“天地氤氳，萬物化醇；男女構精，萬物化生。”陰陽相交而生萬物，世間一切的黑與白、好與壞、善與惡，在恰當的時候，都有其必要的作用，所以沒有絕對的“有用”和“無用”，懂得物盡其用，才是有心之人。
“山不在高，有仙則靈，水不在深，有龍則靈。”做事不在於大小，而在於是否有所價值，人才也不在於出身和名氣，而是放在合適的位置，才能發揮其價值。
只能管理一類人才，做起事來是很艱難的，還需識得各類型人才，懂得不同情況選擇不同類型人才，事業才能越做越順利。《榮枯鑑》一書，便記錄瞭如何在不同形勢下，選擇更適合的人，做適合的事情。
一、君子不堪辱其志，小人不堪壞其身
釋義：作為君子，最不能忍受侮辱其意志；小人最受不得損壞其身體。
觀其言、察其行，便可知對方是何種人，雖不可投其所好，但一定選擇適合的方式對待，才能有下一步行動的機會。相知相熟之後，才可識人性、知人心，以便盡其用。
如若面對有君子操守的人，一定要尊重其意志，不可只以利益相邀，而是側重告知公司的遠大宏景，和廣大的發展空間，定可實現其志向，發現生命的價值。
如果是面對以利益為首要的人，則要捏其軟肋，側重提起價值創造之豐厚，以及個人和家庭的豐厚福利，但要據實相告，這是根本，不然將是禍患。
二、君子避於亂也，小人達於朝堂
釋義：君子在混亂之世，喜好隱居避世；此時多數小人，身處於權朝之中。
事業猶如人生，不會一直順利，所以遭遇麻煩，面臨混亂之時，則需要把君子之行藏於身後。做內君子，外小人的行為，才能有效解決事情。非常之時，運用非常之人，做出非常之舉，反而更加合適。
所以小人之舉，如果運用恰當，反而有助於麻煩的解決；必要之時，小人亦是可造之材，所以不要小瞧小人。小人在更多的時候，只是一些行為舉動的表現，如果能夠將心打開，內心沒有偏見和侷限，才能看到更大的世界。
【聞塵雜說】諸子百家，三教九流。帶你探尋中國古代各個學說的思想與魅力。
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