荣昌喻氏家庙有一副喻茂坚所作楹联：“衍祖宗一脉真传，克忠克孝；教子孙两行正路，惟读惟耕。”此联在川蜀一带颇为流传，几耳熟能详，然而实际上家庙中柱还另有一联，少有人知晓，其曰：“事五尺天而天知，存方寸地而地知，为人父母无愧；领千钟粟以粟养，读万卷书以书养，在我子孙自修。”两副楹联蕴含的思想大体相同，那就是正身率下，憎爱不偏；贵名节，重家声；奉公勤政，报国恤民。
喻茂坚是这么说的也的确是这么做的。他一生官居显赫，历经宦海沉浮，看尽世间沧桑。虽所处时代正值明朝后期，喻茂坚却出淤泥而不染，濯清涟而不妖，秉公执法，清廉自守。那么他是如何做到的呢？对于这点疑问，我们或许可以从他所述为政之要中略窥一二。他曾说，“为政之要有三：谨民政、肃官规、崇教本。”所谓谨民政即谨理民事，肃官规则需谨守本职，凡事有矩，而崇教本乃言心存信仰，以儒立身。或许正是由于喻茂坚严守以上信条，方才使其在为官过程中，不至腐朽堕落。
喻茂坚家训关注的焦点是惟读惟耕。那么，读书的重要性是什么?《明一统志·喻茂坚传》载，喻氏细心留察历朝历代的世家大族，发现祖辈远离权力中心之后，家族往往兴衰迥异。究其原因，凡后世有继者，子孙必为读书之人，而后世衰败者，则子嗣均无诗书之能。至此，喻茂坚在自己家训中把读书提到了关乎喻氏家族兴衰的高度上。他认为，“读书固所以取科名、继家声，然亦使人敬重。”读书之人，从小处说，可以中科举，取功名；从大处讲，更是可以承家声，为大业。
《尚书》说“人心惟危，道心惟微”。喻茂坚饱读诗书，但也不迂腐泥古，从大处看，他更是将读书看作颐养人心，使人心胸开阔的第一要事。多读书，熟知前代贤达之人生遭际和处事态度，然后再思考己身周遭之事。如此一来，荣华富贵就只是镜花水月的悲喜剧罢了，自然“道心”大增，不以得失进退为念，从而“谨守自身”，当然可成为一个清廉为民的好官。
在肯定读书重要性的同时，喻茂坚家训也很重视农事。他告诫自己子孙不能忘本，正所谓“领千钟粟以粟养，读万卷书以书养，在我子孙自修”。作为一个传统士大夫，喻茂坚坚定认为，田可以事稼穑，丰五谷，养家糊口，以立性命。同时惟身体力行，亲莅垄亩，方能悟稼穑之艰辛，从而不至于因端坐庙堂而导致施政乖错无方，最终殃及百姓。所以，“耕读传家”既学做人，又学谋生，真可谓两全其美。
“为人要有人品、为官要有官品”，“俭以养德，廉以立身”，“人心如秤，称量谁轻谁重；民意似镜，照出孰贪孰廉。”这些脍炙人口的名言警句，相信很多人都知道，但有人认为知易行难，“世道不古，世家子弟难做”。殊不知，时变俗移，当官难，实际上只是“未深明于人情物理之故者”的一些陋见而已。如欲洞察世事，人情练达，最根本的解决之道仍如喻茂坚一样，在于修身、治家，从自我修养和家风垂范等方面树立起自己的“品行”，放下官架子，拉近与民众距离，真正成为一个人民爱戴的好官。
（重庆中国三峡博物馆副研究员 刘兴亮）
閱讀更多 中紀委監察部網站 的文章
