我們一起來思考一個問題：為什麼老實人總是吃虧呢，總是會被人欺負呢?
是因為善良嗎？是因為老實嗎？是因為天真嗎？都不是！
是因為沒有覺悟人生！
一
講個讓人慾哭無淚的故事。
我有個朋友叫張強。聽名字似乎很霸氣，但卻是個地地道道的好人。有多好呢？我們聽張強說說他的故事。
我叫張強，實際上長的也是人高馬大的。可是我就像童話故事裡沒有膽子的獅子。遇到事情總是習慣了躲避和忍讓。
從小我爹媽教育我，做人要厚道，越老實越討人喜歡。這句教誨，我銘記在心，並且身體力行。我記得初二那年，我們班有個小個子發現我老實，老是欺負我。甚至連放學回家的路上，還故意找理由刁難我。
有一次他居然要打我。他那麼小一隻，根本打不過我。可是我把他摔倒時，還是用自己的身體護住了他，我怕傷到他。結果我自己受傷了。
看到我受傷了，那個同學站起來狠狠的打了我一頓。
二
再回首，時光已經過去了20年。雖然我已經過了而立之年，但是老實這個毛病卻依然沒改。在工作上，我任勞任怨的上班，時長也會受點氣，有時候安慰一下自己也就算了。可有個同事小趙實在太過分了。
我跟他關係本來也一般，所以儘量不跟他來往。誰知道，躲什麼來什麼。上個月我發現，小趙居然明目張膽的搶我的客戶資源。
我第一次找他理論時，他說：我是無意的。
我第二次找他理論時，他說：下次不會了。
等我第三次去找他理論時，未曾想他卻理直氣壯的說：就搶你的，怎麼了？有本事你也搶我的啊。
這不明擺著欺負好人嗎？可是我現在卻不知道怎麼辦？我應該忍嗎？想了很久，我決定：
還是忍吧，君子不計小人過。
阿信說：“這跟你老不老實，是不是好人沒關係，你這是窩囊啊。”
三
講個故事吧。主人公叫宋襄公。
其實宋襄公挺厲害的，差點做了天下霸主。可是楚國不支持，甚至當眾羞辱了宋襄公。是可忍孰不可忍？
宋襄公的最終選擇是：忍！
可楚國就是要跟宋襄公過不去。於是兩軍擺開陣勢，泓水之戰爆發。關於這場戰爭，實際上宋國的勝券並不大。不僅體現在兩國實力上，更體現在楚國的道德情操上。在秦國強大之前，楚國的名聲是最臭的，主要就表現在不講規矩，不講道德。
可是宋襄公卻有“迷之自信”，他的這份自信來自於他認為宋國是仁義之師，自己是仁義之君。為了表現出自己是個脫離低級趣味，是個道德君子。他甚至命人設計了一面大旗，書曰：
仁義。
四
開戰當日，楚軍從泓水登船開始進攻。謀士子魚說：“此時出擊，可出奇制勝。”
宋襄公很生氣，他指著旗幟說：“我要以德服人，我一向主張仁義，現在襲擊，勝之不武，勝之不仁。”
過了一會兒，楚軍全部渡過了一泓水，成得臣手執長鞭，指揮軍士，東西佈陣，氣宇昂昂，旁若無人。子魚又勸襄公說：“楚軍的陣勢還未布好，趕快打吧，錯過了這個機會，我們就危險了。”襄公厲聲地就：“ 咄！你貪一擊之利，不顧萬世之仁義？怎麼襲擊人家未布好陣勢的軍隊呢？”
等楚軍準備好了，只見宋襄公自手持長戈，駕著戰車向楚軍陣營衝去，就像唐吉坷德一樣。
全軍覆滅的結局，讓宋襄公頓悟了：時代變了，原來我很傻很天真。
對敵人講仁慈的可笑行為。宋襄公把自己活成了笑話。
五
做人可以做個好人，但不能做老好人。做人可以仁義，但不對所有人都仁義。做人可以講道德，但不能被道德綁架。
真正的君子，從來不迂腐，懂得因勢而動，應勢而動，順勢而為。因為這個世界講究的是平衡，而非只有仁義。就如鬼谷子說的：聖人之道，在隱與匿。非獨忠、信、仁、義也，中正而已矣。
聖人的治道在於陷與匿，要有城府，並不是單純講求仁慈、義理、忠慶、信守，不過是在維護不偏不倚的正道而已。做人要有點城府，懂得審時度勢，老實人做不了大事
一個人如果只懂道德，缺乏心機，其實已經不是正道！這個世界上本沒有公平，公平是靠自己的實力爭取的。只有讓自己變得強大，才有守護正道，守護仁義。
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