大師論旅遊,給你不一樣的旅遊新知!

提起旅遊每個人都很喜歡,但是你知道哲學家是如何看待旅遊的呢?今天咱們就一起了解下,看看西方18世紀的一位大師是如何對待旅遊的。

對於年輕人來說,旅行是一種學習知識的方式,而對於成年人,旅行則是豐富人生認識的過程和途徑。

如果你想到別的國家去旅行,首先應學習這個國家的語言,可以在旅行之前到學校學習。年輕人能夠在家庭教師的指導下旅行,就可以便於他了解別國語言和風俗,一個嚴肅的僕人也能夠起到很好的幫助作用。他們能夠告知缺乏經驗的年輕人,什麼地方的什麼景物是值得觀看的,哪個歷史人物古蹟是需要光顧的,一個地方有什麼風俗和規則需要注意。否則這個年輕人將會如同被蒙上眼睛一樣,東走西推的當外行,收穫也非常少。

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在進行航海旅行的時候,陪伴人們的只有遼闊的天空和大海,這時人們就會用寫日記的方式來充實富餘的時間。在航海旅行的時候,能夠看到的除了天空就是海洋,航海家卻總是堅持寫航海日誌。在海上,大多數景物是模糊不清的,人們卻常常忽略他所看到的一切。這是一件奇怪的事情。

當我們步行旅行時,要注意觀察下列事物:君主的官廷,特別是當他們舉行盛大節日的時候,還有當地法庭與法律的實施情況,同樣還有聖職的宗教堂與修道院,存在於牆上或者要塞的紀念碑、城堡、港口物古蹟與廢墟、文化設施、如圖書館、學校、會議、演說、船舶與艦隊,雄偉的建築與美麗的公園,軍事設施彈藥庫、交易所、倉庫等經濟設施,體育,甚至騎術以及士兵的訓練、劍術、體操等等,富人常來的度假勝地、以及珠寶店、劇院、藝術品和工藝品以及其他稀奇之物。總之留心觀察你看到的一切值得永久保存在記憶中的事物。

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家教和僕從要勤於引導,相比之下,有些凱旋典禮、假面舞會、歌劇(盛行於官廷中的一種詩劇)、宴會、婚禮、葬禮等熱鬧一時的場面,雖說不應忽略不顧,倒也不必過於上心。

如果作為一個年輕人,想通過一次時間和空間都有限的旅行,迅速獲得一些知識,那麼前面指出的事情是一定要觀看了解的。首先,在作異國旅行之前,他必須掌握所去國的語言。其次,他還要找一個熟悉異國情況的老師或者僕人,抑或其他起到類似作用的人。可以讓嚮導帶上介紹該國情況的書籍、地圖、卡片,這些東西能夠很好地描述他將要去的旅行目的地的狀況,將是他旅行中獲得信息的一個關鍵方法。一定要堅持寫日記,不僅如此,當他在一個城市或者小鎮住下來的時候,在每處逗留時間的長短,要根據該地提供的知識的價值來決定,不要耽擱太久,在住在一個城市或者小鎮的時候,最好能經常從一個住處換到另一個住處,以便廣泛地結識各界人士在交際的時候,要讓他從熟識的同鄉夥伴中走出來,也從同鄉聚會的場所消失。不定期的到上層社會經常交際娛樂飲食的場所去吃飯,以便結識旅行當地的上流社會和人士,這樣在需要的的時候,你就可能得到他們的關照。

在各地旅行搬家的的候,設法獲得某位知名人士的推薦信,這樣就可以在結識各界人士的時候,利用這位知名人士的名望。這樣的旅遊耗時不多而獲益匪淺。

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在旅行時候,還可以去拜訪一下當地居住的名人,一定要注意避免捲入糾紛和決鬥之中。一般來說,這種爭吵決鬥的原因往往是爭奪情人、位置、榮譽、年輕氣盛,或語言過失。

旅遊時,一個人在待人接物上就必須謹慎小心,以避免發生不必要的糾紛,特別是在和那種性情易怒、好爭吵的人交往時更要小心謹慎,否則,他們將把你拖人是非糾葛之中,使你透不過氣來。在旅行結束回到家後,不要把已旅行過的異國他鄉都置於腦後,而應當繼續通過寫信與那些已結交的而且有幫助的友人們保持聯繫。此外,這次旅行的收穫更多的應該體現在一一個人的言談和見識之中,而不是改頭換面的異國裝束以及異國的手勢風俗。

在談論旅行情況的時候,最好說些大家都感興趣的問題而不是自己誇耀。同時,不要使自己看上去只是一個出國遊玩卻對他國風俗禮節一無所知的人,而應當學習一些外國的精華,把別國的優點和好的事物嫁接到本國風俗之中。

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結語——

在許多人眼裡,旅遊就是為了出去遊玩,自己“洗洗腦”,放鬆一下自己緊張的神經。對年輕人來說,目的就是純粹的玩樂。然而,旅遊也是一門學問,其中包含著很多竅門和我們需要學習的東西。

旅遊,並不僅僅是一種對大自然的擁抱。在此指出,對於年輕人來說,旅遊是增長見識、瞭解當地風俗人情的方式。而對於成年人,旅遊則是構成一種更加豐富的人生體驗的必須。


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