有个故事是这样的：有三个正常的路人因为搭顺风车，被司机骗进了精神病院。
到了医院，甲为了能快点出去，就努力地向医护人员证明没病，他把“地球是圆的”这个真理重复说了十多遍，想以此来证明自己。结果却是屁股被扎了一针镇静剂。
乙也是相同的想法，他跟医护人员解释说自己是一个社会学家，并且主动说出现在美国总统，英国元首以及其他各国的元首是谁。结果他也被注射了一针镇静剂。
最后丙，他什么也没说，也想解释，那都是徒劳。反正该吃吃，该睡睡，该干嘛干嘛，当护理人员给他倒水时，他还会表示感谢。
就这样，没多久，他就被放了出去，同时也帮助甲乙一起走出精神病院。
可能很多人会把这个故事当成笑话来看，但其实早期著名心理学家罗森汉恩就专门做了个实验，要求八个正常的人混进精神病院，结果，无一例外地，全部成功入院。
虽然这些人在入院之后表现的非常正常，却依然被要求住了相当长的一段时间。这其中就揭示了一种在精神病院非常普遍的现象，那就是：既然来到了这里，肯定是有病的，先治再说。
因而，你肯定也会认为，绝对没有人会吃饱了没事干想进精神病院“体验生活”，那还真不一定。《飞越疯人院》中麦克墨菲就是愿意吃这种螃蟹的人。
墨菲是因为与一个看长相已经成年但实际并未成年的女孩发生性关系而入狱的，为了逃避监狱里的强制劳动，他装作精神异常，被送进了精神病院。
从他刚到精神病院，被解开手铐后的那欢呼声和抑制不住兴奋地亲了警察两口可以看出，他觉得自己解放了。
他跟其他病友一起打牌，以烟做赌注，结果把病友的烟都给赢了过来。不过，向来自信心爆棚的他也有失利的时候，那就是跟病友们打赌能把那个水池抱起来。
结果，第一次使尽吃奶的力气，水池没有任何反应，他解释说这只是热身。第二次，除去吃奶的力气，其他的力气都给用上了，水池依旧纹丝不动。好吧，他说，至少我尝试过了。
他更像个淘气的孩子，从来不会停止对外面世界的好奇和探索。因而，这一次他逃了出来，并把一群病友带出来钓鱼。哪怕海面上风浪再大，也掩饰不了这些人重回自由生活时的那种心快要跳出来的兴奋和狂喜。
哦，对了，他还组织了病友在护士长下班之后，在病房开了一夜的派对。轻松欢快，作为观众也已经融入进去了。当在太岁头上动土，老虎顶上拔毛之后，墨菲被强制送进手术室，被摘除了额叶。
从此以后，他就是一个丧失大部分功能和性格的行尸走肉了，他已经完完全全不是以前的那个墨菲了，以前的那个已经死了。既然这样，剩下的日子都是痛苦，那生命的结束才是让墨菲真正的永远地解脱，最后酋长还了墨菲自由。
结合当时的社会背景，这部影片更多的是在表达对当时社会形态以及体制化的反对。也是社会中很多类似墨菲的人追求自由，尊重个性和尊严以及反对无人道刑罚手段的一个表达。
相比起同类题材的电影，《肖申克的救赎》在故事情节和表现手法跟《飞越疯人院》都有异曲同工之妙。对于制度化，两者都有非常突出的表达。
比如在《肖申克的救赎》中，当那些被关押几十年之后再被释放的老人，他们已经丧失在社会中独立生存的能力，严重的被制度化，与社会的格格不入，导致最后只能以死来解脱。《飞越疯人院》里似乎没有这么严重，他们中的大多数选择的方式是主动住进这医院来，从来没有想过离开。而这，也是最致命的吧。
回到现实中来，谁能说我们不是生活在一个巨大的疯人院呢？护士长给每个病人发药，督促他们吃药，不管你需不需要吃药。而我们现在更多的是被灌输要挣更多的钱，要更大的成功，要在公认的有发展的城市买房。
谁还记得梦想是什么？又有谁会在意呢？
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