擦拭案塵，淨手焚香，端坐於桌前，翻開經卷，您就會發現“金剛經”是一部最高深的佛經，怎麼這般開頭，先是吃飯開始？整篇經卷中，佛祖跟須菩提的對話中，是與非，貫穿了整個經卷的始與終。
著名的作家賈平凹先生，曾談論“金剛經”，其全文在講述倒水的過程，先把這杯水倒入另一個杯子，再把另一個杯子水倒入這個杯子，全文一直在不停的倒水，倒呀倒，頭就蒙了，不知其義。其實“金剛經”確實如此，如果，修行者非要一心去研究經卷的意義，只會讓自己越來越蒙，不見道。
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金剛經該怎麼讀？每一個修行者在佛祖面前無非跟一個不到三歲的小孩子，相差無異。一個三歲的小孩子，在過去讀私塾的時候，天天背《三字經》，《論語》，他們都是不知義而學，孔子講：“溫故而知新。”當這些小孩子從小的時候，便把《三字經》，《論語》熟記於心，每到一個年齡，拿出來回味一下，其理解的層面肯定不是一樣的。最後還是有人成為了大儒。所以說：“讀金剛經，不要在其內容的理解上，花去太多的時間，只要您一天在讀，智慧便一天一天在增長，領悟是早晚的事。發菩提心，堅持不懈。
讀金剛經，正如喝茶，我們不要在乎什麼樣的茶，什麼樣的泡茶工藝與色覺。我們需要的，是喝茶過後，身體呈現的空靈感。而我們要做的，便是讓這種空靈的感覺一天一天的更強大。
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