【千人之英曰俊，百人之英曰乂。《书·皋陶谟》云：「俊乂在官。」密勿，黾勉之意。《诗·小雅》云：「黾勉从事。」《汉书·刘向传》引之云：「密勿从事。」】
千里挑一的人才称之为俊，百里挑一的人才称之为乂。密勿，就是勉力的意思。《诗经》里说「黾勉从事」，《汉书》里说「密勿从事」，都是在说勉力。
【多，众也。《汉志》云：「学以居位曰士。」寔，《韵会》云：「是也。」与实不同。宁，安也。《诗·大雅》云：「济济多士，文王以宁。」】
多，众多。《汉志》上说：「凭借才学而身居高位的称之为士。」寔，就是「是」，和「实」不同（一般都认为寔与实通，《千字文释义》说不同，不知何据）。宁，就是安宁。《诗经》上说：「济济一堂有很多士人，周文王因此得以安宁。」
【言群英之策功者，亦如太公、伊尹，有辅世平治之功；周公，有佐周肇封之功；齐恒，有济弱扶倾之功；四皓，有定储之功；傅说，有中兴之功。此皆千人之俊，百人之乂，黾勉辅治。而君赖是多士以宁也。】
这整段话是说，群英的功劳，有像太公、伊尹那样平天下的功劳，也有像周公那样的开创基业的功劳，有象齐桓公那样济弱扶倾的功劳，也有像商山四皓那样稳定储君的功劳，还有像傅说那样中兴的功劳。这些人都是千里挑一、百里挑一的俊乂，他们勉力辅佐，君王依靠他们得以安宁。
【○「阿」，平声。「说」，音悦。】
这一段是注音。说「阿衡」的「阿」是平声。傅说的「说」读作「悦」。
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