认识孔子，没有什么比孔子的自我介绍更贴近实际的了。
而在论语中至少有以下几处孔子对自我身世的介绍。
何为《论语》？
《论语》是孔子与其弟子的语录结集，儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。《论语》名称的来由,班固《汉书·艺文志》说:“《论语》者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。”这一说法，大体可信。原始记录杂出于众手，最后编定当在战国初期，以曾参门人为主。 现在通行的《论语》20篇，内容以伦理、教育为主。《论语》在汉代有《鲁论语》、《齐论语》与《古论语》等不同本子流传，后来统一于郑玄。现存旧注有魏何晏注、宋邢邴疏《论语注疏》、宋朱熹《论语集注》及清刘宝楠《论语正义》等，今注本有杨伯峻《论语译注》。
第一处："吾少也贱，故多能鄙事”。出自《论语·子罕》
【原文】 太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉，不多也。”
【释文】 太宰问子贡：“你老师是圣人吗？为什么如此多才多艺？”子贡说：“老天本来就要他成为圣人，又要他多才多艺。”孔子听说后，说：“太宰了解我吗？我小时候生活艰难，所以会干一些粗活。贵族会有这么多技艺吗？不会有的。”
简单直白。联系到孔子早年丧父，青年丧母，无依无靠，确实够难的。从这一点说，孔子是一个普通人，和普通老百姓没啥区别，小时候也从事体力劳动，可是孔子能够身处逆境，而不向命运低头，靠自己的刻苦和勤奋为自己争得了机会。最终变成了一个不普通的人，而且成了千古以来的一个圣人，从这一点讲，我们真的应该学习孔子的这种拼搏的精神。人靠的是精神，拼的不是背景，命运掌握在自己手里，你将成为你想的人。
第二处：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”出自《论语·为政》。
【原文】子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
【释文】孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。”
这是孔子生前说的重要的一段话，说完这句话的第二年，就去世了。这也算是孔子留给后人的遗言之一吧。所以，理解了这句话，就理解了孔子对我们的期望，我们就更了解孔子了。这里说到的第一个时间点是15岁，这个时候的孔子做了一件事情，以至于影响了孔子的一生。这就是——志于学。孔子穷其一生来完成他的志向，立志可以说是孔子逆袭的重要法宝。人各有志，有大有小，立志我们要学孔子，要立大志。不要太容易实现的，要确立一个理想中才能实现的，这样才够大，才像个志向。如果我们联系孔子所说的话，就能够找出来孔子的志到底是什么。其实，至于学只是一个小目标，还不能算是一个大的志向。那么，孔子大的志向是什么呢？
第三处：“志于道，据于德，依于仁，逰于艺”。出自《论语·述而》
【原文】 “子曰：志于道，据于德，依于仁，逰于艺。”
【释文】志向在于道，根据在于德，凭籍在于仁，活动在于六艺（礼、乐、射、御、书、数），只有这样才能真正地做人。 “志于道”：可以解释为形而上道，就是立志要高远，要希望达到的一种境界，肯定是比较高的那种。这个“道”，形而上、形而下的都有。这是教我们立志，最基本的，也是最高的目的；“据于德”：立志虽要高远，但必须从人道起步，从修身开始。所谓天人合一的天道和人道是要从道德的行为开始；“依于仁”，指依傍于仁，也就是说道与德如何发挥； “逰于艺”：“逰戏”的“逰”是“辵”旁，后来演变成了游，即“游泳”的“游”，“逰于艺”的艺包括礼、乐、射、御、书、数等六艺。
述而是论语的第七章，这里主要提出了孔子的教育思想和学习态度，孔子对仁德等重要道德范畴的进一步阐释。从这句话中，可以明显看出来孔子是如何提升志于学的，把至于学提到了一个
道的层面。或者可以这样理解这句话：
志于道，说的是人生的方向。
据于德，为人的依据。
依于仁，处事的态度。
逰于艺，就是治学的方法。
作为一个自强不息的人，先要设立一个人生方向，然后用其一生去贯彻，这叫不忘初心，与自己比，要比昨天的自己更优秀。然后还要找到修身的依据——德，随时警醒自己，修正自己，提高自己。等自己具备了条件，下一步就是如何融入社会，人毕竟不是生活在荒郊野外，总要和人打交道，那么和人打交道的时候的一个重要原则就是仁。最后，提出了做学问的方法——逰于艺。只有从学习中找到乐趣，才是真正的学习。如果把学习当做任务，是不对的，至少不是孔子的方法。
论语是一部重要的经典，里面说了很多道理（治国，治学，修身，经商，处事，为人，立志，仁政，孝悌等等），单就孔子的学习态度和如何自己掌握命运这个话题，从上面三个地方可见一斑。当然，孔子之所以是一位圣人，远比鄙人所能揣测的高之又高。这只是我个人的一点感想，特分享给大家，希望对各位也有所借鉴。
延伸阅读，以前文章。
如何理解志。
如何理解学。
如何理解仁。
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