零依米
兵王這個詞彙目前有小說，有電視劇，但是你看個熱鬧就行了！
真正的部隊兵王，就得是一級軍士長張承用那樣的，無比平凡，不是顏值擔當，但是他在解放軍部隊的舟橋班班長崗位上，就是幹出了事業。
我們分析張承用，就知道兵王是怎麼煉成的了！首先要入伍時間長，下士以下別想當兵王，你當新兵蛋子還差不多。張承用一級軍士長就入伍33年了，用軍校本科畢業三年一調職、團以上選升計算，起碼都是師長級別的領導幹部了，每年要上報《軍隊領導幹部配偶及身邊人員情況採集表》的，能不是王嗎？
二是成為兵王必須以部隊為家，以演藝圈為家不行。張承用成為兵王就是堅持把舟橋當家建，經過舟橋專業是小兵種，但是他看成是大軍種那麼熱愛，因此才能被宣傳報道。把部隊當旅館的，一定成不了兵王。
三是要有事業心，兵王的事業心更強。張承用就是把守橋當事業幹，而且他還把群眾當親人看，以實際行動詮釋全心全意為人民服務的宗旨。這樣的兵王，群眾歡迎，官兵敬仰。
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軍林天下
每個熱血男兒都有一個當兵的夢，英雄的夢，軍裝不只帥氣，威武，獻身國防，一生值得。當兵就要當“兵王”，是兵中之兵，千里挑一，萬里找尋，是屬於兵的榮譽，當兵人沒有比他更帥的了，想想都驕傲，要問“兵王”如何造就，魂舞大漠樂意與網友們分享，經驗絕對不等於許三多，許三多隻在《士兵突擊》有意義，電視劇嘛，從來是吸引眼球的藝術，怎麼苦，苦極了，苦至極處是輝煌，怎麼煉，如何訓，編劇總能使用驚心動魄的方式，引人注意，要不然幾十集的電視劇就會看不下去，看不下去沒有收視率，正會找不到錢，從根本上講，商業劇都是肥皂劇，因此許三多這種兵王也只在劇中有意義，絕少從技術細節上，在培養方式和鍛鍊上，找到成為兵王之路，何況許木木之木訥，並不具代表意義。
忠誠衛士。邊海防，從來部隊最需要的地方，過去條件不具備，總是最苦的，節假日沒有城市生活，收封家書也會在半年之後，雪域邊關，遙遠的大漠，海防哨所，看守國內，一年三百六十日，枕戈待旦，因為交通不便，吃得最差，條件最差，成為苦透了的一支，有的幹二年義務期就退伍了，有的則能堅持長達十幾年之久，拿他自家話講，成了野人，不懂城市生活，影響家庭生活，然而戰士的忠誠於心中，他們幹得是最出色的，以苦為樂，以邊關為家，紮根哨所，從不叫苦叫累，這樣的戰士都能成為兵王，是部隊最需要的，可以放棄一切享樂，只以祖國利益至上，被戰友責為傻子二貨，不懂生活，可能多少人不知道，他們正有金子一般的品格，青松一樣的正直和無私，昂揚向上，正是個人的高品位造就的一代兵王，喚做有靈魂。
行家裡手。當兵的怎麼樣，技藝在身的軍人，脫下了軍裝，服務於社會，照樣是個能人，要在行家裡手的追求與品位，塑造了不一樣的性格和極俊的功夫。在部隊，他們是神槍手，神炮手，回到地方，人們帶著懷疑的目光講，你還能打槍打炮呀，告訴你們，完全不是這樣，鍛造神槍手，神炮手，技術能手，那種神一樣的經歷無比可貴，一朝成為兵王，正會成為一世的王，多具沉穩堅韌的品格，要不然也成不了兵王，是這種精神造就，脫下軍裝日，乾點別的照樣可以，在部隊，幹一行愛一行，沒有選擇，回到家鄉，也不會挑肥揀瘦，總能從最簡單的願望出發，把一行做到極致，做到極致，正是社會所歡迎的，他拿出一樣，自不比任何人差，這樣的人，貴在精神，凡遇大事有靜氣，所以幹起啥事就沒有一個不成的，喚做有本事。
虎賁之士。常見社會中人，三錐子也扎不出一點血的人，遇萬事沒有應有的態度，雷打不動，沒有正義感，沒有社會責任感，漠然漠視，怕碰瓷，老人倒了不敢去扶，遇到壞人壞事不敢挺身而出，別的不敢說，這樣的人不會是當過兵的人，更非兵王。在部隊，能成兵王者，全然是在血與火中搏殺的尖子，技術的精英，捨身報國的忠勇之士，事事處處衝在一線的虎賁之士，敢以己飼虎，敢玩命疆場，敢為人先，從不甘於第二，要做正是最好的，所以表現卓異，在經歷了一番不為人知的艱辛與磨鍊，知道了生與死，懂得了戰士的榮譽比命都金貴，時時敢於奮不顧身衝上去，撲上去，在他們身上總有一股玩命的勁頭，焉有片刻鬆懈，天長日久成為一種精神，舉起骨頭當火把，像這樣的人當了地方會如何，也是可以想見的，這個喚做有血性。
赳赳武夫。也高雅，其志不同，品位非凡，個個道德參天之士，對兵王的塑造尤其如此，選拔培養一次次，每份鑑定第一句，總會點到他的品，非關地位，有關人品，不是一流的武士，不俱這麼棒的情操，他們的追求自不同，有一份道德堅貞，如恢弘的清泉，一眼便能看到底，那份清澈，冰冷，是凡者渴望而永遠不可及的，數年鍛造矢志不渝，開始的時候總犯錯，一次次被叫起來，一頓頓猛剋，錯了就是錯了，有勇於承認錯誤的勇氣和性格，從不會矯飾，正是一天天地打磨，明知對錯，知道何事碰不得，當這一切被塑進骨子裡，成為自己的一部分，即可以用一個再熟悉不過的詞來形容，百鍊成鋼，兵王都是一塊好鋼，好在忠貞，定能說到做到，從不亂放空炮，絕不服輸的勁頭，一往永前不達勝利絕不罷休的拼命玩命精神，只要被賦予這樣的使命，就沒有完成不了的任務，是使命使然，也是武德使然，成為重要的“新四有”之一，有品德。
