爲什麼說母親不在了,兄弟姊妹之間就沒有親情了?

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我們常說,有媽的地方才是家。媽就是家的中心,就是兄弟姐妹間親情的紐帶。雖然說母親不在了,兄弟姐妹之間就沒有親情了,這句話有點言過其實,但也不無道理。至少說明了母親在家庭中的重要。

兒女們在母親的精心呵護下成長,對母親有著天熱的親切和依賴。兄弟姐妹在母親的羽翼下,共同享受著母親的愛護,他們因為有同一個母親而自豪,為擁有母親的愛而更親密。可總有一天兒女們會長大成人,為了事業和生活各奔東西。即使是在同一個城市或農村,但因為有了各自的家庭,沒有了圍著媽媽的那種親密感。只有在回到有媽媽的家裡,才能體會到兒時的親密。媽媽就是天然的親情粘合劑。

有一天媽媽走了,離開了她永遠都捨不得的兒女。兒女們因突然失去母親而不知所措,沒有了母親 沒有了家,兄弟姐妹間再也找不回回家的感覺。因此而開始疏遠,儘管親情沒有斷,但來往少了,相互間的問候和關心也開始間斷。久而久之兄弟姐妹間的親情日漸淡薄,再難找回一個屋簷下的親切。

當然,有很多兄弟姐妹並沒有因為母親的離開而疏遠,始終保持著親密無間的親情。那一定是有一位大哥或大姐繼承了媽媽的地位,承擔起了母親的職責,繼續維繫了整個家庭的親密關係。但這需要一個不計得失,有母親般心懷的大哥大姐,來替代媽媽的位置。這樣的家庭是幸運的,會更加幸福美滿。


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母親是一個家庭的核心,母親在,家的凝聚力就在,母親若不在了,家也就容易散了。所以有人說母親不在了,兄弟姊妹之間就沒有親情了,這句話還是有一定道理的。


孩子從母親的肚子裡生出來,雖然那根與母親之間聯繫著的臍帶剪斷了,但孩子和母親之間的關係冥冥中看不見的還千絲萬縷的繫著。


從瓜瓜墜地的嬰兒長成能獨立處事的大人,每一天都凝結著父母的心血,母親在,家就永遠是家。


隨著孩子們的長大,各自有了自己的小家庭,雖然從這個原生家庭獨立出去了,有了各自的生活,但逢年過節,或一召喚都會回到這個原生家庭,聚在母親周圍,這彷彿已成了生命中的一道召令:母親在,家就在。



一大家人聚在一起聊聊天、憶苦思下甜、唱唱歌、下盤棋、做做飯,熱熱鬧鬧,情感也在家人間湧流。


隨著母親離世,家的核心沒有了,凝聚力也就散了。


父親有可能不在,也有可能還健在,但大多數都會另找個老伴,照顧生活,家的氛圍也就變了。

至於兄弟姊妹之間要分以下兩種情況:


1、家風好的。



好的家風從小就將“一根筷子易折斷,十根筷子抱成團”等理念傳遞給了孩子們,老大牽頭,弟妹們也願意跟從。母親走了,原生家庭已散了,但兄弟姊妹的情義還在。


不過因為各自都有了更在乎的小家庭,有了自己的工作、生活圈子,缺了母親這條紐帶,必須相聚的時候少了,相距遠的也就剩下逢年過節的問候了。


人是需要感情交流的,兄弟姊妹交流少了,親情也容易淡了。但真有事情還是願意幫忙的,畢竟血濃於水的教育從小根植在心裡。


2、家風不好的。


十個指頭還有長短呢,孩子多的家庭,難免因父母的“重男親女”或“一碗水沒端平”而兄弟姊妹間有了比較,生了嫌隙。


以前因母親還在,家還能維持平衡,雖有不滿但能隱忍,討老人家一個歡心。母親這個紐帶一斷掉,就失去了維持表面和睦的忍耐力了。有的慢慢疏遠不再往來,有的為了爭奪家產,甚至大打出手,反目成仇。


母親是一個家的靈魂人物,更是子女們成長的第一個引路人。良好的家風靠長輩傳遞,靠母親用她的愛去推行,兄弟姊妹間的融洽感情離不開母親的維繫與呵護。



每個母親最大的期望是孩子們都幸福,兄弟姊妹都和睦,那就要從小將血濃於水、互助友愛的種子播種進孩子們的心裡,一路澆灌,長大了它才能發芽、開花。


母親在,家就在,母親是子女們心中時間到就回家的召喚。


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農村家庭裡,通常都有許多孩子。年少時在一起生長,長大後各自發展成家,逢年過節回家探望父母,一家人其樂融融。但母親不在後,孩子之間的感情就會疏遠了,為什麼會這樣呢?

因為父母在家裡,孩子們都有回家的理由,都會定時回家團聚,贍養探望父母。但母親去世後,家裡的關係就會發生改變了。家庭氛圍好的,也許孩子們依然保持親密無間,相互往來。要是手足間有很大嫌隙的家庭,那母親去世家也就散了。

父母有時很難顧及所有孩子,難免有偏心偏愛的情況,這就導致有些孩子會心存妒忌。再加上以後生活境遇不同,也許哥哥已經事業有成,弟弟還是生活窘困;也許姐姐嫁了好人家,妹妹卻只是窮人家的妻子。不同的生活條件,讓手足間沒有共同話題,自卑或者自負的心理,更是成為手足情誼的隔閡。一旦母親去世,隨之而來的是冷漠的分家產,然後分道揚鑣。

老人們最害怕的,就是百年後孩子們關係不好,所以經常會語重心長的交待子女們,要互相幫助,互相扶持。父母在,人生尚有去處,父母不在,人生只剩歸途。在手足關係日漸淡漠的社會,的確能夠發人深思。


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父母在不遠游。這是一個道理,我們曾經都聽過這句話。其實兄弟姐妹在媽媽肚子裡的話,就是競爭的關係。試想一下幾億個兄弟,最後只剩下一兩個發育成受精卵,最後長成胚胎,長大成人。不管是否相差幾歲,若是近似處理,那就是競爭的關係。


尤其是雙胞胎,那簡直就是競爭出來的。可能是競爭的極致,不相上下,沒辦法,才讓兩個都存活下來。因為當精子進入卵子的那一刻起,卵子表面會產生一個保護膜,阻止其他的精子再進入,因為一個卵子的養分自能夠一個到兩個精子細胞來發育。


所以,也真是母親維繫了這個感情。兩個受精卵本身就是競爭者,也是卵子的包容性,讓他們活了下來。這樣長大而成的兄弟姐妹要麼關係很好,要麼老死不相往來。因為是仇家,很到極致也就是愛了。


每個孩子都和父母有血緣關係。而他們之間僅僅是兄妹關係而已。兄妹關係與血緣關係來說少了一層東西,這個東西說不清,或許就是那一點點區別而已了。但正是這點區別,讓他們相隔如山。


所以我們見到的大多家庭,母親若是沒了,兄弟姐妹幾乎就不來往了。因為母親生了兩個孩子,所以對於母親來說孩子就是心頭肉。可是對於兩個孩子來說,對方只是一個比陌生人親切一點的陌生人而已。沒了母親,就是陌生人了。


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先講一個身邊的真事:我同事原來一家人相處挺好的。他母親走後,父親把保姆發展成老伴,受到兄弟姊妹的抵制,主要是擔心父親的房產被保姆騙走。父親心裡明白,就準備分割一下房產,幾個兄弟姐妹總感覺分配不公,反目成仇,不相往來了。如果母親在,這個家就在,就不會出現這個問題。如果父親走了,母親在,也不會出現這種問題。

母親在世時,對未成年的孩子來說,母親在哪,家就在哪。母親是家的象徵,家因為有母愛而存在,兄弟姊妹因為需要母愛的滋養而回家。而對成年的孩子來說,孝順母親、回饋母愛是責任,更是愛的召喚,儘管天各一方,兄弟姊妹總會回到老家相聚。

母親若不在世,對未成年孩子來說,就是一場災難。而對成年的孩子,母愛的紐帶斷了,兄弟姊妹的親情也就淡了。題主的問題,應該是傾向於後者。那麼原因不外乎以下幾種情況:

情況一:

兄弟姊妹相距遙遠,各有各的小家,從天南海北聚攏回家探親,本來就不容易。對深處異鄉的人來說,母親若不在了,大費周折回老家,就失去了本來意義。兄弟姊妹相聚少了,自然親情就被時間沖淡了。

情況二:

母親若不在了,父親多有續絃。雖然孩子們可以接受父親續絃的事實,也希望父親晚年有人陪伴,但母愛終究是斷了。即使住的房子還是那棟老房子,但也不再是心目中的那個美好的家了,兄弟姊妹之間的親情,也因此大打折扣。

情況三:

母親去世後,父親也接著去世,房子也賣了,老家徹底回不去了。還有的兄弟姊妹不顧及親情,甚至因為家庭事務如家產房產分割反目成仇,老死不相往來,情何以堪?

如今,社會發展了,經濟條件好了,交通、通訊發達了,兄弟姊妹相聚更便捷、更經濟了。雖然母親不在了,但母愛在傳承,親情依舊在。血濃於水,讓兄弟姊妹常相聚,母愛親情代代相傳、生生不息。


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父母是聯繫兄弟姐妹之間感情的紐帶,父母在,兄弟姐妹之間就好像有一根繩子牽著,能夠聯繫在一起。如果父母沒了,兄弟姐妹之間,都各自有各自的家庭,那麼即使有聯繫,也會變得不那麼親密了。

逢年過節的時候,只要有父母在,大家都會團聚在父母身邊,一大家子人熱熱鬧鬧。但是父母不在了,即使是同樣團聚在了一起,卻少了一個核心。

原本兄弟姐妹很親密的話,並不會因為父母不在了而失去親情,但是可能走動不會那麼頻繁了,因為畢竟父母不在的話,把生活的中心放在自己家庭中也是人之常情。如果是本來兄弟姐妹的關係就不好,那麼父母不在了的話,斷了往來也不稀罕。

有句話說得好,父母是我們最大的財富。有父母在,家才更像是家。好好珍惜,好好孝順我們的父母吧,這是我們每個做子女的都應該做的,不要留下遺憾。


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非常現實的事,我父母16年相繼去世,我是老大,一個弟一個妹,都沒結婚,平常對他們好還行,如果看他們做的不對,吵了他們,他們就會不理,一年甚至沒有一個電話,如果打電話,不是要錢,就是有事了,其他好像再無聯繫,弟弟都26了,還居無定所,一個月不上班,他吃喝都沒有,妹妹也是不要錢好像沒我這個姐姐,要錢了說的話很漂亮,我再是姐姐,再大度,你們還沒結婚,結婚全部都要我操辦,房子在縣城給弟弟買了,讓他還房貸,結婚時他一分存款沒有,都要我出錢,出力,你們做的不對了,我還不能吵,吵了就和我仇人了,都這麼大了,不想著掙錢,以後怎麼養家餬口,即使我給你媳婦娶到家了,你養不住,會是什麼後果,但是我不能說你們,說了就沒我這個姐姐了,我對你們不是責任,我也不想管你們,是看在我們一母同胞的親情上,看在去世父母的份上,但是你們這樣不懂事,確實應了那句話,娘在家就在,娘不在親情就沒了!


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父母在,家就在,父母不在,家還在。父母在,兄弟姐妹血濃於水,兄弟姐妹親情還在,友情還存,父母不在,兄弟姐妹成了親戚。

就說說我家的事吧,我們兄弟姐妹七人,父母在世,兄弟姐妹走動熱情,只要一有什麼大事小事,兩桌人坐不下。不管事再忙都能遇頭,從不說出什麼種種理由,家庭非常熱鬧,笑聲不斷。

可是父母去逝不久,家的場景就發生了變化,自顧自的思想比較嚴重,雖嘴上不說,行動上看得出來,正如我二妹妹所講,父母都不在了,現在到那家好呀,到老大家,不到老二家,老二難道沒有意見嗎?所以嫁出去後,過年過節很少回來。就是家裡有什麼大事也很難全碰頭。不要說兄弟姐妹走動了,真正是親戚了。

回想過去,看看現在,心情無比傷感,兄弟姐妹血濃於水親情何在。就不能常走動,真的就那麼淡化了嗎。網圖。








有緣人153832681


看到這個話題真的很沉重,我的母親去世已經快三年了,真切的感受到了母親在,家還在,母親不在,兄弟姐妹雖然也還是聯繫,但是感覺親情淡薄了許多。


首先,母親是一個家庭的主心骨,平常多是母親照顧孩子,交流溝通也多,孩子們在日常生活很容易就感受到母親的愛,父親雖然也是愛孩子的,但是中國的父親往往不會進行愛的表達,慈母嚴父是社會的分工,母親負責照顧孩子們,父親負責在外打拼,養家餬口。孩子們對父親是敬重的成分多。親近的少。

加之女人有著天然的母性,孩子們本能就和媽媽親。母親不在了,感覺回到家裡,再也沒有那個噓寒問暖的人,再也看不到那倚在門口盼兒歸的身影。心裡頓時空落落的,酸楚萬分。父親獨居還好,子女們還會經常回家來看看,如果父親續絃或者已經過世,就感覺裡這個從小長大的家越來越遠了。

從兄弟姐妹的角度來看,母親在時,孩子們不管住的有多遠,都會回到這個最原始的窩,在媽媽面前,我們彷彿回到了童年,不管現在多大,都感覺和孩子一般,還可以圍著媽媽撒一撒嬌,吃著媽媽親手做的飯,兄弟姐妹就是一家人。


這些從每年的春運就可以窺見一斑,儘管人那麼多,車那麼擠,但是為了能吃上母親親手做的年夜飯,再苦再累都是值得的。

如果母親不在了,兄弟姐妹又各自成家立業,每個人都組建了自己的小家庭。生活工作壓力都很大,雖然彼此之間常常電話聯繫,但是再也找不到那種親密無間的感覺,探親也純粹就是走親戚,在兄弟姐妹家裡不會無拘無束的,只能作為一個客人存在著。


而兄嫂也得費心招待我們,彼此間多了客氣,感情疏離了不少。母親如果在,母親的家就是我們的家,自己家裡想怎麼地都行,撒嬌耍鬧可著自己的心意來,媽媽不會責怪你,在她眼裡,你永遠是個孩子,長不大的孩子。


所以,母親就是連接兒女親情的紐帶,母親在,兄弟姐妹是一家人,母親不在,兄弟姐妹都變成了親戚。


七十二滾拂


兄弟姊妹之間的親情與母親在於不在毫無關係,該有的親情還有,不該有的,早就煙消雲散。


按理說兄弟姊妹都是母親親手撫養大的,都是吃母親的奶水長大的,他們本應該互相關愛,情同手足。當然這樣的兄弟姊妹數不勝數。

但是我們也不可否定有的兄弟姊妹形同陌路,不管是母親在於不在,他們都是水火不容,反目成仇。

究其原因,多數是為了家產分配不均,或是對父母偏愛兄弟姊妹中的某人,心裡不滿造成的,當然也有其它的原因。

別說普通人了,就連新加坡總理去年都因為財產分配不均,而跟兄弟姊妹們對簿公堂。我們身邊不也是經常有兄弟反目成仇的事例。我就知道一個弟弟因為家務事把他的哥哥,嫂子,侄子都殺死的例子。

說起來你們可能都不相信,今天我還聽說一個母親,有五個子女,母親老了,年紀大了,子女中沒有一個照顧她的,她到兒子家,兒子不管,到女兒家,女兒讓她去找兒子,這位母親絕望中喝農藥死了。

你們別以為這是偶然的例子,農村裡這樣的事多的很,越是子女多的,母親老了以後,越是沒有人照顧。至於上吊自殺的事例,我還知道三個,都是過年回老家聽說的。


我是百分之百的相信,他們是上吊自殺的,因為我都認識他們,還認識他們的子女。

最後我當然希望天下所有的兄弟姊妹都和和睦睦,相親相愛,共同承擔起贍養老人的義務。


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