催淚神作《小偷家族》:在這個好壞參半的世間,爲什麼要堅持良善

《小偷宗族》在第71屆戛納國際電影節,摘得最佳影片金棕櫚大獎。

之後,在上海電影節也是大放異彩,其時還有“上海市區一套房換《小偷宗族》一張票”的段子,雖然僅僅僅僅一個段子,是影迷們聊以安慰的戲弄,但至少說明晰《小偷宗族》高口碑之下的一票難求的盛況。

毫不誇張地說,《小偷宗族》肯定是八月最美的獻禮,這部溫情的家庭電影一掃憂鬱給人無限猛進的力氣。

“看完良久還在被那種溫暖到鼻酸的情感支配著,不敢回味又不由得回味”。

催淚神作《小偷家族》:在這個好壞參半的世間,為什麼要堅持良善


電影完畢之後,並沒有人脫離座位,而是默默地擦乾眼淚回味著影片中的場景——大約迂腐魂靈滲出來的柔和,最能安慰人心。

而人,並不是簡略的好與壞或許黑與白所能區分的,這世上大部分人都是“中間人”——既有那小憂鬱的一面,又有著天性使然的仁慈和溫厚。

這部電影通知咱們人為什麼要堅持良善。

催淚神作《小偷家族》:在這個好壞參半的世間,為什麼要堅持良善

在觀看這部電影的時候,咱們真的很難將自己置身事外,由於電影中的每一個小人物都有咱們從前的影子:家庭親情、世事道德,陽光底下無鮮事,咱們每個人都相同。

在創造這部《小偷宗族》之初,有句話一向影響著導演對整個電影的拍照,“唯有違法將咱們相連”。

是的,整部電影串聯的接點並不是什麼功德:盜竊、誘拐兒童、藏屍、盜取別人的養老金……這一條條的罪狀,看似是罪大惡極的違法,可是這昏暗的背面竟是感動人心的真情真愛。

這個沒有血緣關係的重組家庭中,成員之間的糾纏並不比那些血緣至親脆弱。

“電影的存在並非為了審判個人,導演也不是天主和法官。規劃一個壞人,故事或許就變得一清二楚,但我以為不這樣做,反而會讓觀眾將這個問題帶回自己的日常日子中重複考慮。”這是導演在戛納電影節上對自己著作的解說。

這部《小偷宗族》從頭界說了家庭,讓人從頭認識家庭,血緣不是親情的僅有指向。

電影的日文姓名為“萬引き宗族”,所謂的萬引き的意思是順手牽羊!

這部《小偷宗族》連續了是枝導演的一向風格,從家庭延伸到社會上升到道德文明,最後用溫情融化心裡的冰窠;

不同以往的是,這部片子愈加隱忍、抑制,愈加的感人肺腑,充沛詮釋了“喜歡是猖狂,愛是抑制”。

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影片創意來自一則報導小偷宗族的社會新聞,新聞中說到小偷宗族偷的物品有釣竿,垂釣是他們的業餘愛好,這個細節引起了是枝裕和的留意。

他感到千瘡百孔之中的日子,也會有美麗的瞬間,而這正是他想要捕捉的瞬間:一個湊集的六口之家,沒有正式作業,沒有美食,沒有豪宅,沒有身份,沒有焰火,沒有石碑,卻有了愛。

“精於估計、現實主義,平靜而明澈,像一杯冷冷的白開水。”是英國《衛報》對《小偷宗族》的點評。

在前90分鐘裡,故事很平,娓娓道來;可是後邊的30分鐘裡,愛情瞬間決堤,眼淚像是卸了閘的水庫,奔湧不止。

一家六口人看似日子的和樂安貧,但卻隱藏著很深的隱秘,而且看起來相互愛著互相的一家人,其實每個人和每個人之間都一點血緣關係也沒有。正由於沒有血緣之親,這份自我挑選的糾纏才顯得彌足珍貴。

在偷盜被抓後,差人問父親治:你為什麼要教小孩子偷東西。治黯然地回答道:“由於我不知道我可以教他一些什麼,我僅僅把我會的生計技能教給他,由於我只會這個。”

一個靠偷盜為生的父親,能教給孩子的生計之道只能是偷盜。


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看到這兒,眼淚在眼睛裡打轉轉,咱們的爸爸媽媽不也是如此:他們傾其一切在自己最大的才幹和極限之內供給最好的給咱們,或許在旁人看來何足掛齒,可是卻是他們竭盡全力。

迫於生計不得不挑選偷盜,但卻不從丟掉心裡的良善。

生而為人,並不是一切人都能擁有日子的挑選權,可是心裡的良善卻是咱們可以挑選的。這堂愛的教育,會伴隨祥太一生。

奶奶臨終前,看著一家人在大海濱任意玩樂的背影,悄然無聲地說了一句“謝謝你們了”。

劇本中本來沒有,是藝人樹木希林暫時加上去的。由於演到此處,樹木希林覺得非要有一句“謝謝你們”,一切的情感才幹找到一個出口。

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是的,無論從前被前夫扔掉,被這沒有血緣關係的家人撿拾回來,哪怕用著自己的養老金養著這群人,關於這個時日無多的白叟而言,垂暮之年有人陪同,或許才是真實的“老有所依”。

是枝裕和在《比海更深》中有這樣一段催人落淚的臺詞:“人生這東西很簡略啊,活到這麼大歲數,我也歷來不曾愛過一個人會比海更深,苛求太多也註定杯水車薪。”

這何曾不是奶奶的描寫,哪怕身後被藏屍,養老金被冒領,可是這一切不過都是在她的授意下進行的一場互相心知肚明的“買賣”,其間僅有的籌碼不過是愛罷了。

祥太在離別的公車上,無聲地喊了一聲從沒喊過的“爸爸”。雖然這句遲來的言語並沒有被大治聽到,可是大治執著的也歷來不是一句“爸爸”,而是祥太對自己身份的認可。即便沒有這句稱謂,他們也是牢不可破沒有血緣之親的父子關係。

催淚神作《小偷家族》:在這個好壞參半的世間,為什麼要堅持良善

此處無聲勝有聲,這兩句無聲的話讓人反思自己是否真的瞭解什麼是愛:真實的愛歷來不是靠言語的堆砌,而是不追問結果地去付出。

在電影《芳華》中有一句:一個一直不被善待的人,最能辨認仁慈,也最愛惜仁慈。《小偷宗族》何曾不是如此。

影片中母親人物的信代和小由裡一同洗澡嬉戲,發現各自臂膀上都有著相同的傷疤,相視而笑,那一瞬間兩顆心靠得更近,互相接收真實成為“家人”。

在燒掉舊衣服的那一刻,小由裡徹底地告別了孤單而苦澀的曩昔。信代抱著小由裡說,愛你的人是不會損傷你的,而是會像我相同緊緊地抱著你。

火光映照著兩個人的臉,這本無血緣關係的類似的魂靈誰人說她們不是母女。

催淚神作《小偷家族》:在這個好壞參半的世間,為什麼要堅持良善

《小偷宗族》中安藤櫻扮演冷暖自知的母親,她在演戲時好像可以隨時變臉演技迸發

由裡換了髮型改名成玲玲之後,和信代還有奶奶一同出門漫步,看著她高興奔跑的背影,信代和奶奶評論出這個定論:不是咱們挑選了由裡,是她挑選了咱們。她自願留了下來。自己挑選的糾纏才最牢固。

雖然日子如此困難,保有純善,其實是自我救贖的最開門見山也最巨大的方法。由於不曾被善待,還能堅持仁慈,這才是最難能可貴的。

催淚神作《小偷家族》:在這個好壞參半的世間,為什麼要堅持良善

在信代被捕後,差人問信代,孩子們怎樣稱號你呢?為什麼你要誘拐一個小女子到你家?是不是由於你不能生育,所以你很苦楚,你才偷走別人家的女兒?信代反詰:“莫非生下了孩子,你就成為母親了嗎?”雖然,祥太和由裡沒有喊過她一聲媽媽,可是她的存在卻讓優待扔掉兒女的爸爸媽媽汗顏。

之後,信代被關進監獄無法照看兩個孩子,由裡被送回親生爸爸媽媽身邊,祥太則被奉告怎麼找到親生爸爸媽媽。“爸爸媽媽之愛子,則為之計深遠”,這樣的信代,讓人疼愛又敬佩,她的身上有著聖母的光環。

在影片結束,被送回親生爸爸媽媽身邊的小由裡哼唱著信代教給她的兒歌,登上了陽臺盼望這外面的國際,那個有著期望、有著關愛的國際,有著信代的國際。她知道,她欠著信代一句無聲的“媽媽”。

此時的咱們,早已聲淚俱下。

海濱玩耍的那一刻的夸姣讓人留戀:藍藍的天、白白的雲,波浪翻滾、沙灘輕柔,海濱狂歡的一家六口,就好像完全拋放下沉重的世俗桎梏,縱情地舞蹈。

他們的高興和金錢無關,和物質無關,只需愛的人陪在身邊,愛很簡略。


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