《水浒传》中写吴用赚玉麒麟卢俊义上梁山，安排了一首藏头诗，以之作为陷害卢俊义造反从而逼迫他上梁山的证据。这首藏头在书中出现三次，但前后并不一致，对此读者一般认为是施耐庵先生疏忽所致。但若仔细分析，我们会领悟到，其实并非作者笔误，反而应该是作者经过慎重考虑，精心做的改动。
首先，比较一下这首藏头反诗前后有何不同。第一、二次相同，诗如下：
芦花丛里一扁舟，俊杰俄从此地游。
义士若能知此理，反躬逃难可无忧。
（另有版本作“卢花滩上有扁舟，俊杰黄昏独自游。义到尽头原是命，反躬逃难必无忧。”）
后面第三次出现这首反诗时，则变化如下：
芦花荡里一扁舟，俊杰那能此地游。
义士手提三尺剑，反时须斩逆臣头。
（另有版本首二句同上）
从整体来看，前后三次出现的诗皆是藏头诗，都藏“卢俊义反”四字。但若从整体诗意角度看，则有明显的不同。虽然改动前后都不算好诗，表意都嫌有些牵强附会，但大体上前诗表现一种少问人间闲杂事、悠闲自在山水游，于是便能远离灾祸的主题；而后诗则铮铮然有刀枪声，明确表现了对现实的不忿，决意此身不付山水闲情，而要奋起改变现实。所以，前后诗除了后两句完全不同外，第二句也略有改变，前诗的“俄从”，即“很快就会来到”之意，后诗则是“那能”，是“怎么可能”之意。前者表示对纵情山水的向往，后者则是明确的否定。若是笔误，又怎么会连这点遣词小节都注意到呢？
再比较前后诗出现的具体情景。前一首诗出现吴用假扮算命先生赚卢俊义之时，其时，吴用故意危言耸听，说卢俊义“不出百日之内，必有血光之灾”，在一番擒纵收放将卢俊义弄得魂不守舍之后，吴用趁机念出这四句他声称日后会应验的卦歌，并让卢俊义写于壁上。这时的卢俊义虽然已被吴用唬得乱了方寸，但他到底是有着良好修养的大员外，若这时的藏头诗太过露骨，自然也很容易就露了馅。所以，吴用怎么敢冒险，便用了一首诗意符合养尊处优的员外修身养性的诗，卢俊义看这诗时，主要心思也在如何参透“此理”，以保自己能够及时“逃难”“无忧”上面，自然不会有发现藏头之机的缜密心思。
第二次出现只是阮小二欲擒卢俊义时所唱，当然也应该与第一次完全相同，这样才能让卢俊义迅速联系到自己已经着了梁山泊的道，落入了陷阱，于是他也就会更加心慌意乱，自然便容易被梁山泊擒拿。若念一首卢俊义没有任何印象的诗，只会使卢俊义感到莫名其妙，又哪会收到心慌意乱之效呢？
第三次出现时，诗便明显改动了。这次是在梁山泊强留卢俊义，吴用故意先发送李固下山时对李固所说。吴用不仅明确对李固说“你的主人，已和我们商议定了，今坐第二把交椅”，并对李固透露了这首藏头诗，以作为卢俊义造反的证据。吴用生怕李固不能理解这首诗表现出的卢俊义的反意，便故意把诗改得非常露骨，并一句一句地为李固解说，可谓用心良苦。须知李固不比卢俊义，诗若太含蓄，他未必便能懂得，也不易记住。何况，一首表现纵情山水、消除灾祸的诗恰恰表现卢俊义的远离尘世、悠游自在，又怎么做得了他有反心的证据呢？所以，这时吴用将这首藏头诗做了明显的改动，自然是刻意为之，有其明确的用意。而且，若说当初吴用不过随口念了一首诗，后来忘记了便再胡诌一首的话，又怎么解释连阮小二都一字不差地念出了那首诗呢？显然，阮小二这样的粗人，必然是吴用用了心思教他，才让他一字不差地记住的。那么，吴用又怎么会在说与李固时相差那么离谱呢？只能说这次的改动是有意而为之。
所以，这首藏头反诗前后有差异，既不是作者施耐庵的疏忽，也非小说中人物吴用过时忘记从而信口胡诌的，恰恰是作者的精心安排。这样改动后，更加符合不同的情景需要，也使情节发展显得更顺理成章。
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