hollo，大家好，我就是人見人愛，花見花開，車間車爆胎的七點半，以後大家會在每天七點半準時和我見面哦。
七點半歷史之史前文明
掙扎了很久，終於下定決心開始寫了。在這裡我要感謝大家看我的文章，我也就是想讓大家更清楚的認識歷史，明白歷史，知古通今。如果我有什麼不對的地方，請大家一定留言讓我改正。
想了很久，到底是從女蝸補天開始寫，或者是從“黃帝”開始寫，還是從我國曆史上第一個真正意義上的王朝開始寫？
今天，終於沉下心來思考這個問題了。當然，答案一目瞭然。廢話不多說，讓我們進入七點半歷史第一集。
據傳說和古書記載，我們中華民族的祖先是“黃帝”，大家別搞錯了，不是“皇帝”。從秦朝開始，王朝最高統治者都稱“皇帝”。而“黃帝”指的是具體一個人，那就是我們中華民族的祖先。
相傳“黃帝”從一出生就天資聰穎，小小年紀就懂得很多道理，長大之後大家便把他推舉為部落首領。於是“黃帝”便領導人們改變了遊獵生活，教大家修蓋房屋，馴養家畜，種植五穀，在黃河流域定居下來。但那時候在黃河流域的西北方有一個部落，首領是姓姜的“炎帝”。他見黃河流域中部土地肥沃，便帶領族人向中部遷徙。但不巧的是，那裡還有一個九黎部落，首領是“蚩尤”。兩個部落打了起來，“炎帝”戰敗，逃到了“黃帝”所在的地盤上來。“炎帝”再次戰敗，於是，兩個部落合併成一個部落。“黃帝”任首領，“炎帝”任副首領。於是，便有了炎黃部落，這個炎黃部落就是中華民族的雛形，因此後世的中國人都稱自己為“炎黃子孫”。
“炎帝”要求“黃帝”為自己報仇雪恨，恰巧這時候“蚩尤”的九黎部落在向炎黃部落所在的地方遷徙。於是大戰便在一個叫涿鹿的地方爆發了。大戰過後，“蚩尤”的腦袋被“黃帝”在一個叫做兇黎之谷的地方砍了。“黃帝”還把“蚩尤”的九黎部落併入炎黃部落。從此，“黃帝”便成了中原地區的部落聯盟首領。
“黃帝”死後，湧現了許多的首領，其中最為著名的便是堯、舜、禹了。
據說堯很善於治理天下，他命令羲、和二人掌管天地，派羲仲、羲叔、和仲、和叔分別掌管東、南、西、北四方。他還制定了曆法，規定一年為366日，分春、夏、秋、冬四個季節，使農牧業、漁獵業都能根據季節安排生產。堯從16歲開始治理天下，在位70年。86歲那年，他把部落聯盟首領的地位傳給了舜。舜一生辛勞，比起堯來，他似乎更關心民間疾苦，經常遊歷四方，為百姓排憂解難。但在他老後，也在為下一任的繼承人而憂心忡忡起來。
最後，他傳位給了禹。在禹王時代，經過大禹的勵精圖治和四處征伐，君王的權力越來越大，諸侯的貢品也越來越多，這個王位比堯、舜時代的王位要誘人得多了。而這個時候，禹的兒子啟已經長大成人，而且聰慧過人。禹越發覺得不該把苦心經營的天下就這樣禪讓出去，打破禪讓制，讓自己的兒子繼承王位的念頭，就這樣在禹的腦海中漸漸形成了。
禹表面上不動聲色，積極物色新的繼承人。起先，他選中了以公正無私而聞名的法官皋陶，可是皋陶身體不好，早早就去世了。接著禹又選中了皋陶的兒子伯益。 禹一方面讓伯益輔助自己治理國家，另一方面卻把大部分精力都放在對啟的培養上。他讓啟學習治國方略，廣泛地與各路諸侯接觸，又逐漸將朝中所有管事的官員都換成了啟的親信和好友。經過幾年的精心佈置，啟的勢力漸漸超過了伯益。對這一切，伯益卻毫無察覺。 伯益被指定為繼承人後，過了大約十年，禹已是風燭殘年。他知道自己不久於人世，卻仍然放心不下國家的政務，同時也想要重溫一下從前的帝王風光，便出巡東南，在會稽山（今浙江紹興東南）上再次召開諸侯大會。諸侯大會剛開完，禹就一病不起，不久就離開了人世。人們將他的遺體安葬在會稽山。 禹去世的消息傳開，舉國悲慟。伯益以繼承人的身份為禹守了三年喪。按照堯、舜時代的慣例，繼承人守喪三年期滿後，再隱居一段時間以表示謙恭，就可以繼承王位。伯益於是在守喪期滿後便避居起來，準備過一段日子後即位。誰想到沒幾天就有消息傳來，諸侯們早就拋開他，紛紛去朝見啟了。 這使伯益驚愕萬分，由於毫無準備，他只能眼睜睜地看著本該屬於自己的王位就這麼被啟奪走了。想要抗爭一下，卻發現自己的力量根本不足以和啟對抗。這個時候，諸侯們還紛紛說，啟是個賢能而英明的人，伯益雖然輔佐過禹，但是時間很短，而且表現出的才能也遠不及啟，天下應該歸有能力的人掌管，應該由啟來繼承帝位。
伯益是個識時務的人，看著紛紛去歸附啟的諸侯，他意識到再不有所表示，不要說王位得不到，連自己的性命恐怕也有危險了。於是，伯益便主動站出來，向天下人宣告：自己的能力比不上啟，願意將王位讓給啟，請啟繼位為王。 啟對於王位本就是勢在必得的，他本來的打算是假如伯益不服，就動用暴力除掉他。現在見伯益主動出來讓位，他自然也十分高興，假裝謙讓了一下，就風風光光地即位了。而伯益則心灰意冷地到箕山腳下隱居去了。 不過，啟雖然順利地得到了帝位，要坐穩它卻也並非一帆風順。他和父親禹雖然拉攏了不少諸侯，但仍有人對於他得到帝位的方式很不滿，其中鬧得最兇的就是有扈氏部落。有扈氏認為啟繼承王位是玩弄權謀的結果，違反了禪讓制，也違背了通行的道德標準，於是打出了反對啟的旗幟。啟率領軍隊前往討伐有扈氏，在甘（今陝西戶縣南）地發生了一次大的戰爭。戰前，啟在誓師大會上指責有扈氏輕侮五行，怠慢遺棄天子任命的三卿，因此上天要斷絕他的國命，而啟則是奉行上天的命令對他加以懲罰。經過幾番激烈的大戰，啟攻滅了有扈氏，地位得到了鞏固。有扈氏是舊傳統的維護者，史書說他“知義而不知宜”，啟的勝利反映了當時社會觀念已經有了很大變化。 平定叛亂之後，為了讓天下人都看到有扈氏的下場，起到殺一儆百的作用，同時也為了進一步籠絡諸侯、樹立自己的威信，啟便學父親的樣子，在鈞臺（今河南禹州）召開了一次規模空前的諸侯大會，這就是歷史上著名的“鈞臺之享”。 通過平定有扈氏的叛亂和舉行“鈞臺之享”，啟進一步鞏固了自己的統治地位。此後，他又採取了許多鞏固統治的措施，如將天下分為九州，派遣官員去治理；建立了專門的國家軍隊，以維護統治；宣佈取消禪讓制，而以世襲制代替。
這種種措施表明，中國歷史上的第一個王朝--夏，誕生了！
七點半小提問1：誰是中國古代第一個部落聯盟統治者？
七點半小提問2：誰建立了中國歷史上第一個王朝？
另附一張圖片，以供參考。
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