现代很多国人笑话古代文化，对古人文化的结晶一概否定。只注重物质中提现的科学！其实这是一种很危险的现象。
物质和社会的机器是表层文化形态，是表意之象，是器用。科学的本身和对象都是器物。当人们把政治、管理系统统称作科学，并对之作技术性处理时，以人道主义自我标榜的西方文化便将人也比作了器物。
可叹的是，这类器物却成了人类崇拜的对象、企求的目标。对诸如此类机器的一精一心制作，表明了近代西方执着追求技的趋势或倾向，今日之科学不过是一个物理世界的抽象体系。如果一味求技，存其象不得其志，便会导致用其技不求其道的悲剧性后果。
西方新一代的创造者比我们更为敏锐地感受到了他们文化所面临的各种危机，包括人们常说的环境污染、生态失衡、能源危机、人口问题等等表面现象，及其信仰危机，生化危机，机器人等等。伟大的科学家霍金就曾多次警告人类。
我们非西方文化地域还在一味追求西方之技时，西方的一些哲人早已开始在非西方文化中寻找救世之方。这表明，西方文化渐失其近百年来专制暴君的地位。
西方文化形态是其文化先驱的表意之象，而我们非西方文化之人士用西方之技时不能通其所象之意，用技不求其道，就永远也走不出历史尘埃积成的浓厚陰霾。
近代科学与中国式的迷信之间的区别只是在于前者是主、客分裂的体验世界之象，后者是物我为一的体验世界之象。被当作迷信大本营的陰陽五行，并非近人牵强附会，它是古代中国的自然观或自然哲学，因为在古代中国人的体验中，并无人对立的自然，与我对立的天地。
陰陽五行统摄着体验所及的一切，它是宇宙人生的全息象。在现代被视为迷信的方技术数，在古代却享有崇高的地位，其地位价值远在今日科学之上。不仅表象而且模拟着体验世界，是天或道的模拟，其意义难言其大。我们藉助它们来言说象的形态，进而明彻意的境界。
陰陽五行是象，然象中有意；方技术数是技，但技中有道。我们不拘于技不存心于象，便函能意明悟道。真正的文化融匐不在表象、器用，而在意和道。新的文化大融合不是以技取胜，而是更为博大一精一深的体验世界为主体的同化过程。 明彻中国文化之底蕴的意义正在于此。
閱讀更多 小馬談古今 的文章
