晨曦NDS

我是薩沙，我來回答。

首先，蕭遠山的武功不是中原常見的武功。

蕭遠山說他師傅是漢人，也就是宋人。

但雁門關一戰，少林派掌門、丐幫幫主如此博學，應該知道中原武林各門派，卻沒有見過蕭遠山的武功。

說明，蕭遠山的師傅不是黑白兩道的已知門派。

看看蕭遠山武功之強，他的師傅肯定也是絕頂高手。

那麼，中原隱秘的絕頂高手是誰呢？

無非是南慕容和逍遙派，其餘不符合。

但蕭遠山和慕容博之前素不相識，後來為仇敵，慕容博又去陷害蕭遠山，蕭自然不可能是南慕容的徒弟。

而逍遙派則比慕容博更為隱秘，甚至聽到逍遙派的名字都要追殺到天涯海角，符合隱秘決定高手的判斷。

其次，蕭遠山的師傅會契丹語

蕭遠山出場時，並不會說漢語，說和寫的都是契丹語。

但慕容博和慕容復父子，長居江南，早已漢化，連鮮卑語都不會說，怎麼可能會說契丹語，也不符合。

相反，逍遙派則非常厲害，武功只是門派其中一門學術而已。看看函谷八友，基本什麼都會，那個書生連梵語的書都說得出，顯然會契丹語簡直就是小意思。

逍遙派只有3個人，李秋水喜歡帥哥，蕭遠山不符合。

童姥武功陰柔，性格毒辣，和蕭遠山不符合，也不可能。

那麼唯一可能的，就是多才多藝的無崖子或者他的師父逍遙子了。

但逍遙子的歲數至少比蕭遠山大上50歲，年紀懸殊，不太可能。

那麼，無崖子是最可能的了。

無崖子極為博學博學，在和李秋水分手以後不知去向，有可能跑去契丹混，收了蕭遠山為徒。

最後，蕭遠山武功太高，其他人教不出

蕭遠山的武功奇高，雁門關一戰殺死了十多個高手。

雖然其中一些高手是打醬油的，不算什麼，但玄慈、汪劍通都是一流高手。

這兩人聯手，很難有人打得過，更別說還有一群醬油俠。

總體上來說，這十幾個人的總戰鬥力，差不多相當於喬峰在少林寺中遇到的玄慈等三僧。

當時喬峰不過和3人打了個平手，也就是說蕭遠山的武功在當年就不比喬峰差多少。

而喬峰不斷有少林寺頂尖高手教他武功，還學習了中原最厲害的降龍十八掌，這才如此了得。

整個中原武林，幾個人有喬峰這種機遇？

蕭遠山這樣一個高手，普通的人是教不出的。

相比起來，無崖子的兩個徒弟丁春秋、蘇星河不過學了部分武功，也相當了得。

能把徒弟教的這麼好，顯然無崖子教育是很有一套的，他才有本事教出蕭遠山。

薩沙

蕭遠山是《天龍八部》裡十分出彩的人物，他最厲害的是可以在年紀輕輕時候力戰中原21高手，後跳崖卻仍舊可以活命。我想當時如果他全力發揮，可能21名高手全軍覆滅，即使他自己跳崖，仍舊殺死了17名高手，武功之高，驚世駭俗。

關於蕭遠山的武功，我在另一個問題裡有過回答，現在主要說說蕭遠山的師父。書中描述很簡單，只說是一位南朝漢人，並且要求蕭遠山不要殺漢人。在我看來，蕭遠山這位師傅是一個精通內家拳的高手，但也沒有高到驚世駭俗的地步，很有可能還沒有蕭遠山厲害，具體是誰，只能說是一個跑到契丹的隱士高手，在天龍里面並沒有出現，他武功有獨到之處，而且見識不凡。要知道在天龍的世界裡，各國並立，武林人士到處跑很正常，看那崔百泉、黃眉僧跑去了大理，李秋水更是跑去西夏當了皇妃，所以有武林人士跑遼國也很正常。

看蕭遠山出場描寫，一看就是遼國貴族，他也確實在遼國任親軍總教頭。所以可以接近他並傳授他功夫的人身份也必定非同一般，起碼有武功有見識，可以在遼國擔任一定職務，或者某些大家族裡當客卿這樣的身份。

這個人武功不俗，但不一定就登絕頂之流。這是為何呢，因為看金庸小說裡的人物，基本上絕頂人物都有絕頂功夫。但是蕭遠山年輕時候的出手描寫，只是說他出手怪異凌厲，中原高手並不識得，但沒有類似降龍十八掌什麼的蓋世神功。所以他的師父也不會是什麼絕世大高手。

我猜測是這樣的，當時蕭遠山與這南朝師父相遇，學了一點功夫，這南朝師父一看蕭遠山天賦異稟，是個練武奇才，又見他品行端正，自己身在異鄉，空有一身武功沒有傳人，就與他立好規矩，把一身武功傾囊相授。

蕭遠山天賦不是蓋的，進步神速，少年時期就打遍契丹無敵手，後來當了總教頭，便把戰場上的殺人技法融入武功裡，所以出手凌厲，威力奇大。看那智光大師描述，對當時的戰況十分恐懼，幾乎都要嚇傻了，因為蕭遠山殺人太快太狠了。難道真的是蕭遠山功力遠高於在場二十一人？要知道那玄慈、汪劍通可不是吃素的，主要原因還是蕭遠山的殺人招式效率太高了，與江湖上虛虛實實的武功招式反差巨大，相當於今天散打遇上套路的，還沒等那一干中原高手有所反應，他就殺了大半人馬。這時候的蕭遠山可以說已經是青出於藍了。

這少林七十二絕技是頂級高深武功，剛猛無比，與蕭遠山之前的殺人武功倒是大大相合。不過他不知道少林絕技威力雖強，修煉卻兇險無比，連少林寺天賦最好的弟子玄澄都把自己練廢了。蕭遠山無人指點，憑藉自己聰明才智硬練，練到後面也是隱疾纏身。

最後，是掃地僧橫空降世，化解了蕭遠山與慕容博的恩怨，也化解了他的隱疾。

一覽眾河小

歡迎關注羽菱君扯金庸武俠前後傳系列第三期《天龍八部》前傳之蕭遠山授業恩師之謎。

蕭遠山在遭受大難之前，乃是大遼珊軍總教頭，按智光大師所說，他武功高強，當年他與帶頭大哥現任少林方丈玄慈、丐幫前任幫主汪劍通等二十一名在雁門關埋伏他的中原高手，皆不是他的對手。小說中也有好多處，寫他武功之高。

那遼人並不答話，轉手兩個回合，再殺二人，忽起一足，踢中了汪幫主背心上的穴道，跟著左足鴛鴦連環，又踢中了帶頭大哥肋下穴道。這人以足尖踢人穴道，認穴之準，腳法之奇，直是匪夷所思。

那遼人身手也真了得，不願兒子隨他活生生地葬身谷底，立即拋上嬰兒，他記得方位距離，恰好將嬰兒投在汪幫主腹上，使孩子不致受傷。他身在半空，方始發覺兒子未死，立時還擲，心思固轉得極快，而使力之準更不差釐毫，這樣的機智武功，委實可怖可畏。

這就是說在三十年前，蕭遠山的武功就在玄慈和汪劍通等一眾高手之上。他的武功這麼高，那他的授業恩師是誰呢？我們可以從小說中蕭遠山在雁門關留下的石刻絕筆看出端倪。

餘授業恩師乃南朝漢人，餘在師前曾立誓不與漢人為敵，更不殺漢人，豈知今日一殺十餘，既愧且痛，死後亦無面目以見恩師矣。

從這裡面我們可以得出三個結論：一是蕭遠山的授業恩師是漢人，二是他的師傅要蕭遠山立誓不與漢人為敵，三是他的師傅在蕭遠山遭受那場大難之前已經去世了，蕭遠山才會說死後沒有面目見恩師。

蕭遠山在跳崖生還之後，潛藏於少林達三十年之久。他為何要藏身少林，一是為了偷學少林武學，二是因為蕭遠山知道帶頭大哥的功夫也是來自少林，為了查個究竟，除此其實還有一個非常重要的原因就是因為他的武功也是來自於少林，他希望在少林繼續昇華自己的武學修為。結合蕭遠山在外家功夫上的威力與特點，能夠匹配的只有少林寺的絕技和淵博的武學，再加上交代蕭遠山不與漢人為敵不殺漢人的慈悲心懷，我們可以斷定他的授業恩師就是少林僧人，蕭遠山實際上就是少林寺的俗家弟子。

授業恩師

蕭遠山在當年的武功就如此之高，能教出他這樣的徒弟，除了蕭遠山本人的武學天分極高之外，所謂名師出高徒，他師父的武功也必然是極高的。根據小說掃地僧等說出的情況，少林近百年來真正武功修為極高的前輩是寥寥無幾的。練功走火入魔的玄澄可以算一位，但結合蕭遠山的年齡，再加上他恩師已逝的因素，玄澄是能首先排除的，少林玄字輩的僧人也不可能是蕭遠山的師父，那他的師傅就只能是“靈”字輩或靈字被以上的。靈字輩以上修為極高的少林僧人有嗎，當真是有的，這個人就是玄慈的師父，少林前任方丈：靈門禪師。

靈門禪師，這個名字在小說中只出現過一次，原著中有涉及他的也只有兩處，但這個人不簡單。我們來看原著中是怎麼說的。

那女童（天山童姥）道：“怎麼不是小和尚？我和他師父靈門大師平輩論交，玄慈怎麼不是小和尚？又有什麼‘太過’不‘太過’的？”

玄難、玄寂相顧默然。他二人在少林寺數十年，和玄慈是一師所授，用功不可謂不勤，用心不可謂不苦，但這大金剛掌始終以天資所限，無法練成。

天山童姥是什麼人，靈門大師竟能跟她平輩相交，而且，玄難、玄寂和玄慈三人都是他教出來的，玄慈更是練成“大力金剛掌”的少林僧人，可見靈門大師的武功修為之高，他能教出玄慈，當然也就能教出蕭遠山。實際上，蕭遠山跟玄慈就是同門師兄弟。那玄慈卻為何不知道他還有蕭遠山這樣一個師兄弟呢，這恰恰就是因為蕭遠山契丹人的身份。在宋遼那種歷史環境下，聽說遼人要來少林奪取經書就能號召群雄保衛少林，就更不要說要傳遼人少林武功了。因此，蕭遠山成為靈門大師的弟子是有機緣的，也是在暗中傳授蕭遠山，並讓蕭遠山不能透露，就像後來的玄苦教喬峰一樣，也正有鑑於他是遼人身份才讓他立下不得與漢人為敵的重誓，也是怕他一旦與宋人交起手來，會透露出他的武功出少林的秘密。

事實上，蕭遠山當年在雁門關與作為帶頭大哥的玄慈一交手就知道他的武功是出自少林的，只是他不知道玄慈是跟他一樣的俗家弟子還是少林僧人，再加上當時天色已晚，玄慈又蒙著臉面，故而蕭遠山才不知道玄慈的真實身份，但卻讓入了魔般狂殺人的蕭遠山猛地想起他的師父靈門大師來，想起了師傅對自己的敦敦教誨和自己所立下的重誓，這才使蕭遠山留下玄慈汪劍通等人的性命，只是點了他們的穴道，沒有殺他們，反而覺得自己違背了當初的誓言，面對已死的妻兒，也才留下提到恩師的絕筆，最終跳下懸崖。這也就解釋了為何他後來要藏身少林的一大原因，就是為了從少林中尋找帶頭大哥的線索，同時昇華自己的少林武學修為。

作為蕭遠山、少林三玄的授業恩師，少林寺的前任方丈，而且連天山童姥這樣狂傲的高手也對他頗為客氣，靈門禪師的武功修為肯定是極高的。羽菱君覺得，結合掃地僧與逍遙派的淵源，掃地僧當年就是靈門從逍遙派天山童姥那裡帶回的，其中緣由就不得而知了，身為方丈的靈門把他秘密安置在寺中，讓他成為一名服事僧，教他佛法，但沒跟他剃度和收他為弟子，可能是他的年紀差不了掃地僧多少，不宜以師徒相稱，因此少林中人都不知道掃地僧的存在，掃地僧也才知道逍遙派的相關武學。

故此，從當年來說，靈門的武功修為相當於掃地僧出場時那樣級別，甚至高過他，排前三沒有問題。不知各位覺得如何，歡迎留言討論！

前期回顧：

第一期《耶律齊結局之謎》

第二期《郭破虜結局之謎》

我是羽菱君，專注於“天龍時代”前、“射鵰時代”前、“倚天時代”前，金庸武俠“三前”空位期前傳的解讀，歡迎關注，一起交流！

羽菱君

書中並沒有明確說明蕭遠山的師父是誰，但是我們可以通過一些蛛絲馬跡來推斷。蕭遠山的師父是南朝武人，而且不希望遼國攻打大宋。

可疑人物一：逍遙子

蕭遠山雁門關一戰前就已經是遼國第一高手，雁門關一戰更是連殺十一人，要不是最後關頭留手了，包括玄慈、汪劍通在內的二十一人會被蕭遠山團滅。蕭遠山都這麼厲害了，他的師父肯定不是凡人。天龍公認的十大高手“一僧二掛三老四絕”，蕭遠山位列四絕之一，能夠有資格當他師父的就只有掃地僧、逍遙三老。但是還有一個人沒有排進前十，卻絕對不會比前十差，那就是逍遙三老的師父逍遙子。

逍遙三老武功雖高，但是怎麼看都不像會關心遼國打不打大宋的人。所以就只剩下逍遙子和掃地僧。北宋年間有個著名的隱士叫做潘閬，字夢空，號逍遙子。潘閬曾經在大宋為官，但是由於為人過於狂妄，不久就被炒魷魚了。晚年，潘閬到處旅遊，很可能在這期間收了三個徒弟，並且在遊歷到遼國的時候又收了蕭遠山為徒。因為本來是宋人，又曾經在宋為官，所以讓蕭遠山發誓不和漢人為敵。

可疑人物二：掃地僧

雁門關一戰有兩個疑點。第一：蕭遠山為什麼不殺玄慈、汪劍通和智光等人？第二：蕭遠山為何雁門關之戰後很快就去了少林寺？如果蕭遠山的師父是掃地僧就合情合理了。

雁門關一戰，蕭遠山認出了玄慈用的是少林武功，所以才沒有殺他。也因此，蕭遠山徑直前往了少林寺。但是這裡有個問題，掃地僧40多年前就進了藏經閣，不大可能去遼國教蕭遠山功夫。

可疑人物三：金臺

有句話叫“王不過項，力不過霸。將不過李，拳不過金。”意思是說論稱王稱霸沒人比得上項羽，論力氣沒人比得過李元霸。論領兵作戰沒人比得上李存孝，論武功沒人比得上金臺。金臺是北宋的武學奇才，號稱武功天下第一，曾有“三打少林寺”的傳說。

可疑人物四：楊四郎

楊家將可謂眾人皆知。楊家將裡有一位特別的人物，他就是楊四郎楊延輝。金沙灘一戰，楊四郎被俘。後來楊四郎在遼國隱姓埋名，被公主看上，成為遼國駙馬，深受遼國太后喜愛。楊四郎在遼國收了蕭遠山為徒，因為自己是宋人的原因，讓蕭遠山發誓不得與漢人為敵。受到楊四郎的影響，蕭遠山一直反對向大宋用兵。而且因為楊四郎身為遼國駙馬，連帶蕭遠山也受到遼國皇帝和太后的賞識。

以上四人，大家覺得誰才是蕭遠山的授業恩師呢？歡迎大家一起交流。至於蕭遠山的武功，前三肯定是排不到的。

【我是桃子，專注武俠三十年，歡迎大家關注】

桃子讀金庸

跟著幾個好友湊個熱鬧。也看了一下幾位好友的分析，的確很到位，但是又彼此都有漏洞。一諾覺得要解開誰是蕭遠山師傅的迷底，需要從幾個方面入手。第一，蕭遠山的絕筆書，第二武功功招式，第三為什麼教他武功。第四為什麼要蕭遠山立下毒誓不可殺害一個漢人。如果這些問題解決了，那麼蕭遠山師傅的面目就揭開了。

我們看一下蕭遠山的生平，蕭遠山是後族中人，卻和蕭太后不是同族。曾任大遼珊軍總教頭。這個地位說高不高，說低不低，與水滸中林沖差不多。在本族中有一定的地位。

我們先看一下他的絕筆書。峰兒週歲，偕妻往外婆家赴宴，途中突遇南朝大盜。事出倉促，妻兒為盜所害，餘亦不欲再活人世。餘受業恩師乃南朝漢人，餘在師前曾立誓不殺漢人，豈知今日一殺十餘，既愧且痛，死後亦無面目以見恩師矣。蕭遠山絕筆。在看一下他的武功。具智光大師回憶，說他招式凌厲，武功之高世所罕見，眨眼之間就殺死中原武林九位高手，如果不是手下留情，汪劍通，玄慈等人也會死在他手下。這裡存在一個梗，就是他師傅確定是一個宋朝人，而且懂契丹話，卻沒有教給蕭遠山契丹話。他師傅的武功極高，而且招式都是一招斃命的凌厲招式，拿現在來說，都是特種部隊的格鬥。用意是在短時間內，殺死或者制服敵人。就這兩條線索，基本可以排除，少林僧人，是他師傅說法，少林講究慈悲為懷，雖然偶然間也殺人，但是他們的武功，絕不會用凌厲形容。而且少林寺雖然是江湖泰斗，但是不可能有一個武功極高的人跑到大遼去教他武功。第二個排除的是逍遙派，逍遙派武功講究的是清靈飄逸，雖然在生死間纏鬥，也絕不會失了瀟灑二字。書中雖然沒有說出無崖子的武功路數，卻可以從虛竹和丁春秋的武功來借鑑，丁春秋和虛竹打鬥起來用的形容詞，是一個好似仙鶴一個好似神童，由此可見他們武功路數，絕不是凌厲來形容。

第三個條件是為什麼要他立下毒誓，不殺漢人。說明這個人，很愛國，至少不次於蕭峰的情節，有個朋友回答說慕容博他爹，一諾覺得慕容家族致力於復國，一心想要遼宋開戰，怎麼會可能教他不殺漢人，就算慕容博不知道他父親有一個徒弟，那麼蕭遠山慕容博三次相遇，總會看出來武功路數，慕容家族拿手的本事參合指，斗轉星移還有其他高深武功，慕容博都瞭如指掌，如果只傳授了蕭遠山低級武功，蕭遠山不可能一人擊敗21名高手。

有的朋友問了，整部書裡可能教他武功的都不是，難道還有其他人存在嗎。不錯這就是一諾要說的。一諾覺得歷數那個年代的人物裡，只有一個可以做到如此。這個人就是狄青。我們看一下狄青的生平。狄青曾經生平生於1008年死於1057年，少年貧寒，後來從軍履歷戰功，曾任樞密使和護國軍節度使。主要戰場是西夏，在戰鬥中英勇無比，衝殺時，頭戴面具。令人生畏。後來由於一些事情遭到冷落，閒置在家。

對於這樣一位將軍而言，招式絕對不會有多餘的東西，再戰場衝殺不是你死就是我亡，講究的就是如何制敵，這一點和蕭遠山的凌厲恰好吻合。在看第二點，不教漢語。主要是狄青被貶之後的幾年，閒置在家，西夏那裡已經被他打怕了，所以沒必要擔心。契丹這邊一直不太平，從澶淵之盟以後更是沒消停過。想打卻有心無力，於是狄青在這幾年了來到遼國，想尋找一位在遼國中的大族子弟，以這種授武藝，但是要修好兩國的人，機緣巧合遇到了蕭遠山。

以上說法乃一諾一家說辭，如有更好或者不同意見請留言討論。

和風小築主人一諾

這本來不是問題，讀過金庸【天龍九部】的人都知道，當時【天龍九部】因為【天龍八部】的影響，被金庸取消發行。小編在歸元寺的一個和尚手裡，用一張仕女圖換了【天龍九部】，後來和尚後悔，一定要換回來，小編堅決不肯，說和尚已經看了仕女圖，是看膩了，喜新厭舊。當時小編同學三個，差點在廟後與和尚開打。

金庸在【天龍九部】中，描述了蕭遠山的出身和授業恩師。蕭遠山出生在距黃山129公里的喬家寨，其父喬宋民是個皮貨商人，長期出關，採購東北皮貨，37歲那年，娶妻姑蘇王氏，夫妻二人恩恩愛愛，一同來往於關裡關外。喬宋民與王氏生一子，喬宋民是個有民族氣節的愛國商人，兒子出生後，喬宋民在兒子背上刺了四個字【精忠報宋】，沒想到在兒子一歲大小，他們夫妻突遇契丹軍兵搶劫商隊。

喬宋民能獨走江湖，自然武功不弱，師承周僮，林沖的大師兄。喬宋民力斃契丹34位高手，夫妻血濺當場。契丹首領見王氏身邊是個男嬰，就帶回了契丹。孩子長到七歲時，被少林寺雲遊天下的高僧悲苦禪師遇到，也是天意弄人，悲苦無意間看到孩子背上的字，知道是大宋後裔，見孩子骨骼奇特，是塊練武的好料，就暗暗傳授孩子內功心法，孩子聰明過人，九歲時，悲苦再見到孩子，心法純正，脈衝綿延不斷，悲苦禪師大驚，真乃百年不遇的奇才，每天晚上，悲苦帶孩子出來，傳授少林絕學。悲苦在契丹呆了六年，孩子十五歲時，悲苦禪師回到了少林寺，回到少林寺的悲苦，聽到少林達摩院，戒律院紛紛反應師弟吃喝嫖賭，成為僧渣，悲苦非常生氣，就罰去少林寺掃地，就是後來裝逼的掃地僧。

在悲苦禪師的教導下，孩子宅心仁厚，雖然在契丹皇族長大成人，一心熱愛和平，這個孩子就是蕭遠山。常常去雁門關遊玩打獵，每遇契丹人搶掠漢人，必出手嚴懲。25歲那年，他愛上漢人女孩程瑤瑤，程咬金的第十五代孫女。兩個人喜結良緣。後來，蕭遠山帶著程瑤瑤回大宋探親，就發生了雁門關事件。

蕭遠山的受業恩師，就是少林寺掃地僧的大師兄，能不能排前三，掃地僧是他的師叔，當然不能以下犯上，縱觀武林，再看看雁門關一戰，非慕容博之流可比。蕭遠山父子終歸是漢民，包括喬峰胸前的狼圖騰，那只是每個契丹人出生，都要刺上去的民風，喬峰出生在契丹，不得不入鄉隨俗，他們父子是確確實實的大宋子民。蕭遠山是喬宋民的兒子，理當姓喬。出家後的蕭遠山，在僧籍檔案裡，更名為喬遠山，現保存在少林寺檔案室。喬遠山為僧一年後，帶著兒子喬峰曾回老家黃山喬家寨祭祖，當時他的九十二歲叔叔喬宋土還健在。

白這個顏色

蕭遠山的授業恩師的背後藏著一個巨大的陰謀，卻被掃地僧完全的化解了。

蕭遠山雁門關一行，這其中存在很多的問題。

首先，蕭遠山出場有十幾個護衛跟隨，衣著華麗，蕭又是遼國的大姓，說明蕭遠山在遼國的地位不低，那慕容博是怎麼知道蕭遠山的行蹤的？

第二，若是蕭遠山懂得漢語，蕭遠山武功高強，三言兩語就能將這誤會解釋清楚，但是蕭遠山有個漢人師傅，又有漢人老婆，卻完全不懂的說漢語，這完全不合常理。

第三，遼宋之間雖然相互仇視，卻也不可能為了一個遼人的死，就挑起大戰。若是如此簡單，為何一定要選蕭遠山呢？

第四，雖然蕭遠山還活著，名義上卻已經死了，遼宋為啥沒打起來？

蕭遠山出家之時，蕭峰30歲，他應該是60歲左右。而他的漢人師傅應該是八九十歲的年齡。符合這個年齡，書中有提到的不多，只有無崖子、慕容博父親等幾人，當然也可能是書中從未提及的人。

雁門關一戰，蕭遠山出手狠辣，身法詭異，穴位認的很準，不符合逍遙派的風格，但是玄慈和汪劍通的見識卻未見過。加上前面的幾點疑問，答案呼之欲出了，蕭遠山的師傅就是慕容博的父親。

慕容家族一直以來都野心勃勃的想要光復大燕，但是讓人奇怪的是沒啥實際性的舉動，又怎麼可能在五國大戰的時候謀取好處呢？所以遼國之內，必然也有慕容家的佈局——策劃了雁門關一戰！

慕容博父親不是鮮卑人嗎？慕容家世代在姑蘇居住，沒人知道他的身份！而讓蕭遠山不殺漢人也是為了後面的伏筆。雁門關之戰早就是慕容博父親的佈局。

黃眉僧回憶說，四十三年前，遇到十五六歲的慕容博趕去外地奔喪，可見慕容博父親的死沒有誰親眼所見。而掃地僧進入少林寺的時間也是四十二、三年！說明慕容博父親為了假死，與掃地僧切磋武藝，或者兩人本就是仇敵！而掃地僧因慕容博父親的死，心懷內疚而出家了！

實際上，慕容博父親來到了大遼，這時候的蕭遠山才十三、四歲。蕭遠山遇到一個武藝高強的漢人拜做師傅，順理成章。可是他身份高貴，怎麼會娶漢人為妻呢？只能是他的妻子是他師傅的女兒或者丫鬟，若是女兒不可能不會武功，也不存在省親赴宴一說。所以只能是丫鬟。蕭遠山與妻子的結合，也是在慕容博父親的安排下的，回大宋也是早就安排好了的局。不然蕭遠山作為大遼的高官，怎麼會輕易的進入大宋的土地。慕容博父親給慕容博暗中傳遞消息，卻未表明身份。在蕭遠山去往雁門關的路上，所以才會有玄慈等人在截殺。

為了讓蕭遠山死，自然不能讓蕭遠山不懂漢語，而不能殺漢人的規矩會讓蕭遠山束手束腳，實力展現不出來，最終慘死！但是令人意外的是，丫鬟先死了，蕭遠山發狂了，殺了不少人！而蕭遠山最後跳崖沒死，隱隱的懷疑他師父了，暗中化解了此次危機！而慕容博父親失去了蕭遠山之後，在大遼的處境就不好了，但又不能放棄大遼的資源所以潛伏下來了！中原的事，讓慕容博折騰！

雁門關計劃失敗，只能利用喬峰再做文章！

誰也沒想到，漢人會收養蕭峰。不過，這是一個很好的機會，找個合適的時機把蕭峰的身份曝光，自然會引起仇視！蕭峰若是能僥倖逃脫，日後回到大遼了，自然是要報復的！

慕容博在少林寺也有二十多年，就只為了學武功嗎？那和他光復大燕的夢關係不大吧？他在佈局，在尋找合適的機會，而在少林寺的三次交手，慕容博也基本確定了蕭遠山的身份。所以少林寺中他不驚訝蕭遠山的身份。

一切水到渠成，少林寺一戰，慕容博先是挑出來，指點慕容復，故意被玄慈知道，把仇恨轉移到自己這裡來！引蕭峰父子到來之後，本以為蕭峰在大宋受了如此多的委屈，自己又願以性命交換，肯定會樂意！卻不想，蕭峰是大英雄大豪傑，不為仇恨矇蔽了雙眼！而掃地僧在外面聽到了慕容博的家史，對慕容博的陰謀一清二楚，就走出來了，以慈悲的佛法，化解了蕭遠山和慕容博兩人的仇恨，最終皈依佛門！

而在慕容博父親的引導和大遼皇帝的野心下，遼宋戰爭一觸即發！沒想到，蕭峰“俠之大者為國為民”，捨去性命，保護了遼宋幾十年的和平！讓慕容家的野心徹底覆滅了！

慕容家機關算盡，卻算不過天意和人心！蕭大俠，果然可敬可佩！

堅持原創，我是開萍！不對請直言，期待你的關注！

開萍叄號

蕭遠山的師承必須按照時間去推理，並結合武功路數和其它細節。

1，以玄慈為標準，雁門關時，蕭遠山可以毫髮無傷打敗玄慈在內的21人。三十年後蕭遠山縱使能勝過玄慈，差距不是很大了，肯定打不過玄慈加趙錢孫等21人三十年後的組合了。

所以說蕭遠山當年的武功屬於速成，對內力的要求並不高，當時玄慈也沒有練成大力金剛掌，也不是少林方丈，和蕭遠山差距比較大。蕭遠山師傅讓他不準殺漢人，說明師承必定是中原武林。

2，天龍故事在宋哲宗時代（1077_1100年）。蕭峰三十多歲武功鼎盛之時，正逢高太后去世，宋哲宗親政，就是1093年。三十年前蕭遠山雁門關之時是1063年前後。

以此類推，給蕭遠山二十年時間練武，蕭遠山遇到師傅實在1043年前後，這個時間是北宋王朝和遼國關係較好的時候。因為與西夏鏖戰正酣。此時距離簽訂檀淵之盟過去了三十多年。

綜上所述：

這個人必定年齡極高，才不得已收個異族徒弟傳授一身絕學。

這個人年輕的時候參加過宋遼大戰，深陷遼國回不了家鄉。

這個人自身武功及見聞必定廣博，武功還偏向實戰，能一個打好幾個。而且內功不是很高明。

這樣的人，我們腦海裡是不是很清楚了。

對了，就是楊四郎，楊延輝。他身通楊家武功和遼國武功，又從楊五郎那裡接觸過五臺山的佛教武功，再通過楊宗保接觸穆桂英一派的武功，應該是身兼宋遼兩派武功之長。武功路數適合戰場殺敵，便於以少勝多。只有他有機會把高深武功傳授給遼國貴族。

壯士高歌入長安

他師父是展昭。展昭武功高強，內力精純，青壯年時作為包大人貼身侍衛，名頭雖響，江湖上認識他的人很少，識得他武功招數的更少。年老後辭官歸隱，遊遍大江南北，遊遍長城內外，終於在燕門關外遼國腹地見到正在牧羊的幼年蕭遠山，覺得這孩童骨骼精奇、天負異凜，是塊練武的好材料。於是將一身的武藝傳受與他並叫他立誓終生不殺一漢人。

陌上羅賓

我看過一個人寫的分析。

他的觀點是這個人是無崖子。

他的前提條件是這個人必須是天龍八部裡面出場的人。

從年齡，武功水平，不許傷及漢人，以及這個時間段那個高手有這個時間，有可能到過那裡看，他得出的這個結論。

具體的我就不尋找然後複製粘貼了。

大家自己找找吧。

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