探尋天府神韻、古蜀之根的江原血脈

探尋天府神韻、古蜀之根的江原血脈

聽小強繼續談歷史上的崇州。咱們博學的小強引經據典、多方考證歷史資料,整理的一家之言。

探尋天府神韻、古蜀之根的江原血脈

很久很久很久以前,在現在成都附近的平原上,出現了一支神秘的人類部落······

怎麼樣,是不是很有懸疑片的感覺?

現在,人們往往會將天府之國的繁華和蜀川文明的神韻,歸根于都江堰,其實,在這座舉世聞名的水利工程修建之前,古蜀文明已經從現在的崇州,過去的江原古地開始了孕育。

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首先要科普一下,為啥崇州過去叫“江原”呢?那是因為那個時候,木有先進的測繪工具,木有百度地圖和“共享位置”,人們沿長江而上,將水量充沛、自群山之間奔流而來的岷江,當做了長江的源頭。而在岷江邊,人口聚集、土地肥沃、農耕發達的這片土地,自然就被賦予了“江原”的稱謂。

“江原”的“原”,既是江邊的平原,也是長江的來源。

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由於生產能力落後和科學技術制約,我們的老祖先們,只能按照大自然的安排,不斷進行著遷徙,以便獲得更為優厚的種植條件和生活環境。

所以歌裡唱得好嘛:走走走走走啊走,走到九月九······

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作為咱們崇州土生土長的史學大家,晉代的常璩用一本《華陽國志》,記錄下了一段關於古蜀文明發源的傳說。那時,雖然參與了武王伐紂等重大歷史事件,但被山脈所隔斷的巴蜀之地,與那時主流的中原文明還存在著交流上的天然阻隔。

所以,李白大大才會說:“蠶叢及魚鳧,開國何茫然。”

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而杜宇,則是“不茫然”的開端。傳說死後變為一隻杜鵑鳥的古蜀望帝杜宇,不僅一舉佔據了“帝”這個霸氣的稱號,還成為了歷史上被語言記錄和描述較多的一位古蜀君王。《蜀王本紀》《華陽國志》都記載了,杜宇在江原地區“教民務農”,而他更遇到了朱提部落的女子“利”,兩人的結合帶來了不同部落之間的交流,使得古蜀國的農耕技術得到了發展。

至於大家所熟知的郫縣和成都,那是杜宇和利牽手以後,將部落進行了一次遷徙後的事情啦,用現在的話說,叫做“城市區域拓展與發展空間優化”。

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根據考古發現,現在已經可以斷代的6座“成都平原城址(新石器時代)”中,就有4座古城遺址位於崇州的前身,也就是當年的江原境內。雙河、紫竹、寶墩、芒城,這4座出土文物豐富,所屬年代久遠的古城,共同見證了蜀地在千百年前刀耕火種之中的輝煌。其中,雙河古城址就在現在的街子鎮雙河場,紫竹古城址則位於燎原鄉紫竹村。

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祭祀、部落、城邦,都從這裡開始哦!所以,天府之國之所以快速崛起,跟咱開頭開得好分不開!

因為,從刀耕火種開始到都江堰的修建完工,我們用2000多年的時間打下了天府之國的基礎。

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這裡又要科普一下啦,秦國滅掉古蜀國以後,在成都平原上設置了郡縣。那時繼承了遠古文明的“江原縣”,其縣城就在今天的崇州,而大邑、都江堰、溫江的大部分區域,均在江原縣境內。

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孕育了古蜀璀璨文明的江原,給天府之國後來的崛起打下了堅實的基礎,而將這一切光大、傳承下來的,自然是舉世聞名的都江堰水利工程啦!

用遊戲中的語言來講,“SSS”級不世天才李冰,修建了都江堰水利工程,徹底降服了曾經氾濫成災的岷江,使得川西平原擁有了穩定的灌溉水系。

不過,除了修建魚嘴、飛沙堰等現在能看到的工程之外,更重要的是,李冰還修葺、疏導了整個川西水系。“冰又通笮道文井江,徑臨邛,與蒙溪分水白木江會武陽天社山下,合江。”意思就是說李冰疏通了江原古地,現在崇州境內的文井江,經過現在的邛崍地區,與蒙溪河的支流白木江,也就是現在邛崍的南河,在今天的新津縣境內匯合。從而打通了川西平原的水系,為農業生產和水路運輸提供了便利。

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歷史如煙,將疏導河流的艱辛隱藏了起來,而都江堰之所以成功,“入水口+水系”才是工程的全部。當宋代“都江堰”的名字正式被官方提出時,整個江原古地,已經憑藉著優厚的基礎,在勞動人民的勤勞與智慧下,書寫出了天府之國的絕代風華。

所以,當參觀雄偉壯觀的水利工程時,別忘了,在視線和鏡頭更遠處的山腳、平原、丘陵,也有著李冰父子勘探的足跡,和古時勞動人民的付出。

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古蜀之根,從江原發跡;

天府神韻,在江原孕育。

從4000多年前的古蜀文明開始,優先、富庶、安逸的成都生活就已經成了習慣。2000年時間打基礎,2000年時間作傳承,歷史的滄桑,在千百年後仍舊煥發著迷人的魅力。

而今,在江原古地之上,一座山美水美城美、宜居宜業宜遊的“明日之城·翡翠之城”正悄然詮釋出蜀風川味的風采。

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轉自:今日崇州


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