“穷死不耕丈人田,饿死不进萝卜园”是什么意思?

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“穷死不耕丈人田,饿死不进萝卜园”是什么意思?

“穷死不耕丈人田,饿死不进萝卜园”这句俗语,是很具有时代意义的一句俗语,因为时代在进步,人们的思想在改变,以前的旧观念也在慢慢改变。下面我们先来看这句俗语讲的是什么意思。


穷死不耕丈人田:对于以前的农村人来说,田地是人们衣食住行的重要来源,但是以前人们宁愿穷死,也不愿意耕种老丈人的田地,这是为什么呢?对于女婿来说,来种老丈人的田地,就像倒插门一样,事事要看老丈人的脸色行事,以前的男人大男子主义比较强,觉得看老丈人的脸色,种老丈人的地就像没有面子一样,虽然可以吃饱喝饱,但是面子没有了,觉得低别人一等,觉得让别人看不起,时间久了,自卑心理越来越严重,还会和家里的妻子产生更多的矛盾。对于大舅子小舅子来说,本应该老人给自己的地让外姓人来种,这便是和自己争夺财产,久而久之就会矛盾不断加深,甚至还会出现老死不相往来的事情。所以在以前不仅是女婿不想种老丈人的田,媳妇的哥哥弟弟也不想有人来争夺财产。


饿死不进萝卜园:吃过生萝卜的应该都领略过生萝卜辛辣的味道,如果是和饭菜一起吃还好,如果是空腹吃的话,立马就会觉得胃里烧的火辣辣的疼。尤其是还未成熟的萝卜,辛辣味道更浓重,所以以前人们不管有多饿,都不会进菜园去吃生萝卜。

解释完这句俗语的意思,大家是不是也觉得这句俗语放到现在有点行不通,现在农村的独生子女越来越多,人们也不再只依靠种地来养活一家人,所以现在人不会将土地看的特别重要,对于只有女儿的人家来说,最后只能将地留给女儿女婿来种植,这在农村已经很普遍。现在人们生活条件越来越好了,很少会有吃不饱饭的人,所以更不会出现去菜园里偷吃萝卜的情况,但是大家在吃萝卜的时候,一定要做熟以后吃,以免出现烧心、拉肚子的情况。


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老话老说,老话新解。

“穷死不耕丈人田,饿死不进萝卜园。“这是一句老话,老话能够流传下来,自然有一定普遍道理,但是不是百分百正确的有待讨论。这句话可以分两部分看。

先说后半句,饿死不进萝卜园,这是古人总结的老话。其实现在说萝卜,可以各种营养成分什么的一通分析,古人呢,他们可不懂这些,只是凭借生活经验总结。人在空腹饥饿的时候吃萝卜,不但不会耐饥,还会肚子痛,搞不好还会拉肚子。本来就饿着,再来一通拉,那不是要了小命吗,但是人在极度饥饿的时候,哪会管那么多,逮着什么吃什么,根本控制不住自己,为了避免加重饥饿带来的伤害,所以饿死不进萝卜园。而现代来看,萝卜这东西,生的都是比较辛辣的,是因为含有大量的芥子油,这玩意味道刺鼻,对肠胃有很大的刺激作用,空腹吃萝卜,肠胃当然受不了了,所以千万不能空腹吃。

一般萝卜指的就是白萝卜和青萝卜,看到有些答友提到胡萝卜,胡萝卜这玩意跟萝卜完全是两个品种,它跟萝卜的亲缘差距比花菜跟萝卜大的多,根本不是一回事。而且看它有个胡字表明是外来的,它在中国的栽培历史也比萝卜短很多。


另外一句“穷死不耕丈人田”,也是很有道理的。这话强调的就是是男人大丈夫一定要自力更生,本来古代男尊女卑,男人是要高女人一头的,这种情况下跑去耕丈人田,其实就是寄人篱下,男方的尊严面子都不要了。如果再碰上不好的媳妇和老丈人,不知道要受多少窝囊气呢。

到了今天,还有几个年轻人种田啊。年轻人上学的上学,打工的打工,但是这句话还是有新道理的,就是说不要依附女方家庭,更不要当上门女婿。当然现在的人思想开明很多,但是谈到结婚,还是讲究门当户对的。

一个男的如果找了一个条件远高于自己的女性,或者是直接当了上门女婿,可能一开始会很舒服,因为房子彩礼什么的都不用操心了,但是随着生活的继续,各种矛盾可能接踵而来,对于男性来说,最大的问题就是没有自尊和威信。我曾经见过那种家庭,男的上门,生了孩子,孩子长到十几岁,对父亲是毫无尊重,说几句就大骂父亲傻…X,还直呼滚,看到那一幕,我直接震撼毁三观啊。所以到了今天,这句话对男性也是很有警醒作用的。当然,也有极少数厉害角色,开始依附女方家庭,后来翻身成就一番事业的,比如某富豪,但这样的人毕竟是极少数,没有普遍意义。




以上,就是对“穷死不耕丈人田,饿死不进萝卜园”的阐述。

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古代,一家有儿有女,女儿嫁出去就是别人家的人。所以父母都向着儿子,如果女儿回娘家,儿子儿媳都会担心父母送女儿啥东西。

那如果女婿种了老丈人家的地,种了就得交租子啊,不能白种。(1)老丈人向着儿子,所以尽可能收租子给儿子;(2)儿子自己也怕女婿占了便宜,也要多收租子;(3)地里的活,如果儿子在、儿媳在、女婿在、女儿在,肯定是更可能“女婿”更累。

所以,女婿种了老丈人的地,很可能又累,又得不到好结果,还影响家庭关系。所以,那时就说:就是再穷,也不去种老丈人家的地。


为啥饿死萝卜园呢?因为人饿的时候,吃萝卜害处很大。萝卜性寒,还能刮油,越吃越饿,而且空腹吃萝卜心慌难受,搞不好就大病一场,古代得了大病可就要了命。饿了吃萝卜,不仅不管用,还害处很大。所以,饿死不进萝卜园。


回到现代社会,饿死不进萝卜园依然适用,就是告诫大家空腹饥饿的时候,不要吃萝卜,有害处。但第一句有待商榷,很多家庭一个女儿独生女,而且也不存在女儿嫁出去就是别人家的人一说,很多女儿比儿子更孝顺父母。而且女婿也不用种老丈人家的地,都有自己的工作。

做儿女的,反过来应该多关心老人,让他们心安,安度晚年!


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“穷死不耕丈人田,饿死不进萝卜园”这句话是有一定时代背景的,不过放在现在有没有意义?我觉得仍然有一定的道理。

穷死不耕丈人田,单单看这句话可能有的人觉得不明就里,它的意思是说当女婿的家里再穷再苦,也不要去种老丈人家的地。为什么呢?

因为过去农民就靠种地维持生计,那时候种的地越多越阔气,就好像是现在拥有的房子多一样的占应,作为女婿虽说也是女方家里的一分子,但是过去重男轻女思想严重,虽然是女婿,种老丈人家的地就好像是去占便宜,如果有小舅子那就更不能种了,你去种了人家的地就好像是瓜分了他的财产,这不是静等着打乱窝吗?而且会让人家瞧不起,所以说穷死也不能去种丈人家的地,穷也要有骨气的穷。

饿死不进萝卜园,也是告诫人们在饿的时候不要饥不择食去吃萝卜

,大家都知道萝卜是寒性的,还有辣味,在饥饿的时候本来胃就很脆弱,如果进了萝卜园一顿吃,胃会受不了,非得吃出病来不可,到那时候就后悔莫及,与其这样还不如干脆饿着。

现如今虽然人们的思想都很开放,但大多数年轻人买房还是男方家出钱,就算是共同支付也是男方出的多,应该也是受“穷死不耕丈人田”的影响吧。


小十六123


“穷死不耕丈人田,饿死不进萝卜园”这是一句在民间流传很广的俗语,但其实这两句话讲的是两件事情,毫无关联的两件事情。

我们先来看第一句:“穷死不耕丈人田”。这句话,从字面上的意思是说,即使在怎么穷,也不要去耕丈人家的田。这一句乍一看,感觉有点奇怪,为什么很穷的时候不能去耕丈人家的田呢?

但是细想一下却觉得非常有道理,我们之前,中国古代的继承制都是儿子继承家业,女儿是没有继承权的。女儿自从嫁出去之后,除了偶尔回趟娘家,看看父亲和母亲,就很少回家去了。

为什么这样说呢?因为大家都说女儿嫁出去,是泼出去的水,跟自己家没啥关系了,还担心女儿如果老回家,那么一是得吃住娘家里的,这个总不好意思收钱吧,而且有时候,如果母亲觉得女儿过得比较苦,还会偷偷的给钱,所以还得防着。

有些人说,去耕丈人家的田,一方面解决了自己的困境,二方面丈人家的田也得耕种呀,这个不是两全齐美呀。但是呀,不要想得太好,很有可能去耕丈人家的田,最后的结果就是白忙活,得到的收益还不如去给其别人家的。

而且,两家人生活在一起,会为一些家庭的琐事起矛盾,所以,再怎么穷,也要想其他的办法,而不要到丈人家去耕田。另外别人还以为这个姑爷是倒插门的女婿呢,那名声可就不好听了。

我们再来看第二句:“饿死不进萝卜园”。这一句话,也会觉得很奇怪,不是很饿嘛,萝卜不是被叫做小人参嘛,有多种功效吗?但是萝卜性凉,吃一点对身体有好处,但是如果当饭吃的话,那就不是件好事了。

萝卜吃太多,体内的寒气会加重,会引起脾胃虚寒,这样子会腹泻,腹痛,甚至还会水肿,另外萝卜助消化,也没有什么热量,本来就饿,吃着只会越饿。所以说在怎么饿,也不能吃太多的萝卜。


历史简单说


问:"穷死不耕丈人田,饿死不进萝卜园",是什么意思?

"穷死不耕丈人田,饿死不进萝卜园",这是老话,在旧时就是真理,可用在当前就淡了七成。

″穷死不耕丈人田"有很多人理解的不正确,有人理解成"不替老丈人耕田"是错误的。女婿替老丈人干活耕田是可以和提倡的,因为沒有报畴,也就是管顿饭喝几盅酒,并不是因为老丈人偏心把收获全给了舅子。

"穷死不耕丈人田"说的都是人穷的时侯,要有志气,宁去扛活也不要去白种老丈人的田,堂堂男子汉不要靠老丈人施舍,要自己去闯荡来养家,否则会让老丈人和舅子们瞧不起的,在妻子面前也是抬不起头的。

"饿死不进萝卜园"有些道理但说的就不是很贴切,有些道理是人在极饿时吃萝卜是很叉心的,有句俗语叫″闲吃萝卜淡操心"吗,饿肚子吃萝卜是很不舒服的。但是也不是不管用,虽说饿肚子吃萝卜不好受,它也能抵挡些许饥饿的。

"饿死不进萝卜园"这句话主要还是以饿肚子吃萝卜不好受,来衬托"穷死不耕丈人田″那句话的。就是比喻靠老丈人施舍来度日,就和饿肚子吃萝卜一样不舒服。

这句老话用在当前就淡七成是因为这些年的独生子女到结婚时两家也就是一家了,财产也是双方不分你我了,老丈人的田迟早也是由你来耕了。






金苹果老楊


我知道这么一件事,村里有家人,女儿大出嫁了,儿子小。家里要盖房,哪时盖房,用料呀都自己准备,这里是山区,地基砌墙用石头,这家女婿是位石匠,就天天到丈人家盖房,有些石料也是从女婿干活的石料厂拉来的,人力嘛肯定不要钱,但石料是石料厂的,丈人答应给钱,但结果,不知什么原因,石料钱没给,女婿张了张口,还被老丈人骂了一顿。

农村过去娶个媳妇,如果女婿帮丈人家种田,只管饭,不给报酬,流了一身讦,白干了,有些人气愤就说“穷死不种丈人田”。但该种还是要种的。

过去人们穷,有的饿,就到别人家菜园子里拨萝卜吃,我们小吋候,这种现象还很多。,过去村里的人们为走近路,有时从田埂上走。如果人家刚偷了萝卜走了,你再走萝卜地,这就说不清了,菜田的主人会怀疑你。所以有“饿死不进萝卜园”之说。

两句话说的,如果真的落实人身上,都挺气人的。所以有“穷死不种丈人田,饿死不进萝卜园”的俗语。


春日之虎


您好,科学兴农为您解答。

“穷死不耕丈人田,饿死不进萝卜园”读起来这像是一句十分具有气节的话啊,有点像“君子不食嗟来之食”的味道,但是又总觉得哪里的感觉怪怪的。这个“怪”的地方就在于“丈人”和“自己”的关系当中。

我国古人最喜欢讲究的就是一个“气节”的问题,所以就有了“饿死事小,失节事大”的说法。而这一句“穷死不耕丈人田,饿死不进萝卜园”就有异曲同工之妙,只不过这一句在表述方面比较直白而已。其实还有一句和这一句比较相似,叫做“穷死不吃丈人饭,饿死不进李子园”。

气节为何偏偏和“丈人”过不去呢?

你想讲究气节就将就气节呗,为何还要偏偏带上“丈人”才能够彰显出你的气节呢?其实这一点和我国古代传统的男尊女卑的社会现实有关。女人出嫁之后,娘家和自己就是亲戚关系,尤其是如果家中还有哥嫂或者弟弟弟媳的这种,和娘家的关系就不再像之前那么的单纯了。

而这一句俗语“穷死不耕丈人田”就能够从两个方面进行理解,第一就是上门女婿这一点进行理解。上门女婿也就是入赘这种婚姻方式,在过去人们的观念当中,做上门女婿是一件非常丢人的事情,所以如果那个男的做了别人家的上门女婿,是一件非常让人不齿的事情。在过去的农村,做了上门女婿,就是要仰仗丈人家生活的,丈人会分给你一些田地耕种,以此来维持生活。但是做上门女婿最难过的应该就是心理这一关,做上门女婿会被街坊邻里看不起,甚至被嘲讽。以前甚至还会被女方家人看不起,所以过去男性是很抵触做上门女婿的。

还有一种说法就是依靠丈人家生活,有时候自己的生活过不下去的时候,丈人家会看在女儿的面子上接济一下自己。但是在接受这些接济的时候可能就会引起家庭的矛盾。还是那句话“嫁出去的女儿,泼出去的水”在你接受娘家的帮助的时候,嫂子、弟媳可能就会不愿意,这时候就会导致一些金钱方面的纠纷,自然是不好的。有时候就算是帮忙,也要尽量的避嫌,省得家中不愉快。

萝卜园为何不能进?

这句话就比价好理解了,上面讲的是做人要讲究气节,这句话其实还有一层意思就是要懂得的“避嫌”以及坚守做人的“底线”,俗话说“瓜田不纳履,李下不整冠”,这些容易引起人们误解的地方最好少去。而萝卜园就是这样的一个容易引起怀疑的地方,所以饥肠辘辘的时候不要去萝卜园,即使不是要偷萝卜,这样的地方也要尽量少去。

另外就是从萝卜本身来讲,萝卜属于寒性、通气的食物,吃多了会让人更加饥饿,并且容易水肿,所以即使是快饿死了,也不能去吃萝卜。

其实仔细想想穷困的时候去做上门女婿来解决经济问题,这就和饥饿的时候吃萝卜是一个道理,都是不顶用的做法。(三)

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科学兴农


  果妈看到这个问题,特意问了下婆婆,婆婆给我讲了下,让我一下就明白了。

  穷死不耕丈人田这句话的意思是说女婿就是穷死也不要去给丈人耕田,为什么呢?应该这样理解,就是男人给媳妇娘家人干活,一般都是白帮忙,收获的成果都给了大舅哥小舅子,自己捞不到什么,不过这里还应该有一个特殊条件,就是以前有的穷女婿没有田地,老丈人家有田有地,如果穷女婿去耕老丈人家的田地过日子,收获和付出往往不成正比,因为老丈人都会向着儿子,嫁出去的闺女泼出去的水,老丈人心里常常不向着女婿,所以弄不好会是白忙活。

  穿越到现在,就是现在的女婿给老丈人打工,通常做晚辈的女婿啥事都得看老丈人脸色,想要的钱也不好意思跟老丈人开口,只能凭老丈人的施舍,很容易应得的钱也得不到,而且老丈人给女婿通常都比较小气,因为女婿会认为看在女儿的面子上老丈人会多给一点,但老丈人通常不这么认为,如果女婿不高兴开口给老丈人要,有可能弄得双方都不高兴,媳妇也落个两边不是人,所以这样的事索性还不如不做。

  饿死不进萝卜园这句话和前面一句话的情况差不多,因为萝卜这种东西越吃越饿,它本身就是助消化的,吃了也不顶饿,所以可能越吃越瘦,如果要想减肥的话,吃萝卜倒很合适。哈哈哈。

  这两句话讲的都是有些事情做了还不如不做,因为可能会越做越不如,所以这两句话不单是说这两件事最好别去做,也是在告诫人们做事情之前要细思量,有个长远的打算才能越过越好。

  好了,这就是果妈今天学到的新知识,希望能够帮助到大家,大家好,才是真的好哟~

  2018新年快乐~


果妈看世界


“穷死不耕丈人田,饿死不进萝卜园”这是一句古代警语,传播范围并不大。同时随着生活条件变好,现在基本也听不到了。不过,有书君却认为,这条警语对现在的“啃老族”的孩子还是有教育意义滴!下面请听我详细道来。

“穷死不耕丈人田”传统丈人家的资产与女儿没有“半毛钱”的关系,嫁出去的女儿泼出去的水,丈人家的财产都是由儿子们继承。

耕丈人田,只能是去帮忙,收益最终会归大舅子、小舅子。本来人就穷,再空辛苦一场,那不是雪上加霜么。唉!比起穷死,辛苦耕作后穷死那不是连三惨。

“一个女儿三个贼”,女儿回一趟家,娘俩亲热地说说话,那兄嫂可是得在外面听墙根,为啥?

一来,怕婆婆和大姑子、小姑子说自己坏话。这二来,就是怕婆婆把自己的好东西偷偷给自己的闺女。

面对这种情况,但凡有点骨气的男人,还好意思要在丈人家谋生路么?“人再穷不能穷志气”,免得被人家看不起。

“饿死不进萝卜园”,古代的穷人只有看财主们吃肉的份。现代人体会不到吃不到肉,还要“刮油”的感觉。

萝卜水分大,但是没有油水,有句老话不是说得好:“萝卜烧肉,只见萝卜不见肉”,肉的油水哪去了?你没吃前被萝卜吸走了。在那肚子里没油水的年代,还要用萝卜“刮肚油”,估计是脑子里搭错了筋了。

另外,从健康角度空腹吃萝卜也就身体不利。萝卜性寒凉而利肠,一个体质阴盛阳虚的人,假如吃了萝卜,恐怕就不是饿死的问题了,是自杀啊!

对于这句话,还有一种解释,有书君认为是很有气节的说法。“饿死也不能进萝卜园”,说明人要有骨气,就算是饿死也不能做贼、偷东西。它是以“萝卜园”托喻了做人的一个准则。这正是:“冻死迎风站,饿死不做贼。”

话说到这里,有书君又要再唠叨一下。如今,有这么一些年轻人可是没有古人的气节。大学毕业后摆出一堆不能吃苦的理由,天天呆在家里“啃老”。

孩子只有一个,这做父母的也是心疼,天天辛苦工作后,回家还要伺候家里的“领导”,罪孽啊!

家家只念自己的经,有书君也只能隔着墙头絮叨絮叨。唉!希望有书君今天的一席话,可以对身处迷雾的家长、孩子有所警醒啊!

“穷死不耕丈人田,饿死不进萝卜园”这句古代警句您记住了么?有书君是饿不死、穷不死的,因为肚里有N多层油需要“刮”,唉!各有各的愁啊!有书君吃萝卜去了,下期再见。


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