菩提，是梵語 bodhi 音譯，是覺悟、智慧、知識、道路的意思，廣義講是斷絕世間煩惱而成就涅盤的智慧。因佛祖釋迦牟尼在菩提樹下證道，菩提即為覺悟，成就佛果之意。
據佛經記載，用菩提子唸佛，可獲無量倍功德，因此，菩提子成為最廣泛使用的法器之一,無論顯密都是如此。
佛珠的粒數各有其義：108粒，是包括了十法界的各108個數；108粒，是表示單純的108種煩惱，或108尊佛的功德，或108種無量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住、行、向、地等菩薩乘之階位；27粒的，表示聲聞之27聖賢；21粒的，是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果；14粒的，表示仁王經所說十四忍。
1。 金剛菩提
金剛子據佛教書藉介紹謂金剛樹所結之子，也有說是菩提樹所結之子，甚為名貴。金剛，則為堅硬無比，無堅不摧之意，有可摧毀一切邪惡之力。密宗修練練金剛部吋須用金剛子念珠。金剛子佩帶身上，驅邪避禍之力較強，可增吉祥。
2。 星月菩提
較稀有，質地堅硬。星月菩提子珠面布有均勻的黑點，中間有一個凹的圓圈，狀如繁星託月，故名星月菩提，被稱為世界"四大名珠"之一。本公眾號之前有詳盡介紹，此處不多著墨了。
3。鳳眼菩提
每一粒上均有一美麗優雅的眼睛，故得名，主產在尼泊爾。鳳眼象徵祥瑞，用鳳眼菩提製成的佛珠是密宗修練者必不可少的法器之一。其質地堅硬，歷久不變，而且越用越光澤。新珠色淡黃，使用久，則色由淺變深，成為赤、黑色兼雜者，品質甚高。
4。 龍眼菩提
每一粒上均有三角形狀的眼。龍在佛教中有特殊的意義，如“龍象”比喻菩薩的威儀，“龍應”謂觀音菩薩三應之一。龍梵語音譯為“那伽”具有呼風喚雨的能力，也是守護佛法的護法。尤其印度龍眼菩提，是難得之物，是修練者必備物品，又是驅邪增慧之品。
5。麒麟眼菩提
形狀特殊，每一粒上有一方形眼，整個菩提子呈扁圓形如鼓鼓的柿餅，加上中間的方眼，如同一個個銅錢。麒麟為神獸龍頭、鹿身、身有麟甲、頭上有角，象徵祥瑞。麒麟眼菩提比龍眼菩提還難得，是增福慧，助開悟，護修行之上品菩提子。
6。蓮花菩提
信息閉塞時，人們探尋不到這種菩提的出處，現在知道是某種酸棗核，但依舊稀有。呈圓錐形，有深褐色、白色兩種。質地堅硬，摸起來稍刺手，其狀似蓮花故得而名。在密宗修練蓮花部時須用蓮花串珠，對成就菩薩位較有幫助。蓮花佛珠隨身，可使人心安氣定，常保清淨。
7。滴血蓮花菩提
山菠蘿的種子是加工高價滴血蓮花菩提子的主要原料。打開裡面血紅色，形似蓮花因取名蓮花菩提，因花瓣鮮紅，又名滴血蓮花或是鴻運蓮花。
8。蓮花座菩提
蓮花座為稀有植物果實蒂，呈棗紅色，質堅硬，每一粒狀似一個小小蓮花座，名稱便由此而產生。據講，此物佩於身上，可保平安，增吉祥又助於修行。
9。 天竺菩提
天竺是印度的古稱。浙江杭州靈隱山之南有山名天竺山，該山裡生長的菩提名天竺菩提，大小不一，呈橢圓形，外表有不規則斑裂紋，天竺菩提有典雅深遂的韻味和魅力。此菩提子經精細打磨即為“龍珠菩提”或叫“血絲龍珠”，價格不菲。
10。千眼菩提
千眼菩提，因表面有很多天然斑點，彷彿有眾多的眼睛而得名。其樹主要分佈在熱帶及亞熱帶地區，數量非常稀少。千眼菩提堅硬無比，為實心狀，密度硬度大，同時可以雕刻成任意喜歡的把件，也可以斷開打磨做成手串、手鍊。相傳千眼菩提子乃千手千眼觀世音之化物，屬菩提子之上品！佩戴盤玩千眼菩提子有增運辟邪之功效，是難得的佛教聖物！
11。鬼臉菩提
由於其果核質地特別堅硬，且表面對稱分佈有5枚浮雕狀的果仁蓋，造型獨特，從而成為了文玩的上選，被文玩愛好者稱為“
鬼臉菩提”。
12。 太陽子
為熱帶產的一種紅褐色堅硬果，每粒上都有一小白點，看起來好像旭日中天，本身的紅褐色如同太陽之火，故名為太陽子。佛教稱太陽神為日神。佛教密宗的主尊為大日如來，他隨緣化現於世，破諸黑暗，開顯菩提心，光照眾生。太陽子，驅邪消災，帶給人十吉祥、安康。
13。月亮子
為熱帶產的一種深灰色堅硬果實，每一粒上都有一淺褐色圓點，如月掛天空，本身的灰白色像清涼明潤的月光，故名月亮子。月亮代表陰柔，吉祥和平安。
14。金蟾子
打磨星月菩提的原料之一，也可原果成串。因每一粒狀如金蟾，故名金蟾子，可聚宅增慧，帶來安寧、吉祥。
15、 摩尼子
打磨星月菩提的原料之一，精磨後稱之為“冰花星月”，也可原果成串。摩尼意為寶珠，據說有消除災難的功能。摩尼子是一種堅硬褐色的果實，表面有許多紋，較為難得。它的驅邪避災的功能較強，佩帶之可助平安富貴。
16。 元寶菩提子
打磨星月菩提最主要的原料之一，也可原果成串。未經加工每一粒看起來都如同一個小小的元寶，分大粒和小粒不同兩種，串起來作為手串既典雅又別緻，可助修行，保平安，增福慧。
17。 長壽果菩提子（緬茄）
屬蘇木科，是熱帶亞熱帶作物，原產於東南亞的緬甸、泰國、越南等地，為高大之常綠喬木。諧音“免邪”，可驅魔避邪、鎮宅護身、給主人帶來幸運的力量和長命富貴，歷來為收藏家所珍愛。
18。白玉菩提
學名油棕，因質地手感類似白玉而得名，非常光滑，溫潤。因為此樹成材極慢，開花結果都需要數十年的時間，非常珍貴。文理清晰，每一顆上面都有種子發芽的芽眼。功能特點；不同的花紋，羊脂玉般的色澤，把玩後呈黃色。
19。五眼六通
一種不尋常的果實，蒂落後，頂部有五個小孔像五個小眼睛，首尾貫穿打洞，製成佛珠，便稱為“五眼六通”。“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五種能力，“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏盡智證通。前五通各種修練都可達到，惟漏盡通為佛家的境界。是菩薩依定慧力所示現的六種無礙自在妙用。
20。仙桃
中國古代傳說桃木可以驅鬼，桃梗以可禳惡，桃符可以避邪，而桃核，質地堅硬，又同時具有上述功能，雕刻後製成的佛珠其能量不凡。蟠桃相傳是王母娘娘所種植的仙桃，可延年益壽。故蟠桃又稱仙桃。蟠桃果核形狀扁圓，表面上有許多凹凸不規則紋理，不需任何雕琢，饒有別致。
21、 天意子
天意子是一種奇特而堅硬的果實。扁圓的形狀，隆起辦辦的曲脊，看似蟠桃，又像細小的蕃瓜。佛經裡有天意樹，此樹隨天意而轉，悉遂所求。天意子便有其特殊的含義，用此珠修練，順遂天意，隨意佩帶，可增福慧。目前市場大部分天意為染色品，玩家若選擇最好花點心思尋一條原色把玩。
22。滿貫
獨具特色，冬天不冷手，夏天不畏汗漬。世人皆說滿貫是“椰蒂”所做，但市面上所售大多都為竹木類，精品值得把玩。
23、 阿修羅子
阿修羅是古印度諸神之一。阿修羅，又是“六道”即天、人、阿修羅、 畜牲、餓鬼、地獄之一。阿修羅子因形狀奇特而命名，具狀為扁圓、起稜、狀似心形，而首尾稍尖的果實。
24、 陀羅尼子
是一種較少的堅硬果實。陀羅尼的意思為總持謂能總攝無量佛法而不忘失的記憶能力，總持諸佛菩薩之功德，使一切善法生長，一切惡法不生之意。陀羅尼子的佛珠，持之念佛，有集善法，抑惡生的意思。
25。 通天眼
稀有果實種子，呈深灰色，粒上有不規則的小點狀突起物，奇特的是每一粒上都有一圓形小孔，通天眼便由此而來。據講此珠可吸收人體病氣，常持此珠對增強體質，消除疲勞有幫助。
26。 天台菩提
天台山木本菩提，呈白色或淡黃。注意：天台菩提指天台五線菩提，不是所謂的天台子、天台豆。至於故宮五線就不提了，商業炒作。天台山國清寺為天台宗的祖庭。當年開元三大十即，善無畏，金剛智、不空將密宗普門大法帶來中國，著名天文學家一行法師曾受不空大師傳法灌頂。一行法師將密法帶到天台，開創天台密宗，實為唐密一脈。故天台菩提子有其獨特特色和深遂內涵。
27。 天台豆
是否為浙江天台山特產不確定。狀如大偏豆，呈黑紅色，質地堅韌。據說有驅邪之功能。
28。木魚果
稀有樹木種子，呈棕色有斑點，狀似木魚，故而得名。因木魚本身有警醒迷悟，促人精進之功能，木魚果佛珠不僅因其奇特的外貌，而且更因其深刻的內涵而受到佛教人士的珍愛。
29。 金龜子
為一種木質植物的種子，小小顆粒，每一粒都象一小小的烏龜，滿有意思，用它們製成的佛珠，既助修行，又有富貴吉祥的意喻。
30。 蜜蠟果菩提
光滑溫潤，酷似蜜蠟而得名，是一種熱帶作物的果實。
31。 血菩提
其顏色鮮紅，非常光亮.外型象心形，因此得名。 其特殊含義是象徵著火熱的愛情.紅色被稱為暖色，因為它們象太陽和烈火，能引起人們溫暖的感覺。 紅色表示快樂、熱情，它使人情緒熱烈、飽滿，激發愛的情感。同時也被用來傳達有活力，積極，熱誠，溫暖，紅色是熱烈、衝動、強有力的色彩，它能使肌肉的機能和血液循環加快。
32。 金佛草菩提
佛曰地生靈秀，原於一草、二木、三菩提。金佛草是古印度人有來治病和祭祀驅魔的法物。被視為佛緣始祖的神草。
33。 雪禪子菩提
顆粒飽滿，紋路明晰，有堅硬的外殼，如白玉般溫潤，佩戴時冰沁肌膚，淨化心靈。雪禪菩提子的表面也經常會有一些豎紋，那不是裂，是雪禪籽俗稱的“開口笑”，籽珠不會進一步裂開的。
34。鬼角菩提
又叫牛頭馬面菩提。造型獨特，常用作車掛。
35。金線菩提
金線菩提是一種較稀有的植物，質地堅硬，呈白色，裡邊有一條條紅色和線紋，故命名為金線菩提。其優點是顏色統一、白皙、乾淨、無暇，擁有極高的欣賞收藏價值。金線分大金線和小金線（銀線），其區別在於大金線底子乳白色，線粗且稀；小金線線細且密，金線質地韌性差，完整的老珠很難得。大金絲菩提做念珠最大特點是越搓絲越紅。
36。招財鼠菩提
招財鼠菩提又叫天然紫金鼠，產地印度，屬稀罕之物，產量極少，堪稱收藏級菩提籽，十分珍貴，是佛緣極高的一種念珠。整串菩提顆料飽滿，紋路明晰，菩提子的一端有三眼，頗似可愛的小老鼠，而且佩戴日久，顏色會變為紫紅色，手感也會越來越油潤，故名＂紫金鼠＂，又叫＂招財鼠＂．有積聚財運之寓意，可助事業，很受經商人士喜愛。
37。菩提根
菩提根不是樹根，而是一種叫做貝葉棕的種子，那種植物幾十年開花結果一次便整株凋亡，它的葉子就是製作貝葉經的材料，菩提根就是貝葉棕的樹籽。這種植物的種子剖開之後是巧克力顏色的硬皮，再繼續剖呈乳白色。原果經打磨，依次是花根、白根。現在還有很多風化果，是菩提根多年陳化的結果。而綠的、紅的，智能是染色的啦。
38。木患子（無患子）
木患子念珠是佛經中最早記載的一種佛珠，是極為重要的佛珠品類之一。在《木槵子經》中，佛陀即開示以木槵子念珠來唸佛、法、僧。佛陀在《佛說較量數珠功德經》中說：若求往生諸佛淨土及天宮者，應當持用木槵子佛珠。持此佛珠誦掐一遍，得福千倍。可以納富貴、招財運、得貴人、轉祥運。又云：若復有人手持此珠。不能依法念誦佛名及陀羅尼。此善男子但能手持隨身。行住坐臥所出言語若善若惡。斯由此人以持菩提子故。得福等同如念諸佛誦咒無異。獲福無量。
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