唐朝武后年间，印度高僧菩提流志来到长安，奉诏译《佛心经品亦通大随求陀罗尼》二卷，此经即是心中心法的法本。
本经于开篇释迦如来即告诉与会大众：
“诸善男子，善哉！善哉！众生没尽，汝悉知不？我今诸众生不解我法，不知我心，不到我际，被魔所持，如何救得？谁有方计护得众生，谁有方计摄得此毒？”
其时即有诸菩萨、金刚密迹、一切世界大自在天等依次上前，分别欲以慈悲、神力、自在变化摄伏众生，
世尊俱告之言，非其所摄。乃应会中实德菩萨之请，开示救护之方：
“唯有如来心中心，余不能及。何以故？
能令诸魔生大慈故，能令诸法随应现故，能令诸佛常不离故，能令诸菩萨为眷属故，能令诸金刚施威力故，能令诸天众常拥护故，诸大药叉罗刹成助法众故，能令一切诸大鬼神生欢喜故，能令所持诵者等佛力故、等佛心故、等佛智故、等佛威故，能令持者心所为作无不辧故，能令所有障难皆断绝故，帝释梵王常扶持故，能令一切直至菩提无退转故，世间所有事业自明了故。
乃至过去、未来、现在一切世界有通无通、有智无智、有贤无贤，尽归伏故。”
并讲授了心中心的修持方法，以此因缘世尊为与会大众开演一无上法宝，后世无量众生依之而修得以脱离苦海，成就菩提道果。
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