中国的书法艺术历史悠久，自有文字始，就孕育着书法艺术，宗白华说“人诞生了，文明诞生了，中国的书法也诞生了……"那具象的描摹和抽象的曲线即构成中国书法的特殊美，形成中国优秀传统文化的组成部分，久有“文化瑰宝"之盛誉。堪称“中国艺术中的天骄，也是世界上罕有其匹的奇特文化现象之一"。圆中国书法风格各异，流派纷呈，形式多样，各具风采，并有大小之分，小的细如发丝，大的可以丈余，观为巨字，在书法上则称为榜书。
苗小龙 六尺榜书《佛》北京龙泉寺永久收藏
榜书古称“署’’，即宫殿匾额、门楣、告示或布榜之头，皆用大字书之，即俗言之大字也，故谓榜书。榜书又称署书、“擘窠"大字，擘，拇指；窠，穴也，大指中只窠即虎口也。书写时运全身之力把握之，驾驭之，犹如运印，虎虎有生气。在两千多年的发展中，榜书逐渐作为古代的应用书体之一，应用广泛、魅力巨大，具有强大的艺术生命力，向人们展示了不同时代的文风、时政、地理、历史、文字和书法艺术的变迁，为中国传统文化提供了财富。
中国第三届榜书展 《远观》 苗小龙
榜书的出现很早，从现存史料记载分析来看应该不会晚于秦朝统一文字之时，据《泰山》、《琅琊》、《峄山》、《会稽》刻石和文献记载，历史上第一位留下姓名的榜书书家为秦代李斯。历史上擅榜书者代有其人，榜书的发展也与社会政治经济文化发展密不可分，榜书多题于宫阙、园林、山川、庙宇、殿堂等，是我国书法百花园中的一朵奇葩。榜书功能也不断发展丰富，有的为帝王将相歌功颂德，有的为装点皇家宫殿园林、大臣府第。有的题写庙宇殿堂牌坊牌楼、关隘要塞城楼、名山古刹等等，榜书在历史的演进者中逐渐形成了特有的审美价值和意义，具有历史的、学术的、实用的价值，它向人们显示了不同时代文风、时政、地理、历史、文字和书法艺术的变迁，成为我们研究民族文化的实物例证。
张百成 （苗小龙之师） 《龙》
自秦汉已降，榜书不断继承发展，经久不衰，历朝历代帝王将相，王公大臣、文人墨客、社会名流多有涉猎，墨迹刻石数量众多，留下了宝贵的历史文化遗产。同时榜书所书内容文字多为先贤哲人之语，这些内容是我国文字语言中最醇厚，最璀璨的精粹，精练凝重，内涵丰富，具有强烈的艺术感染力，能给人以深刻的启迪，堪称为中华民族传统文化的瑰宝和中华民族的象征。榜书字体也不是仅仅限于单一的篆书、真书，行书、草书也成为榜书常用的书体，古代的张皇榜、金榜题名说法都有“榜"字，这都或多或少的涉及了榜书的历史渊源，因此简单说榜书即为张榜、题榜之书也不为错。榜书应努力做到几点：一是字形要大，便于远观；二要遵循书法艺术的一般规律。
苗小龙 六尺榜书 《驰》
随着历史的发展，榜书由上层社会进入社会各界普通百姓，在人们日常生活中也得到了广泛的应用，家庭宗祠、书斋堂号都需要榜书，特别是商家用以题写牌匾招牌商行字号。正是有了历朝历代人民群众的参与和推动，榜书艺术取得了长足的发展并日臻完善成熟。
苗小龙 六尺榜书 《雅》
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