春也隨風
為什麼老人的女兒自己不讓老人坐？卻要一個買了長途票的年輕人讓？這還真是高鐵霸座男的另一個翻版。用渣等流行語來描述還實在無法形容其之惡劣。
如今的年輕人工作壓力之大是過去幾十年來最不堪重負的。每天起早貪黑，工作辛苦，下班回家還要常常被要求為那些早鍛鍊晚散步的老人讓座。我真不明白這些老人對自己的女兒是否也如此苛刻？
這個事件裡的中年女人，以自己完全不能企及的道德告訴苛求年輕人，甚至還以道德綁架大罵要坐回自己位置的這位年輕人，所言所行令人不齒。還真不知道哪來的道德感如此在眾人面前獻醜。
金融銀行
按照《中華人民共和國鐵路法》的最新修訂，鐵路車票是乘客和承運人（鐵路公司）間的承運合同，其要約包括票價、車次、起始點和座號及座位等級，也就是說，車票上明明白白印著的那句“乘坐當日當次車”以及“對號入座”不僅是乘客的義務，也是乘客的合法權益，鐵路公司有義務根據合同，對乘客在車票有效區間享用所標座位的合法權益給予應有的保護，因為它和乘客之間已依法構成契約關係。
而其它乘客對該座位並不享有合法佔據的權利，和持票乘客間更不構成任何契約關係，通俗地說，持票乘客讓座是人情，不讓座是本分。火車屬於長途旅行，坐席對乘客的身體健康和舒適度而言，要比公交車或地鐵重要得多，乘客購買坐票的目的，也是確保自己可以舒適地完成旅途，這是無可厚非的。乘客“可以”犧牲自己的合法權益和舒適度，去照顧他覺得有必要照顧的對象，但他沒有義務這樣做——尤其是被照顧對象沒有義務要求持票乘客必須這樣做，更沒有義務指責對方“為什麼不這樣做”。
被照顧對象想要獲得“必然給予”的照顧，最合適的途徑是去補一張坐票，或提前購買一張自認為足夠舒適的票；如果不打算或沒條件這樣做，應該去請求自己的承運人和要約對象——鐵路公司及其在車上的代表列車員，看看後者是否願意及能夠協調，或給予一定照顧，儘管實際上後者也並無特殊給予照顧的義務（不在車票承運要約約束範疇內），但雙方畢竟還是構成了承運要約關係，提出一些要求還是正當合理的——即便如此，對方若無滿足要求的能力，辱罵也是毫無道理的。
陶短房
我也即將步入老人的隊伍了，愚以為老年人出行，除特殊身體缺陷，沒有理直氣壯的要求年青人讓坐的理由，既然票要錢買，大家都是消費。是老人為什麼買票不買坐，須知中華民族的優良傳統不光是提倡全社會尊老敬老孝老，還有自尊，自重，自律，要讓年齡和品格成正比。
18075389038
對號入座，憑票就座，這是天經地義的事，大學生沒有錯。老人應該尊重，但那種自恃年齡大，就強迫人家照顧的做法是“老流氓”行徑，應該唾棄！
1、如此老人不值得尊重
為老不尊，壞人變老，網上時常爆出的這樣的事來。老人身體不好，難道年輕人就工作一天不想坐下來休息一下。公汽上有專門的照顧老人孕婦的座位，倘若年輕人佔著不讓座，的確有失德之嫌。那麼高鐵上，明明自己的坐票，那是明明白白的老人佔便宜。在大學生拒絕讓座之後，老人應該起身讓座，更無罵此大學生之理。
2、到底誰是弱勢群體？
現在社會有點反常，一些“弱勢群體”變得無視規則。未成年人可以無視校規甚至法規，老師不能打罵，學校不能開除，法律不能判刑，倘若家裡有錢，可以為所欲為。孕婦可以無視規則，蠻不講理，反正很少有人敢跟孕婦吵嘴，更不敢動粗，不然因為吵嘴，“動了胎氣”，需要住到醫院保胎，那惹事者就麻煩了。
老人也是一樣，身體不好，老年人時不時“糊塗”了，蠻不講理，訛詐他人，訛詐成功，就心安理得，訛詐不成，也可以往“糊塗”上扯；老年人還可以主動對人打罵動粗，一般的人也不敢怎麼樣還手，要是“誘發疾病”，那就是自找麻煩。“防火防盜防老人”，現在的一些老人並不是幾十年前的那樣心地善良了。
那麼多弱勢群體需要照顧，可以無視規則，那麼相反的那些沒病痛成年人現在倒變得需要謹小慎微了，誰是弱勢群體，我看似乎有顛倒的趨勢。
3、該如何對待如此老無賴？
整治為老不尊者，要我說，需要的是更多瑞典警察來對待之。自恃年齡大，撒潑打滾，這招在中國行，在國外，那是自討苦吃。大家說呢？
我是頭條【文軒閣】致力公平，一貫直言，歡迎關注！
文軒閣
讓是人情，不讓是本分
四川達州八旬老人李某坐動車到成都看病，因只買到達州到營山的座票，老人在南充站被座位的主人請了起來，老人女兒懇請擠一擠被拒，之後一中年男子讓了座，老人女兒說：“年輕人應該多學學。”座位主人委屈回道：“坐自己位置錯了嗎？”
作為兒女兒的不孝順，反過來還有臉指責別人。自己沒有把事情安排妥當，讓老人跟著活受罪，好意思要求別人。老人有病在身，還讓老人一路跟著顛簸？是確實還買不到票，還是想消費自己老母親省個錢不得而知。
- 不要“道德綁架”更不要“倚老賣老”，別人讓位是情分，不讓位是本分，沒有什麼好苛責的。再說這是高鐵啊，花了錢的，誰的錢是大風颳來的。
- 通過圖片來看，老人挺無奈的，人都有老的一天，老了之後很多時候要依靠兒女，自己生病去看病也拿不了個主意，遇上孝順兒女還好，不孝順兒女真是無奈又心酸。
帶父母出門，就一定要要把父母安排妥當，不能老想著去麻煩別人。如果真的迫不得已要麻煩，也該先去找列車長協調或是前往餐車。
道德是用來約束自己的，不是用來教育別人的，我是認為這個老人的女兒做法、說話都很有問題。
認同的點贊，有什麼好的想法歡迎評論討論。
保險島
大學生沒有錯。
一、大學生按票入座、坐自己的位置是應該的，他人無權干涉，哪怕是高鐵列車也不能干涉
乘客購高鐵票，購票後票上會顯示自己身份證的數字和名字，這也是乘客與鐵路部門形成承運合同的標誌。
承運合同的履行，就是乘客付款，鐵路部門提供相應的車上座位給乘客，在乘客購買的這個路段之內，乘客享有對該固定座位的使用權，這個使用權既是相對於鐵路部門的，也是相對於其他乘客的。
鐵路部門無權要求乘客讓出座位，否則就是違反承運合同，侵犯了乘客對該座位的使用權；其他乘客更是如此，無權向某一乘客索取該座位，也無權要求乘客對該座位使用權的變更。要求換座，就是要求該乘客對其座位使用權的變更。
二、老人身旁的女人（還是不稱她為女士了）沒有基本道德，無理取鬧
列車屬於公共場所，大家都要講究公德。
在列車上，做自己的座位，儘量不影響到別人，是對個人公德的基本要求。
該女人提出換座，人家給你換，你要感激人家，人家不給你換，你也要接受。因為你沒有權利要求人傢什麼，人家也沒有義務要為你做什麼。
不給你換座，你就責罵別人，那麼，起碼在道德上你就比人家差了很多，說其無德也沒有錯。
還說人家沒有愛心，人家有沒有愛心都與你無關，你又怎麼能強要人家的愛心呢？
應該向那位大叔學習的是她吧。
寬容、幷包，是人的優良品德。
不管別人有沒有，這位女人是沒有。
三、高鐵方面對此事應該有反應，不能聽之任之
要求小王給換座，沒換成，心理不爽可以理解。
但指責小王、並責罵人家， 就不是品德的問題了。罵人是違法行為，是需要依法進行處理的。
高鐵上也一樣，也需要對公共秩序的維護。
高鐵有乘警，乘警可以依法行使職權。對於違法行為不予處理，對於守法者就是不公，就是負有職責的人的瀆職。
如果事情屬實，我們就應該靜等鐵路部門對此事的回應。
關注北京郭廣吉律師，瞭解最新法律案例和資訊！
郭廣吉律師
我說說我的經歷吧。確實挺憋屈的。我買的是火車臥鋪下鋪 因為我腳起了個雞眼 走路都疼上車一個老人在躺著 我就核對一下確實是我的位子 老人的女兒倆口叫我和他換一下 老頭是上鋪 我一看老人年齡挺大 我就給換了 費勁上的上鋪 我的路程是6個半點中途去一趟WC 我看到老人女兒也是下鋪 就在隔壁 我當時就挺窩火 眼看2個多點就到了 我就沒費口舌上去後迷迷糊糊睡著了 快下車列車員換票 沒找到我 問老頭老頭不說話 他女兒在那嗑瓜子 還是下面一個阿姨告訴列車員我在上鋪 列車y員就質問老頭為什麼不說他女兒來了一句 我哪知道 當時我就不幹了 他家三口人都叫我給罵了 太氣憤了 但是以後讓座我還是會讓的 因為我也想到老了一天有人讓座.老人有好有壞 不能一起概論 畢竟尊老愛幼是我們優良的傳統
啵啵俠66
現在的人怎麼都這副德行呢？不是倚老賣老就是厚顏無恥，前有霸座男後有老賴佔座 難道年輕人就該受這等責罵嗎？真是世風日下，道德淪喪，
回想一下 ，這種事已經不是一次兩次這麼簡單了 ，之前有老人在公交車上強坐他人身上的事 理由就是別人不給他讓座， 後有霸座男裝病啊 ，強佔別人的高鐵座位不讓，之前還聽說有一位老人 ，因為錯過了公交車 ，後來還追到下一班公交車上把司機師傅罵了一頓才解恨離開，這到底怎麼了？難道社會給你們這麼多寬容大度 ，給你們尊老愛幼的道德底線 你們卻把道德綁架 。
以上事件也很明顯啊 老人佔座在先 你買不到想要的票就強佔他人的，這完全違背了乘坐高鐵的規則，請對號入座。其次 作為老人 你們可能是弱勢群體， 但是請不要拿我們的同情和愛心給我們一次又一次的驚喜啦，我們承受不起 也不想承受。我們給你們讓座是我們的權利 不給你讓座那也無可厚非， 一次次的道德綁架只會寒了好人的心， 因為好人沒好報，而你們完全把社會風氣帶壞了 請你們學會愛人再來尋求他愛。不管我們有多少愛心，也不夠你們踐踏，請尊重好人，讓好人相信社會的真正價值觀。不要寒了年輕人的心❤。
京宿一方
今天看到一則新聞，一位律師吐糟自己帶著孩子買了上鋪，想跟人換下鋪，但是沒人願意，沒想到文章一出，卻被網友懟了回去，“換鋪是情分，不換是本分”，至於是否能夠容得下，那就是你的氣度問題了！
我就在想，現在到底是怎麼了，怎麼動不動就有人揮舞著道德的大旗去討伐別人，而自己卻沒有同理心，難道胳膊肘真的只能向裡拐嗎？
即如此案，老人是與其女兒一起坐車的，女兒有坐票，而老人沒有。這就很奇怪了，作為女兒，自己不把座位讓出來給她老媽坐，卻要求別人跟她媽媽擠一擠，這不是很好笑的事情嗎？要知道，人家小王也是長途乘車，也是鞍馬勞頓，誰都有自己的苦衷的！
難道不讓座就是沒有愛心，就是冷漠，那你還要買票幹什麼，等著別人獻愛心好了？胡適曾說，“一個乾淨的國家，如果人人都不講規則卻大談道德，最終會墮落成為一個偽君子遍佈的骯髒國家 ”。道德是用來律己的，但是如果用來約束別人，那就無異於私刑！
打虎拍蠅
就事論事。這位大學生髮現自己的座位被佔了，而佔位的老人是旁邊女士的媽媽，大學生想要回自己的座位，女士說需要照顧媽媽。
鐵路航空這種長途客運不像公交車，需“對號入座”，因路途遙遠，需要座位才能支撐下來。因此，所謂買票，就是買的座位。你付款買票，就是擁有一段時間對這個座位的支配權。
高鐵自然不可能讓無座者上車，那麼問題就是可能不少人因為某種特殊原因，沒有買到合適的座位，例如這位女士和她的母親，如果老人需要照顧，自然還是坐到一起最為方便穩妥。這就需要在車上臨時與別人交換座位，而這牽扯到影響別人的問題。
估計不少人有過在車上換座位或被換座位的經歷，自己有需要或者別人有需要，絕大多數會經過友好商量完成交換，與人方便自己方便，相信這不會成為問題。
當然像高鐵男那樣的無賴，已經遠遠超出了友好協商提供方便的範疇，對這樣的無賴是堅決不能姑息的。還有一些雖然確實有真實的需求，卻擺錯了自己的位置，明明是自己應該態度友好主動提出請求的事情，卻把自己認為理所當然的錯誤行為強加於人，這也是不對的。像這對母女，尤其是女兒。其實，大學生並非不能把自己座位交換給她們，提供方便，她不能接受的是這種理所當然的蠻橫態度。這種態度也是每個人都無法接受的。
當然還有一點是很多人不願換座位的因素，就是行李和目的地錯位。或者是要更換的座位離自己的太遠，挪動行李比較麻煩，再就是換座位的比自己早下車，又不通知自己，結果自己佔了後來旅客的座位，需要再次挪動。
目前大家主要的評論主要集中於對這種不正常現象的批評和評論，其實從現在流行的所謂供給側改革來說，鐵路公司更應該大力引進更加智能化的網絡技術，例如預先為有需求的旅客安排合適的座位號，或者可以開發一個智慧的座位系統軟件，旅客能夠直觀地查詢換座信息，從運營服務方面主動提供相應的協助，這樣不是更有利於解決問題？
