被稱為"中國最後一個酋長"的瑪利亞.索,終生與馴鹿為伴.
敖魯古雅鄂溫克是三百年前從西伯利亞勒拿河上游森林出發，趕著馴鹿，遷徙到了額爾古納河右岸大興安嶺密林中的，所以又被人稱為使鹿鄂溫克。現如今，使鹿鄂溫克僅有243人。2003年，敖魯古雅鄂溫克獵民整體搬遷到了根河市郊的新定居點，而年長的瑪利亞.索卻一直不願意到定居點生活，留在了她生活了一輩子的大山裡。使鹿鄂溫克人和馴鹿密不可分，為了集體的利益，為了不讓馴鹿文化葬送在她的手裡，不顧零下四五十度的寒冷，不顧環境的惡劣，這位偉大的女酋長毅然堅持生活在了大興安嶺的密林之中，她要讓馴鹿文化一直保存下去。
為了讓這位年近90高齡的老人下山，女兒、族人曾多次勸說，老人都不為所動。有一次，鄂溫克族著名歌唱家烏日娜向老人的女兒德克薩求援，請求老人下山時說：“我們頭人一出場，牽著訓鹿，那就是從古代走來，那就是從森林走來，那就是從我們鄂溫克走來，那就是我們真正的鄂溫克呀……”。德克薩聽後告訴母親：“媽媽，這是為鄂溫克好呀！”當瑪利亞索聽到“為鄂溫克好”幾個字時，肩膀一抖，把深遠的目光從森林收回，說道：“下山！”
為了讓更多人瞭解自己的民族、部落，使自己的部落不被浮華的世俗吞沒，為了弘揚本部落的文化，使馴鹿文化一直延續下去，為了集體的利益，這位年近90高齡走出了大山。2010年8月26日晚，《敖魯古雅》在北京保利劇院開始了全球首演，在演出的最後，這位老酋長捂著臉哭了，她說：“今天是我們鄂溫克族最有意義的一天，我代表全族謝謝大家。”從那時起，這位九十高齡的女酋長就牽著她的那頭馴鹿“南征北戰”，實現了她的人生價值。
作為一個社會人，我們常常會面對個人利益與集體利益相沖突的選擇。我們該如何選擇，這取決於我們的價值觀。我們要樹立“集體利益高於一切”的正確價值觀。瑪利亞.索為了守護使鹿鄂溫克，不顧環境惡劣而留在了大山，為了延續使鹿文化，不顧九十高齡而“南征北戰”，瑪利亞.索這種“集體利益高於一切”的精神就是值得我們學習的，就是我們樹立“集體利益高於一切”正確價值觀的榜樣。在我們以後的工作中，我們應當牢記這種精神，並將這種精神努力付諸實踐。只有這樣，我們的集體才會形成一股合力，得到更好的發展，才會更具戰鬥力。
獵民與馴鹿
獵民們在山上的獵民點生活
馴鹿的鹿茸是昂貴的中藥材
鄂溫克兒童
無論什麼季節森林裡都是馴鹿的糧倉
獵民與馴鹿
馴鹿群
鄂溫克傳統房屋---撮羅子
山下的獵民住在統一的新居里
敖鄉的新居融合了鄂溫克人房屋的特點
敖鄉全景
冬季的敖魯古雅村
伴隨著清晨的第一縷陽光,馴鹿走進森林裡尋找賴以生存的苔蘚
敖鄉馴鹿人趕著馴鹿在林間道路上.
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