如果说文化是一个民族的灵魂，历史就是这个民族的躯壳。从历史中，我们知道自己从哪里来的，该往何处去；知道自己有什么昌盛的时刻，有什么艰难的过往……
这次呢，我就说一下在历史中几个特别的现象，让大家更清晰的认识我们的历史。
先秦时期姓氏两分
你姓赵，我姓韩，赵和韩就是你我的姓氏。可是在三代以来，却很少发现赵姓和韩姓的踪迹，其实不是说这两个姓氏不存在，而是它们不是姓，而是氏。
姓，人所生也。
三代（夏商周）时，什么是姓呢？
姒（夏朝）、子（商朝）、姬（周朝），这三个都是姓。姓就是族号，其他的姓有：姜、妘、嬴、风、己、曹、董、芈、妫……
那现在这么多姓氏是从哪来的呢？
现在姓氏大多都是从这些古姓分离出来的，比如赵就出自嬴姓，韩则出自姬姓。嬴姓出自伯益，伯益子孙在商朝有飞廉、恶来。周朝建立之后，飞廉后代造父随周穆王灭徐偃王，有功被封赵城，造父子孙就有了自己的氏——‘赵氏’
（同为飞廉子孙的子非因为善于养马，被封到秦地。申侯引犬戎攻镐京，周幽王被杀，秦襄公率兵勤王，秦国才位列诸侯。
所以秦国和赵国属于一家人，结果俩家打得最狠。）
在这里可以简单理解为：氏是姓的延续，是姓的分支。
比如姜姓，就有高氏、国氏、崔氏、东郭氏、南郭氏……
姬姓，有羊舌氏、韩氏、叔孙氏、季孙氏、周氏……
那我为什么要说这些呢？
这牵扯先秦时期人姓名的一些问题，该称呼他的姓还是氏呢？
在先秦称呼男人氏加名/字，比如孔丘、南宫长万、叔孙豹、季孙斯……（至于称呼名还是字，视情况而定）
称呼女人呢，名/谥号/氏加姓，比如褒姒（周幽王王后）、孟嬴（楚平王王后）、哀姜（鲁庄公夫人）、狐姬（晋文公夫人，狐是氏，随晋文公出奔大臣有狐毛、狐偃）、长卫姬（齐桓公夫人，因为为了区别妹妹少卫姬，就叫长卫姬）
宇文泰改汉姓
这个事情发生在西魏时期，宇文泰为了将汉人鲜卑化，给好多门阀世家都改名换姓，改汉姓为鲜卑姓。
史书上说：魏初，统国三十六，大姓九十九，后大都绝灭。绝灭这一部分，不仅是因为连年战乱减员，更因为鲜卑人大都汉化。宇文泰为了遏制这个趋势，将元姓改回拓跋氏，又给有功的汉人冠上鲜卑姓，而且军中汉人也都改成跟主将一样的姓氏。
在这个过程中，杨氏成了普六茹氏、李氏成了大野氏，谢氏则是直野氏。
（杨坚、李渊等人可都是有鲜卑姓名的）
因为宇文泰改汉姓，就给人一个误区，以至于现在人以为汉人一部分是汉化的鲜卑人。其实则不然，他们都是正规的汉人，还是有身份的汉人。
（在西魏、北周时期鲜卑人已经不多了，因为早在北魏时期，国家百姓就出现了模糊的分工，当兵大都是鲜卑人和汉人门阀，而普通百姓很少有征召入伍的。在宇文泰的西魏和高欢的东魏争霸时期，军中鲜卑人减员严重，不得不征召汉人入伍。
在八柱国中，宇文泰、元欣、独孤信、侯莫陈崇是鲜卑人，李虎、李弼、赵贵、于谨是汉人）
唐朝五代义子迭出
义子，又称假子、螟蛉子。义子可以简单理解为，没有血缘关系的儿子。义子的出现，贯穿整个中国历史。
比如晋献公妃嫔骊姬之子被杀后，骊姬将妹妹儿子卓子过继到膝下；
吕不韦通过运作，秦始皇之父异人过继到华阳夫人膝下，得以继承王位；
霍去病英年早逝，过几年独子也病逝，霍光将霍山过继给霍去病；
曹操之父曹嵩过继给中常侍曹腾，所以有人骂曹操是‘阉宦之后’。
袁逢次兄袁成无子，袁逢将庶子袁绍过继给兄长；
从这里可以看出，养子虽然跟父亲没有血缘关系，但是同样享有继承权。（比如继承爵位、继承财产的权力，当然养子自然也有赡养父母的义务。
那为什么现在养子的不一样呢？
可能跟风气有关系。）
汉唐魏晋收养养子还很正常，到了唐末收养养子达到了顶峰，基本每一方节度使手底下都多多少少收养几个养子。出现这个现象原因有很多，有才之士需要一棵大树，而位高权重的人则需要巩固势力，当然也有真的需要继承香火的人。
（说到这里，我就插个题外话。
人说明朝太监权势熏天，而唐朝的太监则能把天都掀开。杀宰相、废太子、立皇帝，他们干得实在太过顺手了。特别是神策军一直把持在宦官手里，这也让权势在家族中交接成为可能。
其中一个家族很有名：
杨钦义——杨玄价——杨复光）
跟太监相比，有两个人收义子真是收到极致：朱温、李克用。
朱温义子也一大把，比如朱友文、朱友谦、朱友恭。因为义子跟亲子一样享有继承权，朱温甚至想传位于朱友文。不曾想这件事被泄露，朱温亲子朱友珪得知后，恶从心头起与党羽一起发难，弑杀朱温……
李克用义子更多，著名的十三太保就是李克用义子的一部分，比如李存孝、李嗣源、李存进、李嗣昭……
当然李克用不像朱温那样传位给养子，因为他亲儿子李存勖就是一员名将。（李存勖治国虽然如同猪一样，军事才能还是响当当的）李克用对他这几个义子还是肯放权的，李存孝、李嗣源都外放为一方节度。
（魏博镇军士哗变，河北大乱，李嗣源奉命平叛。却不想李嗣源亲军哗变，李嗣源被亲军携裹跟叛军合流。（李嗣源没有反意，被叛军携裹，无可奈何）
因为李存勖治国一团糟，兵将百姓早有不满，纷纷转投李嗣源，李存勖手下的兵将也都逃亡而去。郭从谦等人作乱，进攻兴教门，李存勖不幸被箭射中，未几即死。
虽然李嗣源跟李克用没有血缘关系，也没有质疑他的继承权，可见当时养子如同亲子一般。
而李嗣源的养子李从珂也继位为帝。（就是抱着传国玉玺自焚那位）
李存勖在位时候，国家看起来很安定，甚至还出兵伐蜀地。结果却因为一个个小小的反叛，仅仅半年就丢国身死，可不就应了那句话‘千夫所指无疾而终’。）
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