不俗即仙骨,多情乃佛心,浅谈贾宝玉的多情!

《红楼梦》第五回中,贾宝玉梦游太虚幻境,警幻仙姑说他为“天下古今第一淫人”,且又说这“淫”实乃“意淫”,是“天分中生成一段痴情”。

警幻这判断,实则极其准确,极雅,极高明,“意淫”二字在这是褒义词,是在夸宝玉。

脂砚斋对“意淫”二字,在此处亦有弹幕曰“二字新雅”。可惜的是,只为“意淫”二字,惟心会而不可口传,可神通而不能语达,以至于三人成虎,传至今日,其所蕴含的意思已经面目全非,成了贬义词,专此形容人们在意念中完成一段淫邪之事。

不俗即仙骨,多情乃佛心,浅谈贾宝玉的多情!

宝玉等进去关了门,没人注意到角落那凄凉的身影。

而宝玉呢,也因此被世人误解为多情花心,见一个爱一个的风流种子。实际上啊,这还真有点冤枉了他。

不过话又说回来,作为后来人,作为读者,一时没能理解警幻“意淫”二字深邃,也属正常。书中贾宝玉听此言语,不也是唬地一抖,忙回“我因懒于读书,家父母尚每垂训饬,岂敢再冒'淫'字?

而“意淫”二字的解释,相信也是“千人千面”,每个人对此都有自己的理解。不过,在我看来,这个“意淫”应该是一种“博爱,大爱”的体贴之心!

宝玉对林妹妹的温柔体贴自是不用说,衣食住行,吃穿用度,小情绪,大悲伤,说笑逗乐,以林妹妹喜而生喜,悲而生悲,两人思想共鸣,息息相关。

不俗即仙骨,多情乃佛心,浅谈贾宝玉的多情!

忽然一阵风过,吹得桃花瓣缤纷落下,落得满身、满书、满地都是花片。

除此之外,宝玉对大观园其他女孩也“泛爱”。

比如对大观园里藕官烧纸钱被老婆子抓个现行,宝玉一心维护;因柳五儿玫瑰露事件被冤,宝玉一心想自己扛下来顶包;香菱被推到泥里,裙子弄脏了,宝玉领着她去怡红院换裙子的体贴;平儿因贾琏在凤姐生日时“偷食”,凤姐泼醋打了平儿后,宝玉在怡红院对平儿的体贴知己等。

晴雯死后,宝玉长篇累牍地诔文哀祭,真情厚感,虽夫妻之谊不过如此,而宝玉同晴雯,其实一片纯真,从无私情。

不俗即仙骨,多情乃佛心,浅谈贾宝玉的多情!

宝玉执意要看宝钗金锁

在宝玉心中,“山川日月之精秀只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。他的多情,大概是一种对于美好事物的珍惜与敬意,而所有女孩儿在他心中,不止是青春,美色,应该还代表着这世上一切最天真,最纯洁,最宝贵的事物。所以,这是一种对真善美的追求,不是特意讨好谁,求爱谁,或者说求欢于谁。

更不是警幻所说“恨不能尽天下美之美女供我片时之趣兴”的“皮肤滥淫之蠢物”。宝玉只是博爱,对所有女孩儿都有天生的爱慕之情,由这爱慕之情生发出的感情是“只在乎付出自己”!

不俗即仙骨,多情乃佛心,浅谈贾宝玉的多情!

宝黛初次相见,宝玉摔玉说“什么稀罕东西, 我也不要这玩意儿!”

然而最经典当然也最荒诞的还是刘姥姥不过随口胡诌了个雪下抽柴女孩若玉的故事,宝玉竟信以为真,并为其担心起来,忙着问“倘或冻病了呢”,及听姥姥说十七岁上一病死了,又跌足叹息不已,且令茗烟去找寻庙之所在——这种遥思仰慕,就更加看似无稽,实则多情了。

至于宝玉到宁府看戏时,惦记着小书房里的美人画会寂寞无聊,需要他前往安慰,就更是至情至呆了。

佛语说“不俗即仙骨,多情乃佛心”。在我认为,宝玉的多情起源于慈悲,正如当初神瑛侍者对西方灵河岸上三生石畔边上的绛珠仙草般的慈悲。他对身边女孩的呵护,是一种慈悲,一种博爱,一种大爱之心!


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