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孔子初次到齊國，人地生疏，首先要尋求立足之處，進身之託。為此，孔子一行到達齊都城以後，就投奔了高昭子(張)，在高家棲身。為了便於在高家長住，博得高昭子的賞識，孔子還做了高昭子的家臣。
高氏是齊惠公的後裔，從齊襄公時期就開始與國氏同為卿，為齊國最有影響的執政貴族之一。 雖然高氏在與其他執政大夫、公室後裔的派系鬥爭中不止次的遭受損傷,但是直到齊景公晚年，仍是齊國最有權勢的大家族之一。高張是齊景公身邊的重臣。儘管這時田氏(陳氏)成為寵臣，勢力不小，高氏仍大權在握，得到景公的信任。景公晚年病重時,還“使國惠子(夏)、高昭子立茶，置群公子於萊”，將高張作為託孤大臣。孔子取得高昭子這種人物的關照賞識，自然是背靠大樹好乘涼，會為他在齊國立足以至嘗試從政行道提供不少方便。
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孔子以高氏家臣的身份，比較便利地熟悉了高氏家族成員、其他家臣，與他們建立了各種關係，瞭解了高氏家族的一些情況。於是通過高昭子的介紹和引薦，孔子得以結識齊國的一些執政卿大夫，與他們有所交往，因而擴展了人際關係網絡，提高了聲譽,增大了在齊國的影響。隨著孔子在齊日久，與上下左右各種人物的交往,不僅逐漸加深拓廣對齊國曆史的瞭解，而且掌握了越來越多的現實社會政治、經濟，文化狀況，摸到上層決策圈的一些內情，為孔子對症下藥，提出針對齊國具體國情的政見打下基礎。
最重要的則是以高張為媒介，“通乎景公”。那時候,外來士人要想通君干政,往往需要先找到門第合適、在國君身邊的人員作為依託，通過所依附者的引薦介紹，才能被國君召見。國君觀察從外地趕來謀求出仕從政的人，往往要先看他所依附的主人怎麼樣，經過一番考察才會確定是否召見。孔子依附高張,經他介紹引薦,終於獲得被齊景公召見的機會。
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孔子投奔高昭子給他在齊國立足嘗試從政提供了便利，卻也使孔子一到齊國就陷人派系傾軋之中。在齊國卿大夫專權的形勢下，公室內部各派系、同姓異姓執政大夫等派別矛盾錯綜複雜，明爭暗鬥，甚至大動干戈，相互火併。齊桓公死後,他的幾個兒子因爭奪君位而引起宮廷內亂達14年之久。諸公子各置黨羽，網羅武勇亡命之徒,骨肉相殘，戰亂頻仍。五子爭位的動亂不但使齊國霸業遭受很大破壞，而且導致公室漸卑，一些士大夫以國君的親信寵嬖而執掌國柄，以至廢立國君。齊惠公即位以後，崔杼獲寵，開始崔氏專政。
惠公死後，國氏、高氏恐受崔氏逼迫，驅逐崔杼，崔杼逃往衛國。靈公八年內訌又起。靈公聽信聲子讒言將鮑牽施行刖刑，放逐高無咎。無咎奔莒,其子高弱在盧(今山東長清西)地叛變。同年冬，靈公以崔杼為大夫，又命慶克為輔佐,率軍攻盧。國佐聽說國內發生內亂，便從伐鄭前線率軍返回，前往盧城，殺死慶克，並據谷邑叛變。靈公設計殺死國佐,宮中大亂。靈公又派人殺死國佐之子國勝，國佐的侄子國弱逃到魯國。後來靈公雖召國弱回國繼承國氏宗嗣，卻同時以慶封為大夫，命慶佐為司寇，主持齊國國政。靈公多內寵,聲姬生子光，立為太子。其妾仲子生公子牙以後，託付給最受寵的戎子，而戎子要求靈公立公子牙為太子。於是靈公便廢太子光而立公子牙為太子，命高厚輔佐，任命太監夙沙衛為少傅。靈公病重，崔杼卻廢公子牙而立公子光，是為齊莊公,並且殺死戎子、夙沙衛、高厚等人，籍沒高氏全部財產，獨攬齊國國政。
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六年後，因莊公在伐晉問題上沒有接受崔杼意見、與崔杼妻子棠姜私通等原因，崔杼殺死莊公，立莊公異母弟杵白為君,史稱齊景公。崔杼自任國相,由慶封任左相。慶封借崔杼之子間發生爭奪嫡長子繼承權鬥爭的時機，消滅崔氏，獨攬國政。慶封的行為引起公族、國人的不滿，欒氏高氏及陳須無、鮑國等起而策劃消滅慶氏集團,慶封失敗,逃亡國外。
景公十六年，陳桓子利用欒氏、高氏和陳氏、鮑氏之間的矛盾，挾制景公，掀起驅逐欒氏、高氏的政變。陳桓子利用謠言煽動對欒、高的仇恨，採取突然襲擊的辦法攻伐欒氏、高氏,欒高氏逃亡魯國，陳氏、鮑氏瓜分了欒、高二家的財產。此後陳氏,高氏、國氏等派系仍然勾心鬥角,互相傾軋。在齊國各派系相互傾軋的形勢下，孔子投奔高昭子，並且做了高昭子的家臣，便不可避免地被裹挾到派系鬥爭之中，不論孔子是有意還是無意，都無法超脫出來。因此，後來便有齊國的大夫要加害孔子的事發生，險無生還，但未成功，於是孔子“接淅而行”,不得不慌忙逃離齊國。
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在此小編覺得有點疑惑，孔子被裹挾到派系鬥爭之中，為什麼不明明白白的站出來，說明清楚自己的界線，而選擇急忙逃離，那樣陳氏,和國氏等派系，甚不是更加懷疑孔子在其中有陰謀？
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