70多年前，“戈培爾”是個令人聞風喪膽的名字，納粹德國的這位臭名昭彰的造謠天王說過這樣一句名言：“謊言重複一千遍就會變成真理。”
而今天，自媒體時代，謊言只要發佈一次就會變成真理。當代的戈培爾造謠非常省事，他自己只要發佈一次就行了，然後就會有不止一千個“很傻很天真”的網友幫著他傳播謠言。
“很傻很天真”的網友只會“複製+黏貼+發佈”，而另一種網友屬於“很黃很暴力”，他們不滿足於“複製+黏貼+發佈”，他們喜歡玩移花接木。比如，“招聘和尚”的謠言就是這樣傳播的。
第一個“戈培爾”發佈“甲寺廟招聘和尚”之後，首先是不止一千個“很傻很天真”的網友幫著傳謠，“複製+黏貼+發佈”，接下來是若干個“很黃很暴力”的轉發者不僅轉發還進行“二度創作”，將原版謠言改頭換面之後再行轉發，轉發者變成戈培爾二世。二世之後還有三世、四世……用古代寓言《愚公移山》裡的一句話來說，就是“子子孫孫無窮匱也”。
於是，第一世的“甲寺廟招聘和尚”變成“乙寺廟招聘和尚”、“丙寺廟招聘和尚”、“丁寺廟招聘和尚”……
不僅換了寺廟，招聘日期也會改成最新日期。2017年10月到11月的“招聘和尚”謠言假冒了廣西一座寺廟，面試時間是“2017年11月1日—11月12日”。當時，程老漢曾經撰文說，過上幾個月，一定會有幾個月之後的那個時間的最新“招聘和尚”謠言出籠；過上一年半載，一定會有一年半載之後的那個時間的最新“招聘和尚”謠言出籠……如此往復循環，沒完沒了，而網上總是不缺“很傻很天真”的吃瓜群眾。
果然，2018年8月中旬，新版謠言來了——這回假冒的是山東泰山普照寺。
（上圖：流傳於2018年8月的招聘和尚謠言。）
2017年11月的時候，程老漢還在文章中預言說：“‘招聘和尚’的謠言裡，和尚的工資也隨著時間的推移而‘水漲船高’。”當時，據程老漢網上檢索，有關“招聘和尚”的虛假消息最早可追溯到2007年初，當時的“和尚工資”為每月4000元。10年之後，2017年11月，程老漢看到，2017年11月的“招聘和尚”所標榜的月薪已達1萬8千大元！
而到了2018年8月，上述假冒泰山普照寺招聘和尚的謠言，果然將和尚月薪“漲薪”，月薪是“20000-50000元”。
2017年1月，有一個佛教團體曾在網上發佈文章《招聘和尚？信，你就上當了》，文章明確指出：“任何一座正規的佛教寺院都不會從社會上招聘和尚，所有‘招聘和尚’的小廣告都是假的……出家為僧，是一種自覺行為。在漢地出家，需要轄區居委會、派出所出具相關證明，此外父母也要簽字同意。出家前，還需要在寺院生活一段時間，從數月到一年不等，這段時間是適應期，要看自己是否適合寺院的生活。適應期過了，才會正式受戒，成為一名僧人。”
文章提到了僧人的生活福利：在漢地出家為僧，寺院會負責安置其日常起居、生活、飲食、醫療等所需，不需要交納任何費用，並且根據寺院的收入情況，每個僧人每月有50-500元不等的生活費用（稱為單金），用於外出乘車、購買一些生活用品和學習用品等。
文章還引用中國人民大學發表的《中國宗教調查報告（2015）》指出，“5大宗教教職人員每月平均收入為506元，在大眾印象中‘很有錢’的佛教界，其教職人員每月平均收入只有397元，屬於苦行僧類型。”
傳播“招聘和尚”謠言的基本上都不打算出家，真被謠言所標榜的高薪吸引而去應聘的人不會轉發這謠言，因為他不想給自己製造競爭對手。2007年初，看到“招聘和尚”謠言之後，有網友不知有詐，真的去了。
當地媒體當時這樣報道說，有網友惡搞，發佈虛假信息稱“XX寺招聘和尚，4000元/月，8小時工作制……”XX寺方丈在博客裡闢謠，並披露一大學生到該寺求職，體驗了兩天僧人生活。
“早上四點多，大家起床修行；早晨六點用齋，小夥子一看菜很清淡，勉強吃了一碗稀飯；上午讀經修行，小夥子不識繁體字，感覺很無聊；中午吃米飯，兩個菜，他強迫自己吃完；下午清掃講堂，晚上集體學習功課，聽說不認真學習要開除，他只好咬牙堅持，晚上十點過才休息。小夥子粗算一下，當和尚每天的工作量是18小時以上！”
小夥子在寺院呆了兩天，就找到方丈問工資待遇，方丈說：“剛進寺院的行童每月150元，方丈最多，近千元。”小夥子當即離寺。
10餘年來，儘管“招聘和尚”的謠言每隔一段時間就冒出來一個，但真正受騙上當的報道僅上述一例。
為什麼沒有更多人上當呢？
整天在微信圈裡混的人們，沒有一個想出家的，想出家的會先把微信戒了。大家熱衷轉發真的假的各種奇聞，沒人去思考過真實性的問題，當然也不曾真的把這些奇聞當回事，誰都沒往心裡去，茶餘飯後胡扯一通，大家哈哈一笑之後就忘了。所以，“招聘和尚”也好，“招聘尼姑”也罷，這些奇聞跟“航空公司奇葩規定：空姐要單身”、“村民挖到23斤重何首烏”一樣，跟我們毫無關聯性，真的假的無所謂。
這也是謠言一經發布就會在你的電腦手機裡不斷出現的原因之一。
另一個原因，是你自己特別樂意相信你想相信的謠言。
曾有一則假消息，“溫州97歲老太太依然在生產線上辛勤勞動以餬口”，多年來不斷有人信以為真，程老漢的好幾個朋友都上當，他們在微信朋友圈裡轉發，還加上淚奔表情。程老漢告訴其中一位朋友N說這是謠言，並說他“人善被人欺（騙）”。N搞清楚狀況之後回覆說：我不是善，只是思維定勢在起作用。
（上圖：2013年前後流傳的一則謠言：溫州97歲老太太依然在生產線上工作。）
這就是謠言止不住的另一個原因。所謂思維定勢也可以叫習慣性思維，經驗主義思維，先入為主思維，是一種呆板、機械、千篇一律的解題習慣。毛老爹曾在《反對本本主義》、《實踐論》等著作中指出過這種思維的特徵：滿足於個人狹隘經驗，把局部經驗誤認為是普遍真理，到處生搬硬套，也否認具體問題具體分析。
幾乎所有的謠言都曾被闢謠，但沒有用，謠言就像野草，闢謠猶如火燒，而“野火燒不盡，春風吹又生”。春風，就是我們腦瓜裡的思維定勢。
2016年底，《牛津英語詞典》將“後真相”（Post-Truth）選為年度詞彙，並將其定義為：“在塑造公共輿論時，客觀事實所具有的影響力，不如訴諸於情感和個人信念。”事實已經無關緊要，重要的是人們對此所產生的情緒。英國《衛報》曾這樣評論說：“在這個後真相時代，只要謊話說得毫不猶豫，就能稱王稱霸。不誠實地越明目張膽，越不在乎被抓包，就越能壯大成功。”
在微信群裡、朋友圈裡轉發謠言算個啥呢？轉發者都是信以為真的，而且只是轉發，不存在“被抓包”的問題，所以大家都是理直氣壯，轉發起來，臉不紅心不跳。
每一年都有文章指出“招聘和尚”是謠言，但本月份又有了新的“招聘和尚”版本。2017年程老漢曾經預言，程老漢那篇文章發佈之後，用不了多久又會有更新的“招聘和尚”的謠言在網上飛。程老漢相信，程老漢這篇文章發佈後，仍然會有新的“招聘和尚”謠言飛上網。
這會是個沒完沒了的事。
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