唐朝大诗人韩愈是怎么当上重庆的土地菩萨

重庆城内有条杨柳街,就是现在中华路中段附近,有一个土地庙,叫总土地。唐朝诗人韩愈曾当过这总土地菩萨,总管城内大小土地。后来这总土地就成了一个街名。

唐朝大诗人韩愈是怎么当上重庆的土地菩萨

    韩愈何时当过这总土地?为什么当这总土地?民间有这么一个传说。

    大唐朝有个著名的诗人叫韩愈,诗写得好,人品也好。在朝中做官,做官也正直清廉。有一次,一不小心得罪了皇帝,遭皇帝处罚,流放到南方。此时正值严冬,天下风雪飞舞,路断人稀。眼见来到兰关,可大雪封路,马也走不了啦。

    韩愈又累、又饿,饥寒交迫,一边走一边伤心。想到眼前如此,到南方流放之地还有数千里之遥,将如何能走到?禁不住大哭一场。这韩愈伤心一哭,怨气冲了天,玉皇大帝也感觉到了。玉皇大帝这时正在后花园玩耍,恰好看到八仙中的韩湘子路过,就顺便拉了个差,叫韩湘子下人间去看一下,是哪个受了委屈,哭得这样伤心。问明事情,回来禀报。

    这韩湘子领了玉帝圣旨,来到人间,循着哭声找到兰关。一见哭的不是别人,却是自已的叔父韩愈。两叔侄一见,抱头痛哭。哭了一阵,韩湘子停下哭,这才问道:叔父,在这种天气,你还要赶路,是为了何事?这一路痛哭,又是为了何事?

    这一问,把韩愈问到了伤心处,禁不住又要大哭。韩湘子一看不好,赶忙劝说:叔父不要哭了,把事情说出来,我才好帮你。韩愈听了,止住了哭,这才把事情一五一十地说了一遍。

    韩湘子一听这事也麻烦,虽说玉皇大帝神通无比,但毕竟是天上的皇帝,不好管人间皇帝管的事情。况且这事就是人间皇帝做出来的,就更不好管了。但这不管,又觉得叔父好冤,好可怜。这管也不行,不管也不行,让韩湘子犯了难。想了想,这事回去要向玉皇大帝禀报,回去的路上再想想办法,让玉皇大帝定夺。

    于是安慰韩愈道:叔父不要哭了,你的事我晓得了,我要给你想个办法,让玉皇大帝给你封个官,来管人间的事。你在这里等一下,我去去就来。

    韩湘子回到天上,向玉皇大帝禀报。路上,韩湘子已经想好,人间江州城的土地,有些不听招呼,不守仙规,犯了罪正受处罚,缺位若干。江州城有山有水,气候也好,不如让叔父到这点当个土地头头,管一管那些不安分的土地。

    玉皇大帝听了韩湘子的禀报,也觉得韩愈又冤又可怜。但也不好出面干预,得罪人间皇帝。于是就征询韩湘子的意见,看咋个安排处理这事。

    韩湘子见玉皇大帝征求自已的意见,正合心意,就乘机将自已的打算说了出来。

    玉皇大帝听韩湘子这个建议,也觉得不错。一则这韩愈是人间才子,身受委屈,令人同情。二则又看到韩湘子的面上,给韩愈封个土地头头也好,替自已管一管下面的小神小仙,也给自已省省心。于是就让太上老君查一查,看哪里有空缺。

唐朝大诗人韩愈是怎么当上重庆的土地菩萨

    太上老君的老家就在江州城外的老君洞,这方土地也是他该管的手下。洞中的童子也常常说起这方土地有些不守规矩,常犯仙规的事,他也听到过。但这没有正式的编制,没神来管理,太上老君只好指定个临时负责神,来对这方土地进行管理,前后安排过好几个。

    开始还好,可是过不了好久,问题就来了。一则是临时负责神,没有明确级别官衔。大家伙都是神仙,老板凳又多,说了事老板凳些撂都不撂你。不管事不行,管事又要得罪神。不好管就不管了,以后也就睁只眼闭只眼。二则,这些临时负责神也经不住诱惑,慢慢地也跟那些风流土地一样,麻麻杂杂的耍起来了。

    这样一整,民间意见大了。民间对土地菩萨虽不敢明怒,但却敢敬而远之。咱惹不起你,还躲不起你?咱不去土地庙行不?这一来,土地庙香火冷落,而民间怨气更是冲天。弄得太上老君只好捂在手上,不好向玉帝交待。因此也想找一个公正廉洁的神来管管,让自已的窝子也安静一些,自已的脸上也有点光。

唐朝大诗人韩愈是怎么当上重庆的土地菩萨

    这一想,太上老君上前奏道:说江州城土地缺位,需设总土地一名,以管理江州城内外各仙。玉皇大帝听后,同意太上老君的奏章,派太上老君下人间宣旨,封韩愈为人间江州城总土地。

    韩愈当了江州城的总土地后,却没有衙门。恰好杨柳街的城隍菩萨犯了错,遭雷公打烂,城隍庙就空了,于是韩愈就把城皇庙当成总土地衙门。有了衙门,韩愈就经常出门巡视,先后捉了一些犯事的土地,带到总土地庙,面壁思过。土地庙一般只有土地公婆两个,可总土地庙,却常常有好几个土地公公面对墙壁站在一排。一时间,江州城里城外,土地菩萨规矩了好多,香火也逐渐兴旺起来了。

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