那是在春秋时期，楚灵王派公子弃疾灭掉蔡国后，想封弃疾为蔡公，心里犹豫不决，就和上大夫申无宇商议这件事。
申无宇说：“知子莫如父，知臣莫如君”。关于这件事，还是大王您自己决定吧。如果一定要臣表态，那我就给您讲一个故事吧：从前郑庄公建成栎城后，派子元去防守。子元去后，招兵买马，扩充实力，他的势力越来越大。到了郑昭公时代，子元的势力能够钳制王室，逼得昭公连“公”字也撑不起了。有一种说法是：不能同时把五个身份好贵的人至于远方，也不能同时把五个身份低贱的人留在朝廷。不能让血亲到外界去，也不能让外臣进入朝廷机要处。这是治国安邦的好方法。大王您不依这个道理办事，竟然想让弃疾戍守在外，而使郑丹为臣居于朝内，这将招致大祸啊！请大王三思啊！！
楚灵王觉得申无宇说得好有道理，于是听从了他的建议。接着又问申：“国内建造规模庞大的城是好事，还是坏事呢？”
申无宇说：“郑昭公因建筑栎城而被杀，宋子游为建造亳城而被诛，齐无知因渠城被害，卫献公却因蒲城而遭放逐。栎、亳、渠、蒲都是大城，甚至与国都相等。这好比大树一样，当树枝的末梢过大时，树干就不堪其累而折断，又如动物一样，其尾太粗，超过了头部，它就无法自由摇动。因此，请大王慎重考虑。”
申无宇就这样用自己清晰的头脑，敏捷的辩才，深入浅出、有理有据、立论环环相扣的答案，成功的说服了楚灵王。
在日常生活中，我们办事都想求得一个圆满的其结果。从事物发展的角度来看，办好事需要顺其自然，顺应客观规律，如果一味强求，不但不能达到预期目的，还会受到客观规律的惩罚。正所谓：行其无为，顺其自然，因势利导，万事可行！
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