林玮盈
小潘是一位风尘女子，原本是阳谷县一名农民的女儿，生的十分标志。后来因为父亲欠了地主的钱，被卖给地主做小妾。本来，日子也就这么稀稀拉拉的过着，也算是有了着落。
忽然有一天，不知从哪里来了一伙强盗，把他们家给抢了。丈夫在这次抢劫中，被强盗给打了个半残，家里金银细软也被抢劫一空，小潘也被掳走。这伙强盗在各自痛快了几天之后，将小潘卖给西关大街的翠晴楼。
翠晴楼是阳谷县城的最大的一家妓院，这家妓院与别的妓院不同。翠晴楼内里分为公、侯、伯、子、男五个公馆，每个公馆对应的客人都不一样。
顾名思义，能进公馆的客人必然是一等人物，在阳谷县至少也得是县令才能进去。公馆一般是不对外开放的，除非上面有人来检查，县令才会特意招呼翠晴楼的妈妈，让她们把公馆按照客人的喜好，特意准备一番。
候馆、伯馆、子馆当然也都各有春秋，价位也颇有差异，本地土豪劣绅常光顾之。唯有这男馆，自翠晴楼成立以来，却无一个姑娘愿在此接客。原因无他，为价低尔。
很不幸的是，小潘被卖到翠晴楼之后，妈妈看她出落的标志，本想把她安排在伯馆。伯馆虽然比不得公馆、候馆，比下也绰绰有余，真安排在这里，倒也不愁客人。
小潘是个喜好安静的人，眼看伯馆、子馆人满为患，心生恐惧。正在惶恐之时，斜眼憋见男馆无人，便对妈妈说，我去男馆吧。妈妈听了此话，也是惊得心中一凌，对小潘肃然起敬了。
妈妈令人把男馆收拾了一下，安排了床铺，又给小潘 添置了一些日用之物。一切准备妥当，特意去东关武二哥哪里买了一挂鞭炮，选了吉日宣布男馆开业。小潘也终于放弃了俗名，改成艺名金莲。
翠晴楼男馆开业，震惊整个阳谷县。一来大家素闻翠晴楼价格奇高，二来大家悉知这里的姑娘都十分漂亮，三来各色男人都想来此风流。奈何囊中羞涩，对于翠晴楼，大家也都远观而已。
大家都盼着男馆开业，无非是想了了心中之愿。
改做金莲的小潘，坐镇男馆，此时才知道这群男人的虎视眈眈，心中后悔已晚。去请求妈妈时，妈妈却也不管恁多，毕竟男馆开业的消息已经满城皆知。
万般无奈之下，金莲只好认了命。在开业的前一天，妈妈又来找金莲，给她出了几个主意，让她立下接客标准：达官显贵不接、武大三粗不接、没有洗澡不接，每日过午接客、且只接三客。
消息传来，满城哗然。大家都认为这是个有性格的妓女，因此更想尝试一番。看到金莲的接客标准之后，城里的单身汉纷纷到阳谷河中洗澡去了，一时间河中人满为患，被湍流的河水冲走了不少身体羸弱的人。
第一天接客，金莲内心格外紧张，来人是城南一杀猪汉。生得魁梧有力，因家中贫困，至今并未婚娶，体内也不知道憋了多少年的积蓄，终于在这一天发泄。床上二人仿佛天生一对，恩爱缠绵，金莲飘飘欲仙、客人浑身打颤。
一个月后，金莲终于知道了为何妈妈要她每日只接三客了，这真的是为了她的小命着想啊。多一客都会要了她的小命，特么的来的都是一帮什么人啊！
庆幸的是，金莲技术日趋成熟，对付男人游刃有余。偶尔，还会接四客。日子就这么一天天的过去了，男馆不管生意多么红火，也不曾见一个姐妹过来帮忙。
在翠晴楼，没有一个姑娘愿去男馆，也没有一个姑娘愿看得起金莲。金莲倒也自在，每日忙完之后，一个人在楼里看书认字，生活也是怡然自得。
可金莲的出现，对阳谷县来说，是翻天覆地的。自从她出现之后，阳谷县的男人们爱洗澡了，虽然不一定能得到金莲的青睐，大家都在为觐见金莲做准备。显然，金莲在他们心中就是女神，就是爱的化身！
后来，金莲也渐渐想开了：城里的穷苦人也有生理需要，如果没有我，他们很可能铤而走险。我把自己的价格定得低一些，他们就有了盼头，就能减少犯罪，希望他们可以通过正当渠道获得自己的爱情。
卧槽，此言一出，更是让全县男人敬佩不已。县里捕快听到之后，更是做了一面锦旗， 挎着仪仗队来到男馆，送给了金莲。锦旗上书：阳谷县男人之友。
金莲终于也抵不过岁月的磨砺，她渐渐老去。由是，她想找个男人嫁了，因是久居男馆，这些年并无太多私房钱存下。城中男人无不蜂拥，都想娶此女神为妻，就算一辈子不生孩子，供养在家里，也是很乐意的。
一番挑选之后，她嫁给了武大，那个她曾经立誓不接的客人。
山鬼祗树
三百六十五行行行出状元。妓女行业也不例外，只不过这行干的是体力活，吃的是青春饭，年纪大了就不好混了。但一入娼门深似海，上船容易下船难，这些妓女年老色衰以后怎么办呢？![]()
一、从良
找个好人嫁了，这是古代妓女常说的一句话，但说起来挺心酸，女人一旦沦落风尘想找个好人谈何容易，除非你有名有钱或者运气够好。举几个成功案例给依旧在苦海中的姐妹们做参照。（1）梁红玉，嫁给了大将军韩世忠，不仅打破了妾不能转正的传统，还得到了安国夫人和护国夫人称号，可谓励志典型，逆袭模范。（2）柳如是，我见青山多妩媚，料青山见我应如是，名字就是源于此处，后来嫁给了大才子钱谦益，虽说是妾但也好歹从良了。南明灭亡的时候柳如是拉着老公钱谦益准备投河自杀，钱谦益以水太凉为借口拒绝了，后来做了汉奸，经常有人说某些读书人节操连妓女都不如，那还真不如。（3）董小宛，与柳如是齐名的“秦淮八艳”，后来嫁给了大才子冒辟疆，过了九年安稳日子，也算是从良典范。
二、出家
暂惊风烛难留世，便是莲花不染身。出家是妓女的一大归处，既然俗世已经容不下他们，干脆跳出三界外，不在五行中。且妓女由于职业原因，大多身体不好，难以生育，想嫁人也力不从心，出家好歹有个归处，可以安心养老。
三、创业
在这一行坐久了，里里外外都摸的清楚，干脆自己出来带着姐妹单干，从打工变成老板，一来自己不用干这个营生，二来这行利润高，可以有钱安度晚年，韦小宝老妈就是典型的例子，韦小宝从小耳濡目染，不但想着买下丽春院，还打算搞出丽夏院，丽秋院，丽冬院，可谓理想远大。
当然也有赶上好时候的，1949年解放军进城后大扫除，毛泽东坚定地说：“新中国决不允许娼妓遍地，黑道横行，我们要把房子打扫干净！”罗瑞卿受命后很快拟定方案，具体如下：有家可归者，被发放路费遣送回家；有对象者，则帮忙操持婚礼；年幼者被送进学校读书；无家可归者，被安排学习生产技术。到1955年我们国家大陆地区基本消灭了妓女行业，可谓一大奇迹。
日慕乡关
纵横很想将这道题答的清新脱俗一点，奈何这就是俗不可耐的一道题啊！
话说风尘业可以说是我国古代历史最悠久的行业之一，我们都说两千年的封建旧社会，实际上风尘业是一个比封建旧社会存在时期还长的行业，最早的时候可以追溯到春秋时期，据说齐国的管仲就开办了风尘业，可以说是官营风尘业的鼻祖。
后来，越王勾践在军队中还采用了寡妇慰军的措施来帮助军队打仗，只能说古代人还是很有想法的。
风尘业也跟社会经济发展有关，社会越稳定，经济越发展，商品交易越发达，风尘业也就越火爆，在汉朝、唐朝、宋朝、明清等朝代极为发展。
风尘女子也有很多分类，比如官妓、军妓、家妓、民妓等等，我们通常所说的风尘女子都是民妓，也就是活跃于民间为老百姓服务的，那么问题来了，这些从事风尘业的女子也会有年老色衰的一天，真到了不能继续接客后，会有什么样的结局呢？
做好职业规划，日后不愁嫁
前几天看到群里问大家有没有做职业规划，我就想到了古代从事风尘行业的人，如果能早做规划的话，其实结局应该还是好的。
很多没有人身自由的风尘女子，他们是属于奴隶身份，因此做不做职业规划也没啥用，命运这个东西想要改变太困难了。
但是大部分风尘女子还是可以的，本身就可以有人身自由，不想干了，就上岸从良了，哪天要是缺钱了，再出山捞一点，历史上出名的妓女很多，之所以出名大部分都做好了规划，做到一定的时候就不做了。
比如，江淮八艳里面的柳如是，在从事风尘业的时候，并没有放弃改变命运的信念，通过读书识字，反而成为一个大才女，后来从良之后去找明朝东林党领袖钱谦益玩诗情画意，于是当了钱谦益的小妾。
所以说，职业规划是个很重要的东西，后面讲的几点，其实也和职业规划有关系。
放长线钓大鱼，日后可赎身
江淮八艳是八个人，陈圆圆最出名，曾经有过冲冠一怒为红颜的事情，红颜祸水的名声是跑不了了，实际上陈圆圆就是职业规划做的不好的人，一直没能摆脱风尘业的束缚，当时被带到北京，后来辗转落到吴三桂的手中，最后在国破山河的时候，还承担千古骂名。
实际上江淮八艳里面的董小宛识人就很准，在当时放长线钓大鱼，钓到了当时的社会名流冒辟疆，其实就名流才喜欢逛窑子，嫁到冒辟疆身边后，也很会做人，结局就很好。
当然，要说从妓女翻身农奴把歌唱的，还是要属梁红玉，梁红玉看到结识韩世忠后就一副要跟他一辈子的样子，后来韩世忠将其赎出来当了自己的小妾，后来还成为韩世忠的正妻，并且吃苦耐劳随韩世忠上战场，被评价为抗金女英雄。
多攒点钱留着，日后可做大
上面那一个颇有点“确认过颜色，遇上对的人”，但是天有不测风云，人有担心祸福啊，像柳如是虽然和钱谦益老夫少妻十分恩爱，但是钱谦益毕竟岁数大，早走一步，这柳如是后来还是被人吃了绝户，上吊而死。
蒋介石1975年死了，宋美龄2003年才死，在没有社保的日子里，宋美龄依然活了28年，你说说宋美龄得攒多少钱，所以说，遇见对的人也没有用，多少当红女星，嫁入豪门，以为就可以过上豪门的生活，结果还不是被扫地出门，经济基础决定上层建筑，没有钱啥都不好使。
清末民初的赛金花也从良了，不过丈夫死的早，后来又捡起来继续从事风尘行业，并且自己当了老鸨子，算是妓女的进击了。当然，赛金花本身就是传奇人物。
当然了，上面介绍的这些都属于名妓，属于妓女中的战斗妓，能有一些传奇的人生实属不易，我们也就是看着娱乐一下，实际的历史上，妓女是没有一点社会地位的职业，大部分都是被卖到青楼的，身不由己。
很多人都是未老先衰，在失去容颜之后，便被扫地出门，没有社保，没有子女的过起无依无靠的日子，像韦小宝他妈，根本就不是老鸨子，而是年老一直混在妓院，干一些脏活、累活才能生存下去。
所以，大部分风尘女子老了之后只能进寺院出家当尼姑，上街乞讨等等。
史论纵横
在古代中国，封建等级文化下习惯将人分三教九流，而在风月场所的风尘女子便是下九流的人物之一。而这些风月场所退休后的女子很多真的应了那句话：“玩够了，找个老实人嫁了吧！”
关于下九流有这么一段顺口溜：一流戏子，二流推，三流王八，四流龟，五剃头，六擦背，七娼，八盗，九吹灰。
由此可见，在古代娼妓的地位是多么的低下。那么要知道风月女子年老色衰之后去哪里？就先看看这些风月女子都是从哪里来的。
在风月场所的娼妓一般都是苦命人，大多数是家里穷困潦倒，或父母早亡，被人卖到了青楼；也有一些是家中遭遇变故，而被发配到军中或者青楼为娼。流落至此。当然，也有些人是为了满足生活的需要，而主动从事娼妓行业。
知道了风月场所的娼妓是从何而来，便也好分析他们最好的去处是哪里！
其一，找个老实人嫁了。很多娼妓都是被迫流落至风尘之中，被迫从事该行业，于是等其，攒够了钱赎回了自由之身，便回到家乡或选一处无人认识自己的地方，重新开始生活，找一个老实人嫁了，从此过上相夫教子、柴米油盐的平淡生活。
其二，嫁入豪门做小妾。很多娼妓其实相貌绝佳，又懂得诗情画意、风花雪月之事，深得一些官员仕绅的喜爱，如果有幸，很多官员仕绅会为喜爱的青楼女子赎身养为小妾。比较有名的就是教坊女子梁红玉与韩世忠的爱情故事，吴三桂冲发一怒为红颜的佳话，除此以外秦淮八艳更为家喻户晓。 
其三，逃离世俗，隐居生活。其实古代青楼女子年老色衰后，又无亲无故无依无靠，很多从青楼离开后，削发为尼，从此清灯古佛相伴，逃离世俗，度过余生。其实这也不失为一种最好的归宿。
除此以外还会有很多可能，比如说转身做了老鸨。或者学点手艺做点其他生意的也不在少数。不过，最为常见的，还是找一个普普通通的老实人嫁了，过上了幸福美满的平淡生活。 
珞珈山的猫
风尘子女吃的是青春饭，年老色衰，不少晚景凄凉（不像如今的风尘女子，个个风风光光，摇身一变成女神），她们大体有5种归宿。
一、从良嫁人
我们在小说和影视剧中经常能看到，一些才艺双绝的青楼女子有了心上人，想尽办法从良，结婚生子，幸福美满，比如“秦淮八艳”中有好几个嫁给了当时的才子名臣，算是最好的归宿了。
但这些毕竟是极少数，大多数年老色衰后才从良的女子，只能嫁给没有多少社会地位的人家，比如白居易《琵琶行》中的那个女主角就是“门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。去来江口守空船，绕船月明江水寒。”相当空虚寂寞冷。
当然，从良有风险，警惕遇渣男，比如名妓杜十娘就遇人不淑，最后沉箱投江。
二、翻身当老鸨
有些名妓，接客时赚钱不少，又有人脉关系和经济头脑，自己年老珠黄不行之后，就脱离一线，转而自己开办经营妓院，类似如今的“演而优则导”，毕竟熟门熟路，干起来得心应手，实在不行还可以既当老鸨又当头牌，一举两得。比如清末名妓赛金花，走的就是这个路子了；再有《鹿鼎记》中韦小宝的姐姐韦春花，也是成功转型的代表人物。
三、妓院打杂
有些要色没色、要才没才的低端女子，年龄大了无法接客，从良没人要，没有一技傍身，又没攒下钱，但还能干点活，可以继续留在妓院打杂，聊以维持生计。
四、重操旧业
有些更可怜的女性，年龄大了不能接客，也干不了其他活儿，妓院不会白养着她们，狠心把她们扫地出门，这些人没有其他谋生技能，为了生存，只能重操旧业，当起更低端的暗娼。
五、出家为尼
既不想继续在妓院工作，又没有能力维持生计的，还有一条捷径——出家为尼。只要你真心向佛，尼姑庵还是会不计前嫌，收留你的，从此青灯黄卷，孤孤单单，了此残生。
六、流落街头
最最悲惨的是从良没人要、当老鸨没本事、妓院不想留，重操旧业没人问，尼姑庵也不收……所有出路被堵死，只好流落街头，乞讨为生，死后无人收尸，可怜至极。
跟如今风尘女子不同的是，以往的女性绝大多数都是被迫堕落——迫于生计被家人出卖或者被人强逼入行。如果可以选择，她们想必不会走入这个途径。
我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！
狄飞惊
生个“韦小宝”养老送终不就皆大欢喜了吗，但这是理想状态，古代的风尘女子并没有生儿育女的权力，更缺少这样的机会，由于工作性质的特殊，这些风尘女子大多不孕不育，即使有生育能力，也会采取不同的避孕措施，防止怀孕事件的发生。（欢迎关注我的头条号：历史三日谈）
无论如何，古代男子寻花问柳风尘女子，断不可能想着顺便生个儿子回家跟正室争家产，寻开心的人断然不想找麻烦，因此就是这些风尘女子想生，无论是寻花问柳的男子还是妓院，都不太可能给他们相应的机会。
“韦小宝”事件只能是是个人类奇迹了，当然，这样的事情最终是很难避免的，正常情况下，即使在现在也很难做到百分之百避孕，因此古代的“鱼肚白”、服水银、事后深蹲仍然会有“漏网之鱼”跑出来。
但是这些逆子孽女出路绝不会比他们的母亲好，女的仍然会女承母业，儿子则给妓院当跑堂，甚至会满足一些特殊客人的需求，比如说女客人或者……
因此“养儿防老”的路基本上就被堵死了，其实大部分的风尘女子都是在尚有能力的时候多挣钱，以此攒下些养老钱，但大部分人并不能如愿，由于他们出身的原因，大部分的收入都被老鸨收入囊中，留给他们的很少。
当然，也有一部分人会被大户人家赎身，这就相当于一步登天的出路了，为她赎身的人简直要被称为再世父母了，这样的情况不多，而且经常是为她赎身的人男子一旦失势，风尘女子别无所常，经常会重操旧业业，“返业率”很高。
还有一些风尘女子会把自己的一生献给她们任劳任怨一辈子的职业，转行当老鸨，由于特殊的从业经历，使她们在经营此事业时，往往有自己特殊的规划。
总而言之，古代的风尘女子作为古代社会的下九流，无论是年轻貌美还是年老色衰，普遍的命运还是比较悲惨的，古代的风尘女子是封建社会“吃人”的一个佐证！
历史三日谈
现在不是有这么一句话：找个老实人嫁了！
不过这是现代，赶上好时候了，才能赚够钱之后找个老实人了，然后结婚生子。若是在古代，可就没有那么好的运气了。
风尘女子，是妓女的别称！从春秋时期管仲开设第一家国家妓院开始，妓女这个行业便迅速开始在中华大地盛行开来，直到新中国成立才取缔了这个行业！
历朝历代，妓女都是一个被人瞧不起的行业！那些所谓的上流人士，一边在妓院里寻欢作乐，一边痛骂妓女不知廉耻。
正常人家的女子，没有谁会愿意主动成为妓女。沦为妓女之人，往往都是被迫的：不是罪人的家眷，便是被人拐卖至此，抑或是家里穷被卖至妓院！
因为妓女这个行业的特殊性，避孕是必不可少的措施！古代可不像现在，有紧急避孕药和安全套这么方便的玩意，古代妓女避孕所使用的手段都是比较暴力的，往往会对身体造成巨大伤害，永远失去做妈妈的资格！
正式因为这个原因，古代妓女从良往往会相当困难，因为不能生育后代，寻常人家谁敢要，不孝有三无后为大！
再加上妓女这个行业往往不甚光彩，即便是真爱，也敌不过封建礼数，最终只能以悲剧收场！
风尘女子这一行，是个吃青春饭的行业。一旦韶华逝去，年老色衰，妓女该何去何从？
一、被扫地出门，孤独终老
大部分的妓女，被老鸨层层剥削，没留下什么积蓄。当不能产生价值时，便会被扫地出门。
她们被扫地出门，之后的生活便是无依无靠，或找个地方默默隐居，或流落江湖，她们的生死，不再有人关心。
二、出家为尼，青灯古佛，了结余生
有一部分稍微能够有点积蓄的妓女，会在闲暇之时去尼姑庵捐献香油钱，以便自己年老色衰之际，得以去出家为尼，从此青灯古佛，了解余生！
三、成为老鸨，开设妓院
极个别的妓女，在容颜尚好之际便积蓄了大量的钱财。等到年老色衰之际，依旧热爱自己行业，愿意为这个行业发挥余热。
她们退休之后，会选择开设一家妓院，摇身一变成为令人厌恶的老鸨子，残酷的剥削妓女！
四、从良，成为上流人士的姬妾
部分妓女会遇到自己的贵人，帮她赎身，然后带回家做妾。但能有如此好运者，毕竟属于少数。
而且即便是她们能成为上流人士的姬妾，也并不代表她们的命运便会彻底扭转，毕竟出身摆在那里。比如说明末名妓柳如是嫁给钱谦益为妾，在钱谦益死后，柳如是便被钱氏族人夺走家产！
这里再说一个特例，民国时期的潘玉良，幼年被自己的舅舅卖入青楼，成为一名风尘女子。结果在青楼期间，潘玉良遇到了自己的贵人海关监督潘赞化，被潘赞化纳为小妾。
潘赞化对潘玉良非常好，还给她请了老师教授文化课程，并且让她学习画画，还送她出国留学。
潘玉良也没有辜负丈夫，最终成为了一名杰出的油画大师！
小镇月明
古代风尘女子都是吃青春饭的，因此，出来干这一行的大多都要趁着自己年轻貌美的时候努力攒钱。目的嘛，一是为了赎身，二是攒下养老的钱。但这些并不是人人都能实现的。
古代女子一旦沦落风尘，那也是相当低贱的了。当然了，这些风尘女子也有等级之分，例如书寓里的妓女也称先生，而幺二里的妓女则只能称姑娘。
书寓里的妓女，其恩客都是有钱人，挣钱自然是很容易，但是花费也特别大。例如董小宛从良嫁给冒辟疆，所欠之债让冒辟疆这个富家公子都还不起，最后还是钱谦益替她还了。
风尘女子一般都会在年轻时给自己物色一个好的恩客，最终的结果就是嫁给这个恩客做小妾。当然，如柳如是那样被以正妻之礼迎娶的是极少数。并且风尘女子被迎娶不得在白天，只能在夜里。
当然，幺二一级的女子就没有书寓这样的好命。因为幺二的客人也比较低端，没有多少有钱人，所以很多幺二的妓女年纪大了就只能往更低端的去处，最后实在不能接客了，也只能过着很穷苦的生活。
当然，更为低端的就不用说了，能糊口已经是很不错了，还不算很多地痞流氓敲诈勒索之类？总之，古代女子不到万不得已，也不至于走上这条路。像北齐胡太后那种“当后不如当妓乐”的名言，又另当别论了。
傅斯鸿
现在都流行说这种女子累了之后，就会找个老实人嫁了，老实人招惹谁了？这都是玩笑话，言归正传，古时候风尘女子老了之后一般都去哪呢？这个职业在历史上已经存在很久了，甚至于古代还有官办的青楼，管仲被称为青楼鼻祖，因为是他开办了第一个官办青楼，后来很多朝代都这样做过。
青楼是每个朝代必不可少的产业，在有些朝代还很发达，比如宋明清时候的淮河风情，八大胡同这些地方在历史上都赫赫有名。在里面工作的女子更是不计其数，她们中运气比较好的，都会在客人中找到真爱，这些客人不仅有钱，还和他们有感情，她们便会选择从良，只要客人不嫌弃她们，后半生还是很幸福的。
当然这种情况一般都是在年轻的时候，等到年老色衰，遇到对其投入真感情的客人，这种几率是很渺茫的，年老色衰的时候，有的人已经赚够了钱财，当起了管理者，甚至有的自己开了一家青楼来经营，或者是干起了老鸨的工作，这都是她们年老色衰之后的出路之一。
还有一种会选择出家为尼，历史上不少风尘女子后来都做了尼姑，找一间不大的寺庙来度过自己的余生，晚年比较凄凉，这种人也不少。当然更多的风尘女子下场是凄惨的，因为太多人知道她们以前是做什么的，没有人看得起，即使晚年从良，人们的观念也不会改变。
有趣的是，这些女子死的时候也基本都葬在一起，而且这些人的墓地起名都很有意思，比如胭脂沟之类的名字。其实这类人的归宿已经在意料之中，晚年过的很好的仅仅是少数。
以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴衰 喜欢历史的读者们不妨关注历史杂货铺，如果有不对的地方欢迎指出，请多包涵。
历史杂货铺
一个私妓在青春耗尽之后，大部分都会被妓院抛弃，于是就有了何去何从的问题。
远走他乡
古代的风尘女子，如果赚了一点积蓄的，又有头脑的，可以远走他乡，去一个没有人认识她的地方，也许在那个地方可以嫁作他人。只是能不能生子就不好说了，所以最后的结局也不好说，有可能是幸福美满的，有可能是悲剧收场。
隐居终老
不想远走他乡的，就只能选择隐居终老了。其实宋朝以前，对于普通人家还好，没有人会在意名节问题，只要你真心相爱，只是风尘女子有真心相爱的人吗？真是真心相爱的也就不会去影响他的前程，相反只会选择自己一个人孤独终老。而很多应该都是被迫孤独终老。
总之有些还能生孩子的，又幸运的风尘女子，可以得到一个家庭。但是那些已经无法生育了的，大多数都只能选择孤独终老，毕竟无后为大不孝，谁也不愿意讨无法生育的女子。
