我國古代的刑法還是很殘酷的，剝皮、腰斬、車裂、俱五刑、凌遲等，想想就覺得嚇人。對於一些犯了謀逆之罪的將不僅自己會被處於殘酷的刑法，還會連累家人，如滿門抄斬、誅九族！
車裂即五馬分屍
誅九族來自秦變法後的夷三族法，也就是誅三族。而對於三族的說法，亦有不同。有說，父母、兄弟、妻子是三族；另說，則以父、母、妻為三族；亦有以父、子、孫為三族的說法。而於秦末時期被處以誅三族的丞相李斯和宦官趙高。
趙高影視形象
誅九族比誅三族嚴重多了， "父族四，母族三，妻族二"也就是說，父族四：指自己一族。出嫁的姑母及其兒子一家、出嫁的姐妹及外甥一家、出嫁的女兒及外孫一家；母族三：是指外祖父一家、外祖母的孃家、姨母及其兒子一家；妻族二：是指岳父的一家、岳母的孃家。可謂是滿門抄斬，不放過任何人。
九族五服圖
相傳歷史還有一個被誅十族的人，名叫方孝儒，最後一族就是他的學生和朋友，最終共誅殺八百七十三人，因此事下獄及被流放充軍者亦數以千計。不過可能有誇大之嫌。
方孝儒影視形象
事實上在我國古代歷史上僅有一次清晰記載有"誅九族"。發生在在隋末，在隋煬帝征伐高句麗期間，司徒楊素的長子楊玄感起兵反抗楊廣，但最終被隋軍大敗後，楊玄感被分屍，懸掛城樓示眾，並且"罪及九族"。一人違法，親族受刑。
荀子曾說：不教而誅，則刑繁而邪不勝；教而不誅，則奸民不懲。雖然刑法殘酷，但是對於犯罪分子有一定的震懾作用，確保社會的長治久安。
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