不怎么流行，因此应劭专门解释一下，怕一般人不理解。
此时的对食是指宫女与宫女之间的同性恋。大家都知道古代宫里只有三种人：男人、女人、太监。女人和太监是最多的，男人只有皇帝、御医、御厨。看过《延禧攻略》的朋友们都知道，宫女们十几岁入宫，到了25岁可以退休，这是符合史实的，但是只有清朝是这样，清朝以前宫女终身服役。
这些宫女长期住在深宫，被皇帝看中的概率几乎为0，那她们寂寞了怎么办呢？于是宫女与宫女之间来一个对食，以此排遣寂寞。都说汉代开放，果然如此，那个时候就有同性恋了。
对食的范围比较广，可以是太监与宫女谈恋爱，也可以是宫女与宫女、太监与太监之间的同性恋。《旧唐书》卷三十七《五行志》记载：长庆四年四月十七日，染坊作人张韶与卜者苏玄明于柴草车内藏兵仗，入宫作乱。二人对食于清思殿。是日禁军诛张韶等三十七人。
张韶是染坊的差役，苏玄明是算命先生，苏玄明给张韶算命说他可以坐上皇帝宝座，于是二人带了几个染坊工人和地痞无赖闯入宫中，两人在清思殿面对面坐下，分享唐敬宗的御膳，当天就被禁军杀了。
这两人真的仅仅是对坐而食，没有其他意思，有人一看史书上记载二人对食，便认为张韶和苏玄明同性恋，男子之间同性恋也叫对食。真是荒谬，两人都不是宫里人，既不是宫女也不是太监，何来对食一说？
到了明清时期对食一般是指太监和宫女谈恋爱，同性恋的很少。起初明太祖朱元璋对这种行为深恶痛绝，曾明令禁止对食行为，朱元璋是什么人？宫女太监就是再寂寞也不敢拿小命开玩笑，后来基本上没人管这个闲事，以至于到了嘉靖、万历时期，对食竟成风气。
对食风靡到何种程度呢？如果太监和宫女两情相悦被人发现，就有人好意撮合，充当“媒人”。如果宫女长期没有太监与之对食，就好像正常女子长期找不到男朋友一样，反而会被人鄙视，被人说成是“弃物”。
所以《延禧攻略》里面魏璎珞被贬到辛者库，辛者库的宫女争相讨好小太监，某种程度上说也是符合史实的。历史上最臭名昭著的一对对食“夫妻”，就是九千岁魏忠贤和明熹宗的乳母客氏。
考古班二愣子
对食，就是太监和宫女结成夫妻，一起生活，当然，除了性生活无法正常外，其他方面与常人无异。
太监是被阉割的人，也称“阉人”。阉割的过程叫净身，古代早期的净身由于技术原因，仅割掉睾丸，有的是割掉阴茎，到清朝时才睾丸阴茎一起割掉。所以，会出现阉割不彻底的情况，像明朝大太监魏公公，他是自己阉割，然后混进宫去的，还有点能力，才能得到客氏的亲睐，依靠客氏权倾天下。
宫女也要净身，叫“幽闭”，这种情况在唐朝以前都有出现，唐朝和宋朝前期都有，以后不再有，大概净身方式太过残忍而废除了。
不管是太监，还是宫女，都是封建社会的畸形产物，二者之间的对食也是一种畸形关系，是帝王们的牺牲品，他们的命运是悲惨的。好在社会是进步的，他们都成为了历史。
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除了男人和女人之外，在中国历史上还有另外一类人的存在，那就是太监。他们本来就是男儿身，但是后来却没了自己的"宝贝"，失去了性能力。不过，这并不代表他们的欲望也随之消失了，只是和其他正常的男人相比，他们也只是意淫一下，或者在底下偷看春宫图，以慰饥渴而已。在古时候，针对太监还有一种特殊的婚礼，叫做"对食"，虽然他们不能和嫁给自己的女人发生性关系，但是至少可以满足心理上的欲望。
对食说白了，主要就是太监和宫女结为夫妻，这在皇宫里面经常发生。而且刚开始的时候，有对食资格的也多是一些有权势或者立过功劳、得到主子们欢心的太监。毕竟，能真正吸引到宫女的太监还真没有多少。
对食最早的意思，不仅仅是指太监和宫女结为夫妻，还指宫女之间的同性恋爱关系。在"汉代故事"中有记载，阿娇在失宠之后常常悲伤抑郁，后来女巫楚服经常穿着男人的衣服和阿娇一起吃饭睡觉。汉武帝在得知这件事情之后，大发雷霆，狠狠地处罚了她们。
可能有人会有疑问，太监已经不再是一个完整的男人了，为什么后来还会有丫宫女愿意嫁给他们呢？这主要是因为宫女身份低微，连生死也不能自己掌握，也鲜少有机会被皇上宠幸，那么嫁给一些有权势的太监倒也是一个不错的选择，至少有了依靠，有人和自己共同承担风雨，还可以排解孤寂，这对于双方都有利，所以后来这种现象就慢慢多了起来。
到了明代的时候，宫女和太监结为夫妇的现象已经非常普遍了，甚至如果一个宫女长期没有对食对象的话，还会被大家取笑。如果哪个宫女和太监看上了眼，身边的一些人也会大力撮合他们。在这深宫里面，宫女们从一个个水灵灵的小姑娘等成了黄花菜，而这些太监们也从血气方刚的小伙子变成了低眉顺目的奴仆，说到底，也不过都是可怜人而已。结为对食之后，彼此好歹也是个安慰。
到了清代的时候，满清朝廷用的大都是明朝时期的太监。统治者担心这些太监们只会一些讨好后妃和皇帝的手段，利用这些把戏心怀不轨，所以就下了禁令，不许太监在和宫女私下交往。不过那个时候，太监娶妻的现象还是非常常见的。
读唐史
古代的太监与宫女相比，太监的命运坎坎坷坷，过的简直不是人的生活，古代的太监就好现在的泰国“人妖”一样，要仔细说的话，“人妖”还比太监好过多了强多了，太监自小被父母送进宫后，每天面对的就是“四角的天空，高高的围墙”，生殖器被阉割之后，宫里的宦官还要予以检查，规定对太监“三年一看，五年一查”目的是防止身上凸肉长出，玉茎重生，第二次发育，就好比现代已婚妇女一样每年都要进行“查环查孕”，
所以说古代太监的变态生理导致产生了变态心理，情绪变化无常，内心极度自卑孤独，太监们极度讨厌那些正常的男人，这是嫉妒心在作怪，只喜欢与女人为伴，或许只有女人才懂太监的心，太监喜欢有事没事在妃子面前爱嚼舌根就是这原因；
因为在深宫里只有宫女和太监的身份地位同等，命运又相似，所以太监也喜欢和宫女玩在一起，虽然太监失去了男人本该有的正常能力，但男性“荷尔蒙”没有消失，只有干着急火烧云，也为了摆脱孤独的心理，便会寻找心仪的宫女“对食”，也就是像小两口小夫妻一样过日子，寻求心灵上的慰藉，
然而太监和宫女“对食”过日子的时间一般不会太长久，因为宫女到一定年龄是要放出宫的，这是规定。所以太监们只能在宫里孤独终老，本身太监和宫女“对食”就不合法，只是一种背地里的同居关系。
